Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего. Неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно, эти последствия подобно обещаниям врастают в карму для неотложного изживания. (26 января 1928)

Ложь есть признак слабости. Ложь искажает действительность и нарушает стройность действий и их монолитность. Ничего прочного никогда не создавалось на лжи, но было разрушено много хороших начинаний.

Надо найти в себе мужество изгнать ложь из жизни и, прежде всего, в себе.
Охрана сокровенного не есть ложь, охрана близких от тяжких ударов судьбы не есть ложь.

Ложь есть жалкое, угодливое, трусливое отступление в угоду людям перед суровой действительностью.
Ложь есть прикрытие тьмы кажущейся правдой.
Ложь есть сознательная попытка исказить истину или действительное положение вещей.
Ложь есть искажение действительности.

Ложь и тьма нераздельны. Сущность ее кроется в трусливости природы человеческой, в страхе. Человек, боясь сказать неизбежную правду, больше теряет, говоря ложь. Тех, кто лжет, не уважают, ибо лжец не уважает себя и попирает достоинство своего духа.

Ложь унизительна. Надо или молчать, или говорить правду. Правда в предательских руках может принести вред. Надо уметь умело молчать. Именно сознательное, преднамеренное искажение действительности особенно вредно.

Если каждое действие есть прямое следствие каких-то причин, то каково же будет следствие лжи?
Цепь лжи есть темная полоса в пространстве, протянутая из прошлого в будущее. Заменяйте ложь правдой. Посевы лжи остры, колючи и горьки. Себя обманывает человек, и сам же пожинает плоды.

Обман порождает диссонанс разрушительный в сущности самого человека, и этот диссонанс тушит огни.
Слишком велика цена, уплачиваемая за слабость свою. Обманывающий духовно не силен. Несовместимы ложь и сила духа. В силе теряет человек, ко лжи прибегая. Надо заменить ложь правдой, или же просто молчать.
Грани Агни Йоги. 1957

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1540410859619752&set=gm.556291394538567&type=3&theater

ЛОЖЬ

Слова и дела человеческие. Много хороших слов говорится, и много зла делается. Слова как воды текучие. Кто же им придает значение? Разве только очень неопытный путник. Мы Судим только по делам. Редко слово является точным и полным выражением сущности человека. Лишь тот, кто являет собою истину и в словах своих выражает ее.

Следите за тем, чтобы ваши слова соответствовали действиям вашим. Ложь настолько вошла в жизнь, что слово стало ширмою, за которой люди скрывают свои истинные намерения и мысли. Не Говорю об ошибках. Ошибиться может каждый, но сознательное искажение действительности преступно и разрушительно, и прежде всего – для сущности лжеца: лучше молчать, чем великий дар речи превращать в орудие злоумышления.

Верьте не словам, а делам. Если слово лжи убеждает, то какова же мощь слова, идущего от сердца и выражающего собою то, что оно передает? Потому не умирают в веках слова правды. Несоответствие содержания с формой несет в себе элементы разрушения – как бы две силы, стремящиеся уничтожить друг друга. Эти силы облечены в незримую форму. Не будучи органически связаны в одно целое, они, при освобождении от тела, набрасываются на породителя своего, стремясь растерзать его сущность. Потому обратный удар энергии лживых слов очень болезнен. Выгодней говорить правду или просто молчать. Сознательная ложь накладывает тяжкую ответственность на лгуна. Ложь есть породитель безобразия и разрушения. Лучше совсем не родиться, нежели умножать зло.
ГАЙ 1955г. 583.

Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего. Неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно, эти последствия подобно обещаниям врастают в карму для неотложного изживания.
Агни Йога, 146

Пусть люди приучаются изгонять из жизни множество мелкой лжи и научатся применять к жизни правду. Ничто так не разрушительно, как сознательное вредоносное извращение действительности; оно нарушает ритм Космоса. Огонь подземный в перебоях ритма властвует.
Иерархия, 332

Ложь приводит к тяжелой ситуации , когда по причине упадка дхармы – “работа над человечеством” уже становится безрезультатной и необходимо сурово “восстановить погибшую дхарму”: “Ясно, очевидно встанет перед вами тщетность работы над человечеством. Как очевидны черты взаимного унижения! Как очевидны лицемерие и ложь! Как удушающа невежественность и мертвенна леность!.. Когда ложь и самомнение, казалось бы, царствуют, тогда именно совершается великий оборот эволюции”.
Община,§ 258

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1823853411275494&set=gm.817793511721686&type=3&theater

ЛОЖЬ В КНИГАХ. ЧТЕНИЕ.
КНИГИ УЧЕНИЯ

Конечно, очень много читателей, которые, прочтя книжные теории, сопоставят их с Учением и при очевидном расхождении их впадут в расстройство. Вот почему на первых порах всем не утвердившимся в Учении так опасно читать лживые книги, трактующие о том же Учении. Много горя приносят духовные заблуждения. Одна надежда – ввиду того, что так мало переведено на русский язык, что самые вредные не проникли. Теперь в заключение приведу несколько страниц из Учения о книге: «Ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя по числу отпечатков книг. Занимать ложью место народных книгохранилищ – тяжкое преступление... Конечно, нельзя препятствовать новым взглядам и построениям, но неверные данные не должны вводить в заблуждение, потому защита знания ложится на всех членов. Не позже года должны быть проверены книги, иначе число жертв будет велико. Особенно надо беречь книгу, когда достоинство ее потрясено. На полках книгохранилищ целые гнойники лжи. Было бы недопустимо сохранять этих паразитов. Недостойно, невозможно предложить прочесть лживую книгу. Зачем обращать лучший угол очага в лживого шута! Должно отметить вопрос книги»^[5]. Да, есть еще страницы в этом же духе, когда-нибудь приведу их Вам; и особенно нужно оберечь детей. Именно, многие духовные и физические язвы детей от недостойных и лживых книг.

Если бы читающие книги Учения вдумались глубже во все проблемы жизни, во все новые области и отрасли знания, затронутые в них, и задались целью основательно изучить их, то материала в них хватило бы не на одну, но на несколько жизней. Но обычно люди читают глазами, а не сердцем, и потому самые замечательные Указания, самые величайшие откровения скользят по сознанию, не оставляя ни малейшего следа. Мне, имеющей ключ ко многим утверждениям в книгах Учения, приходится с грустью убеждаться в этом на каждом шагу. Книги эти дают направление всему мышлению, указывая новые области, устанавливая новые вехи для всех научных исследований. Книги эти так жизненны, так насущны, ибо они устремляют в будущее. Книги Учения – неисчерпаемый кладезь для ученых, сознание которых не затемнено предубеждениями. Человек без предубеждений, живущий в предвидении будущего, истинно уже творит его и тем самым облегчает и настоящее. Конечно, всякие сопоставления полезны, но после приходит ступень, когда книги становятся справочниками, иногда лишь для определенного технического сведения, но истинное знание открывается лишь при претворении и приложении Указаний, даваемых в Учении, которое не останавливается ни на один день и огненными формулами и вехами ведет все вперед, намечая грядущие события и ступени сознания и все шире и шире раздвигая завесу в Великую Беспредельность.

Так пусть никто не думает, что чтение книг запрещается. Это ересь. Но пусть умеют разбираться в достоинстве их. Также очень полезно знакомиться со всеми новейшими достижениями в области науки, чтобы еще раз убедиться, как наука близко подходит к утверждениям Сокровенного Знания. Так, я всегда мечтала издавать при нашем главном Центре журнал, посвященный всем достижениям в области искусства и науки. Мне хотелось давать обзор всего, что достигнуто по настоящий день во всех отраслях знания, и отмечать направление мысли. Пока что нет возможности это осуществить, но в будущем и это будет выполнено. Потому еще раз повторяю: пусть ни у кого не сложится убеждение, что запрещено питать мысль и из тех источников, которые ему доступнее. Никаких запрещений нет, лишь остережете против лжи.
------------------------------------------------
^[5] Община (Рига), 94

58. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому 30 июня 1934 г. «Урусвати»
Книга: Письма. Том II (1934г.)

https://www.facebook.com/groups/1232263740146896/permalink/1547172748655992/

Фраза из "Жемчужин Востока": -
Единожды обманутый, страшится зла, подозревая его даже в Истине.

Не примем доброе отношение за злое и наоборот. Судья – сердце. Когда магнит его ощущает отталкивание, значит, что-то неблагополучно в друзьях. Лучше поверить сердцу, чем лживым словам. Сколько раз уже был ты обманут, и сколько раз хочешь быть обманут вновь? Лучше не верить и ошибиться, чем поверить и обмануться. Много бед происходит от незаслуженного доверия. Присматривайтесь к мелочам – малое часто помогает усмотреть и большое, скрытое за ним. Из малого вырастает большое и жаль, если и малое это темно. Малое это в покое никогда не пребывает, – или растет, или уменьшается. По этому признаку и судите об опасности малых вещей. Малые ростки тьмы очень опасны тем, что растут.
Замкнутый магнит силы своей не теряет. Открытый магнит духа может силу растратить мгновенно и утратить свою притягательность. Если чуете, что притяжение ослабло, тотчас же замкните магнит и накапливайте растраченную силу, и тогда притяжение начнет действовать вновь. Законы психотехники регулируют человеческие взаимоотношения. Зная их, можно этими отношениями управлять самому, не отдавая их во власть случайностей. Человек – это магнит, поляризуемый волей.
Грани Агни Йоги §621 1958 г. Авг. 3. (М.А.Й.).

Лучше не верить и не быть обманутым, чем поверить и обмануться. Лучше знать горькую правду, чем пребывать в тенетах лжи. Лучше не пускать в сердце, чем быть растоптанным ему предательской пятою. Лучше не иметь, чем потерять. Лучше одному, но без обмана, чем обманщика в сердце пускать.
Грани Агни Йоги §892 1956 г. Нояб. 13. (М.А.Й.).

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/854401341394236/

Фраза дня из "Жемчужин Востока":
Остерегайся того, кто за спиной клевещет, а в лицо льстит - он подобен чаше с ядом, сверху залитой кремом.

В мире, где нет физической оболочки, внутренняя человеческая сущность немедленно публично демонстрируется. В Тонком Мире память развоплощенного не в состоянии удержать втайне что-либо содеянное при жизни земной или все, о чем думалось и желалось втайне от всех. Таким образом, в Тонком Мире невозможно скрыть свою истинную суть, – это правило. Но у любого правила бывают и примечания и исключения. Даже в Астральном Мире, как и на Земле, бывают случаи, когда развоплощенный человек все же какое-то время может скрывать свою внутреннюю низменную сущность!

Сокровенное Учение Шамбалы разъясняет, что дольше всех сохраняют свою маску в Астральном Мире те, кто на Земле особенно трудился над сокрытием своей сути. Это – лицемеры. Но лукавое искусство черной магии спасает их лишь на время. Долго удерживать благородную маску эти мерзкие существа не могут. Внешний вид лицемеров быстро теряет привлекательный облик, и тогда обнаруживается их страшная личина. Нет более ужасного облика среди обитателей Камалоки, говорят Посвященные. Не понятнее ли нам теперь такое яростное неприятие лицемеров Христом?!
Борьба Христа с этими гнуснейшими и опаснейшими существами в среде людей была суровой, открытой и бескомпромиссной. Где только мог, до последних дней на Земле, Великий Учитель безжалостно срывал маски с лицемеров. "...ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюдца очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства... Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того...". (Лука, 11: 39, 44)

Распознавание (в том числе, способность к распознаванию человеческих ликов) существует в зерне духа каждого человека, но его оттуда надо уметь вызвать. Конечно же, это требует больших накоплений, а они складываются из крупиц духовного опыта многих жизней. И без ассимиляции высшего Огня такие накопления невозможны! Что происходит в результате ассимиляции нами высших понятий? Если эти понятия становятся частью нашего естества (к примеру, как кровь, как кислород в крови, как пульсирующее движение крови по сосудам, т. е. образно говоря, “съедаются” сознанием), тогда высшие огни нисходят в человека, и он постепенно начинает понимать суть вещей и людей. Без наличия распознавания развитие шестого органа чувств, духовного (чувствознания) невозможно! А значит невозможно и духовное преображениие.

Честность и искренность – это, безусловно, замечательные достижения души, но это еще не умение распознавать лики. Без наличия распознавания честный и искренний человек может стать даже невольным предателем. Он может доверить сокровеннейшее самому ярому врагу, лицемерие которого не сумел рассмотреть под личиной “друга”. А лицемеру, видевшему рядом честное, но слепое и глухое сердце, без особого труда удалось использовать искренность.

Христос всю жизнь сурово обличал лицемеров, пытаясь обезвредить как можно большее число этих вредителей человеческих. Эту же борьбу Великий Учитель завещал и последователям. Но пока не то, что чувствознание, распознавание и то под силу лишь очень немногим. И в этом также одна из причин создания в человечестве среды, благоприятной для размножения заразы лицемерия, а следовательно, – тьмы. Лицемеры, говорил Христос, затворяют Царство Небесное. Обращаясь к этой опасной категории людей, Великий Учитель говорил им: “сами не входите и хотящих войти не допускаете ”, “И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми... Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне...”. (Матфей, 6: 5,6. ).

Многие люди уверены, что Высшее можно обмануть, а потому чтут и служат Маммоне, а свечку ставят Богу. “Можно видеть, – сказано в Агни Йоге (АУМ, § 59), – какие недостойные способы сопрягаются с молитвой”. Но разве не для самообольщающегося человечества повторил Христос слова древних мудрецов: “что в почете у людей, то мерзость перед Богом”?

Христа нет в храмах, где нарушены Его заветы. Пока зараза лицемерия не будет уничтожена, все усилия человечества по облагораживанию себя, по духовному преображению будут безуспешными. Люди будут говорить одно, а думать и делать совсем другое. Люди будут строить храмы, будут молиться, но в глубине души будут жаждать прежде всего мирских наслаждений и тленных земных сокровищ. Бизнесмены будут делать щедрые приношения, но будут молиться за уничтожение конкурента, даже если это будет ближний.

У Шри Рамакришны есть на этот счет замечательная притча.
Один земледелец ежедневно поливал землю. Вода ушла через несколько крысиных нор. Такое случается с человеком, который поклоняется Богу, но в глубине души вынашивает честолюбивые планы и жаждет мирских удовольствий. И хотя он ежедневно молится, но все же не продвигается по пути духовности, потому что вся его набожность уходит через крысиные норы желаний. И в конце пути он остается таким же, каким его начал.

Пока люди носят физические тела и действуют в них, они могут совершать лицемерные поступки. Но как только лицемеры оставят свои тела и перейдут в Мир Астральный, внутреннюю сущность им не удастся скрыть. Она станет их... внешним обликом.

Поведение наедине или перед Ликом Пространства показывает знание Основ. Лицемерие является ярким выражением невежества. Кого хочет обмануть лицемер? Обманывает только себя, ибо пространство видит и слышит. Все запечатлевается в свитках Акаши. И встреча со своими собственными темными порождениями весьма неприятна.

Лицемер окружен своими творениями и здесь, и там, где тайное становится явным. Внешняя, земная, прикрывающая их здесь форма исчезает. А внутреннее содержание ее становится видимым. Кого же обманул лицемер? Так, познавание законов Тонкого Мира освобождает от совершения многих ошибок. Все злое остается в ауре человека и сопровождает его. Трудно с таким багажом пребывать в Мире Надземном. Можно понять насущную и настоятельную необходимость освобождения от всякого сора.
__________________
Грани Агни Йоги §266 1968 г. Май 8. (М. А. Й.)

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/862452337255803/

КЛЕВЕТА

Община, 208
Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель хотел бы видеть напряженное искание, вместо маленьких пересудов. Ночь лежит над боящимися, явный ущерб им менее заметен, нежели волос лишний на голове соседа. Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями. Но трудность уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы могут остаться за стенами новых городов.
Пусть клеветники просмотрят список всего, ими оклеветанного. Не будет ли это список человеческих, эволюционных нахождений? Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного топлива, и с точки зрения целесообразности, должна быть уничтожена. Нелепое, бранное слово часто не сопровождается четкою мыслью, но природа клеветы выношена во тьме, и мысль несет ее неслышно, как полет филина.
Спрашивает кто-то — зачем так обращать внимание на клевету? Спрашивающий не знает об экономии энергии.
Не нужно печалиться о сорной дороге, но горе сорителям!
____________________

Клевета особенно вредна для самих клеветников. Эту истину нужно запомнить людям, имеющим дурные привычки. Каждая мысль, отвечающая действительности, образует жилище элементалу. Все достойное, строгое, жизненное собирается к мыслям творческим и будет благотворно поддерживать своего создателя. Но измышления клеветы призовут к себе блуждающих элементалов и, не найдя жизненного основания, обрушатся на клеветника. Потому, когда предупреждаю людей не поддаваться мерзости клеветы, опять-таки не даю совет морали, но указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире среди буйных элементалов. Ужасен такой водоворот, наполненный обрывками своих злобных мыслей! Все эти твари цепляются, висят, приобретая чисто физическую тягость.

Мысли, как капли энергии, притягивают к себе малых элементалов. Качества этих зародышей духа очень различны; следуя за сущностью мысли, могут от зародыша, почти неощутимого, достигать под питанием мыслью разных уявлений. Они могут составить основу минералов и даже растений; но особенно ясно можно себе представить, как эти, лишенные жизненного основания, мысли могут засорять низшие слои земли. Пыль метеорная недоступна глазу, но дает очень существенные осадки. Можно представить, как велика пыль мыслей и, будучи следствием энергии, как существенна! Следствия этих отбросов мысли производят заболевание планеты.

Сеятели зла и клеветы, можете ли понять, какую душную темницу готовите себе?! Мысли зла найдут своего хозяина. Такому темному хозяину не укрыться от своих порождений. Кто-то, все-таки, подумает о пугале придуманном, ибо он не допускает, что мысль есть вечная энергия. Мир Огненный, часть 1, 428.

Запиши вчерашнее. Обманывающему скажи: будет обманут, предательствующий ― предан, изменяющий ― жало измены почувствует остро. Так, допустивший что-либо против кого-либо, должен на самом себе испытать горечь допущенной ошибки. Вкушая горечь плодов собственных заблуждений, нельзя не задуматься над тем, как это избежать.
Избежать легко: не обижать никого, чтобы не быть обиженным, не клеветать, чтобы не быть оклеветанным, не лгать, чтобы не быть введенным в заблуждение, словом, не делать никому того, объектом чего не хотел бы быть являющий. Таков закон жизни, и от действия его нельзя уклониться.
Грани Агни Йоги §479 1956 г. Авг. 11. (М.А.Й.)

https://www.art-prints-on-demand.com/kunst/sandro_botticelli/calumny_apelles_detail_showin_hi.jpg

Сандро Боттичелли - Клевета

Правда хоть и голая, но она восторжествует.

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/887418908092479/

Пусть люди приучаются изгонять из жизни множество мелкой лжи и научатся применять к жизни правду

Ни одну книгу Живой Этики не перескажешь! Хотя эти книги вовсе не для пересказа. И не для зубрежки. Каждое понятие надо вначале попытаться “ съесть” и “ переварить” . И не только мозгом - хотя это расширит кругозор, что, конечно же, полезно, но это не развитие духовности. но ассимиляция сознания , сердцем пробуждает интуиция и развивает ее. Чтобы эти процессы происходили быстрее, уже знаем, что для этого необходимо непременно приложить Учение в жизни. Именно это даст нам личный опыт одухотворения своей жизни и сделает этот опыт нашим вечным достоянием.

Можно взять из любой книжки Агни Йоги любые строки наугад, - везде будет свойство синтеза. Возьмем, к примеру, книгу Иерархия. Иерархия - основание Бытия! Казалось бы. такая сложная и серьезная тема, а книжка - такая маленькая, форматом - с молитвенник, а количество страниц всего 228. Конечно же, мы и тут не встречаем привычного последовательного изложения. Но тонкая структура книг Агни Йоги такова, что каж дая формула каждой ее книги своей огненной, а значит, духовной, сутью связана со всеми остальными. У автора при всем старании не получится доказать это. Такие попытки - все равно, что попытки выпить море! Но можно показать сам принцип этой духовной связи. Применяя его. видим, как расширяется любая, взятая наугад формула из любой книги. В данном случае, берем первый попавшийся из Иерархии - § 332

“Пусть люди приучаются изгонять из жизни множество мелкой лжи и научатся применять к жизни правду. Ничто так не разрушительно, как сознательное вредоносное извращение действительности; оно нарушает ритм Космоса. Огонь подземный в перебоях ритма властвует".

Где же тут об Иерархии? Ни слова. Эти несколько строк только о лжи как о качестве характера, недостойном человека.Но такое представление будет неполным. То, что сказано в этом параграфе, дает толчок к размышлениям более глубоким. При таких размышлениях, конечно же, будет возникать много вопросов. Если мы захотим получить на них ответы, то, как только вопросы станут жгучими, мы обязательно при повторном прочтении книг Учения найдем все, что нам нужно. Но размышляя, в свою очередь, над полученными ответами, родим еще целый ворох новых вопросов, казалось бы, уже очень и очень далеких от того, что мы сегодня понимаем под ложью. Но постепенно почувствуем, что наша мысль выходит на... планетарно-космический простор.

Вышеприведенные строки с успехом можно применить и в беседе с маленьким сыном (разумеется, снизив их до уровня сознания малыша), и тогда, когда мы решим рассмотреть процесс мышления в связи с последствиями нарушения... космического Ритма или Гармонии. В случае втором мы начнем с того, что ложь как качество человеческого характера, - явление на планете Земля, очень частое: человечество заражено ложью. Эта объединенная энергия отрицательного полюса - колоссальной разрушительной мощи.

Дух, отравленный ложью , разлагает сознание и погружает его во тьму невежества. Размышляя об этом, мы начинаем глубже понимать, почему Христос так сурово клеймил лицемеров всех мастей носителей лжи, проводников тьмы, отравителей духа. А потому относительно приведенного параграфа вывод напрашивается совершенно справедливый: мысль, заключенная в простых словах Учителя, имеет касательство не только к нравственном у облику человека, но и к теме пространственного (психического) загрязнения ауры планеты . Такое состояние тонкого тела планеты неразрывно связано с причинами страданий человечества, с его заболеваниями и физическими, и психическими.

Далее Агни Йога легко поможет нам связать ложь и стихийные бедствия, потому что мы узнаем, что энергия лжи входит в диссонанс с Пространственным Огнем и вместе с другими пороками вызывает активизацию вулканической деятельности, буйство стихий , планетарные катаклизмы .

Как видим, этот параграф нам пригодится при изучении тех классов астральных существ, которые мы знаем как стихии. И он будет совершенно необходим, когда станем изучать и класс элементариев. в частности, когда будем осмыслять явление лжи в период пребывания развоплощенного человека в Камалоке, так как посмертная судьба людей, зараженных ложью. мучительна.Если у нас возникнет вопрос, что же вызывает эти мучения, в Агни Йоге найдем параграф, где будет объяснено, что страдания вызываются Огнем Пространства, который, очищая миры, всегда устремляется на нарушителей их законов жизни и. конечно же. опаляет несчастных.

Если будем терпеливо изучать книги Огненного Учения, получим ответ и на вопрос: а почему Огонь устремляется именно на нарушителей, ведь разве на Земле мы не видим, что огонь с одинаковым пренебрежением сжигает и историческую достопримечательность и свалку мусора.

Учитель объяснит нам, почему Огонь Пространства действует избирательно: потому что тот, кто идет против Основ жизни , своими энергиями, оказывается, нарушает... космический ритм, противодействует ему. Противодействие же космическому ритму вызывает противодействие Пространственного Огня. Как в физике: любое действие вызывает противодействие. Но ведь тот, к то идет против Основ жизни , идет против Иерархии!

Таким образом размышляя, связывая звено со звеном, мы приходим к заключению, что о явлении лжи вовсе неслучайно сказано в книге Иерархия. Точно так можно доказать, что каждое положение Агни Йоги связано с любым другим. Впрочем, так же, как и все заветы, все изречения Христа связаны между собой своей сокровенной сутью.

Светлана Попова
https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/1085000525000982/

ЛИЦЕМЕРИЕ

“...чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня”. “И, когда молишься, не будь, как лицемеры”.
“Что в почете у людей, то мерзость перед Богом”.

Поступок - принадлежность физического мира, а в этом мире (и только в этом) возможно говорить одно, а думать и делать совершенно другое. В первых строках “Евгения Онегина” А. Пушкин открывает нам тайное. Мы узнаём, как думал о своем дяде молодой повеса - “наследник всех своих родных”, “летя в пыли на почтовых”. Его богатый дядя “не в шутку занемог”. Молодой человек вытащил из набора своих масок маску лицемерия и, напялив ее, он теперь всем своим обликом и поведением (поступками) будет изображать искреннюю любовь к дяде, ведь его богатство вот-вот перейдет к нему. Молодой лицемер будет ловко изображать трепетную заботу по отношению к умирающему. Наследник будет вроде бы заботливо поправлять ему подушки и вздыхать, изображая страдание. Он будет, как сообщает поэт, “печально подносить лекарство” и “полуживого забавлять”. А в это время думать про себя: “Когда же черт возьмет тебя?!”

Только на Земле, в физическом мире можно делать благородное дело, а думать омерзительно. Только в мире физических обликов удается приветливо улыбаться и при этом выпускать в пространство каскад неприличных или злобных мыслей в адрес того, кому улыбка предназначена. Только на Земле приятный на слух комплимент может быть на самом деле ядовитым, а за заздравными хвалебными речами нередко скрыта лесть и лицемерие. Другими словами, только в физическом мире есть условия для обмана. А среди множества масок, скрывающих истинную сущность человека, самая гнусная и опасная - маска лицемерия. Во все времена эта зараза считалась опаснее проказы. “Льстецы, льстецы! Старайтесь сохранить и в подлости оттенок благородства”. Лицемерие и ложь неразрывны. Лицемерие и предательство всегда идут рядом. И Иуда - лицемерный ученик, предавший Учителя на страшную смерть, - тому пример для всех времен.

Христос видел: Земля тяжело больна лицемерием. Великий Учитель был непримирим, борясь с этой психической заразой человечества. Он прекрасно видел внутреннюю сущность людей и никогда не упускал случая сорвать маску с лицемеров, считая их опаснейшими существами. “Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня”. (Матфей, 15:7,8).

Даже в обращении к Богу с молитвой люди допускают лицемерие. Церковь превратила богослужение в спектакли с одним и тем же сценарием и убеждена, что Бога можно подкупить обновленными золочеными куполами. Но Христос не учил молиться в храмах, чтоб всем была видна набожность, такая набожность показная, она не что иное как фарисейство, лицемерие. Не учил Христос и петь молитву хором. Великий Учитель учил молиться именно так, как молились в древней Индии, следуя законам Ману, - древнейшему кодексу жизни. Учил молится так, как по сей день молятся все истинно религиозные люди.

"И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми... Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне... ”. (Матфей, 6: 5,6. .).

Многие люди уверены, что Высшее можно обмануть, а потому чтут и служат Маммоне, а свечку ставят Богу. “Можно видеть, - сказано в Агни Йоге (АУМ, § 59), - какие недостойные способы сопрягаются с молитвой ”. Но разве не для самообольщающегося человечества повторил Христос слова древних мудрецов: “что в почете у людей, то мерзость перед Богом”? Христа нет в храмах, где нарушены Его заветы.

Пока зараза лицемерия не будет уничтожена, все усилия человечества по облагораживанию себя, по духовному преображению будут безуспешными. Люди будут говорить одно, а думать и делать совсем другое. Люди будут строить храмы, будут молиться, но в глубине души будут жаждать прежде всего мирских наслаждений и тленных земных сокровищ. Бизнесмены будут делать щедрые приношения, но будут молиться за уничтожение конкурента, даже если это будет ближний.

У Шри Рамакришны есть на этот счет замечательная притча.
Один земледелец ежедневно поливал землю. Вода ушла через несколько крысиных нор. Такое случается с человеком, который поклоняется Богу, но в глубине души вынашивает честолюбивые планы и жаждет мирских удовольствий. И хотя он ежедневно молится, но все же не продвигается по пути духовности, потому что вся его набожность уходит через крысиные норы желаний. И в конце пути он остается таким же, каким его начал.

Пока люди носят физические тела и действуют в них, они могут совершать лицемерные поступки. Но как только лицемеры оставят свои тела и перейдут в Мир Астральный, внутреннюю сущность им не удастся скрыть. Она станет их... внешним обликом.Но лицемер и... там изо всех сил будет пытаться удержать свою маску! И из Сокровенного Учения мы узнаём, что это многим из них, увы, удается. Правда, лишь на какое-то время. После истощения силы удерживания истинный лик лицемера все равно обнажается. И безобразнее, страшнее чудовища не бывает !

“Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония... Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?” (Матфей, 23:27, 28, 33).

Конец Темного Века на Земле напрягся невиданным лицемерием, которое захватило все слои общества, все сферы, от верха до низа: от религии и политики - до семей, от взрослых до детей. Но к счастью человечества люди есть не только в мире видимом. В Тонком Мире много светлых и искренних душ, много новых людей, ждущих своего воплощения под “новым небом” на “новой земле”- в Новой Эпохе.

http://womanwiki.ru/s/images/thumb/7/71/%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%805.jpg/400px-%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%805.jpg

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/1194626997371667/

МАЛЕНЬКАЯ ЛОЖЬ ИЛИ УМОЛЧАНИЕ ПОРОЖДАЕТ БОЛЬШУЮ

"В жизни обычной люди часто лгут и все же живут, хотя и тускло. Ложь вошла в обиход, и часто лгут даже сравнительно хорошие люди. Лгут и продолжают жить. Ложь стала делом житейским и обычным. Но недопустима ложь по отношению к Учителю или руководителю. Солгать им ― значит породить следствия, которых солгавший предвидеть не в силах.

Маленькая ложь или умолчание порождает большую, и целая цепь тяжких следствий вытекает из маленького обмана. Эти следствия могут быть ужасны, ибо оккультные законы действуют мощно. И в щель трещин, созданных ложью, тотчас и непреложно вторгается тьма. Хотя бы ради собственного спасения себя и близких ваших не лгите тем, кто ведет вас. Огонь, порождаемый ложью, направленной кверху по линии Иерархии, черен и магнетичен необычайно.

О ехидне ведомого предупреди. Не честь, если по твоей вине нанесут ему вред. Нет оправдания также, если кто-то, солгав, стал сотрудничать с тьмою, даже не осознавая этого. Следствия такого сотрудничества изжить нелегко. Подумайте только, небольшая вначале ложь ― и... ярое сотрудничество с тьмою против руководителя своего или даже Учителя, пусть неосознанное, но страшное по наносимому вреду и ударам по линии Иерархии. Это ведь равносильно предательству, и руководитель имеет полное право отсечь, если захочет.

Бойтесь лжи и умалчивания. Они приносят порой страшные следствия, но тяжкие ― всегда. Кого обманываете? Себя. Кому наносите вред, иногда непоправимый? Себе. Себя пожалейте и не лгите хотя бы ради того, чтобы не отдаться навеки в объятия тьмы. Магнетизм черных огней лжи, направленный по линии Иерархии Света, велик и губителен. Остерегитесь. Учитель достаточно Предупредил. Ни раскаяние в допущенной лжи, ни сознание своей вины, ни прощение со стороны обманутых не помогут и силы не имеют уничтожить порожденные следствия. Следствия придется изживать.

Ошибки искупайте и с корнем вырывайте посевы зла. Широко раскинуты темные сети, и новые их злоухищрения сильно осложняют работу по нейтрализации следствий. Круги разошлись широко и далеко. Как погасить их за тысячу верст? Поймите всю глубину допущенных ошибок. Как назовете человека, тайно и неведомо для стражи открывшего доступ врагам в охраняемую крепость? Понимание содеянного, быть может, поможет духом воспрянуть и силы найти для борьбы."

Грани Агни Йоги, §489 1956 г. Авг. 14.

http://www.healplanet.net/PICT_1/Aphorism/49344476_1194494354040517_307729957172281344_n.jpg

https://www.facebook.com/groups/1232263740146896/permalink/2236549253051668/

Для меня лучше горькая правда , чем сладкая ложь. Тебе же не будет легче если тебя назовут умницей , а за глаза дурой.....

Лживая дружба, подобно растению- паразиту, убивает дерево, обвивая его.

--------------
Ложь

К сожалению, так уж устроена человеческая природа, что всё хорошее, сказанное о человеке, моментально забывается и никогда не повторяется. Но стоит только начать клеветать или сочинить небылицу — и не важно, насколько она абсурдна, фальшива и неправдоподобна, если только она связана с непопулярной личностью — ей обеспечен успех и она сразу же будет воспринята как исторический факт. Подобно "Клевете" дона Базилио, слухи начинаются вначале как лёгкое нежное дуновение, едва шевелящее траву под вашими ногами, возникающее неизвестно откуда, затем в кратчайший срок оно становится сильным ветром, переходящим в бурю, и немедленно превращающимся в ревущий шторм!
Клевета среди новостей — все равно, что осьминог среди рыб: она присасывается к мозгу, вцепляется в память, которая питается этой клеветой, оставляя неизгладимые следы даже после того, как ложь будет полностью опровергнута.
Злонамеренная ложь — вот универсальная отмычка ко всем мозгам. Она будет радушно принята любым человеческим умом, как самым низким, так и самым высоким, если он хоть немного подвержен предрассудкам, причём не важно, какие были основания и мотивы к её возникновению.

Спрашивающий. Вам не кажется, что вы слишком обобщаете? Англичанин никогда не проявляет чрезмерной готовности верить во всё сказанное, и любовь нашей нации к честной игре вошла в поговорку. У лжи нет ног, чтобы долго стоять, и...
Теософ. Англичанин готов поверить в зло так же, как и человек любой другой нации, поскольку это человеческая природа, а не национальная черта. Что же до лжи, то если у неё, согласно пословице, и нет ног, чтобы стоять, зато есть исключительно быстрые крылья, и она летает быстрее и дальше, чем все другие виды новостей, в Англии, как и повсюду. Вспомните, что ложь и клевета — это единственный род литературы, которую мы можем получить даром и не платя за подписку.
Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, XIII


Скажу даже больше. Зная, как знаю я, что никакие земные силы вместе взятые не в состоянии уничтожить Т[еософское] О[бщество] и его истины, даже если они могут ранить – и до некоторой степени действительно ранят при каждом удобном случае – мою внешнюю и ничтожную личность, ту оболочку, что я торжественно поклялась использовать как буфер для дела, коему я служу, как вы думаете, вправе ли я лишь из личной трусости и самозащиты ради лишить человека шанса воспользоваться истинами, мною преподанными, и тем стать лучше? Что много позванных, но мало избранных, я знала с самого начала; что говорящий правду – изгой везде, изречение древнее; и что человек (и особенно женщина), проповедующий новые истины, будь то в религии или науке, забивается камнями и обращается в мученика теми, кому они не по нутру, – все это я предвидела и не более.

Позвольте же мне привести пример из реальной жизни. Когда небезызвестная мадам Куломб приехала ко мне в Бомбей вместе со своим муженьком, умоляя о хлебе и крове, я, хотя и встречала ее в Каире и знала, что она коварная, злая и лживая женщина, все же дала ей все, в чем она нуждалась, так как это был мой долг. Но когда с течением времени я поняла, что она ненавидит меня, завидует моему положению и влиянию и клевещет на меня моим друзьям, тогда как в глаза мне льстит, моя человеческая природа восстала. Мы были тогда очень бедны, собственно говоря, даже беднее, чем сейчас, – как Общество, так и мы сами – и содержать двух врагов за свой счет казалось нам слишком обременительным. И я обратилась к своему Гуру и Учителю, который находился тогда в трех днях пути от Бомбея, и предоставила ему решить, правильно и теософично ли держать двух таких змиев в доме; ибо она, во всяком случае, если и не ее муж, представляла угрозу всему Обществу. Хотите ли узнать ответ, полученный мною? Я привожу слова verbatim – ответ, начинающийся с афоризма из «Книги Правил»:

«"Если найдешь ты голодного змия, в поисках пищи вползающего в твой дом, и из страха тебя он укусит, если, не дав ему молока, ты прочь его прогонишь, обрекая на страдания и голодную смерть, значит, ты сошел с Тропы Сострадания. Так поступают лишь трусы и эгоисты".
Ты знаешь, – говорилось далее в письме, – что угрожают лично тебе; ты еще должна усвоить, что доколе в Теософском Обществе есть хоть три человека, достойных благословения нашего Господа, – оно не может быть уничтожено... Ваши две кармы [ее и моя] устремляются в противоположные стороны. Захочешь ли ты, из-за малодушного страха перед тем, что может случиться, слить две [кармы] и стать такой же, как она?.. Они бездомные и голодные; приюти и накорми их, коли не хочешь ты разделить с ней ее карму».

С тех пор я более, чем когда бы то ни было, следовала этому принципу, стремясь помочь каждому невзирая на то, что лично я могла из-за этого претерпеть. Стало быть, не отсутствие способности к правильному распознаванию, но нечто совершенно иное вынудило меня отбросить всякие мысли о возможных последствиях в деле подбора членов, пригодных для Э[зотерической] С[екции]. Нет; грех мой лежит в иной плоскости. Презрев личный опыт, я в данном случае позволила себе руководствоваться вполне понятной учтивостью и снисхождением к западному чувству, а отнюдь не своим долгом. Словом, я совсем не хотела навязывать западным ученикам жесткие правила и дисциплину восточной школы – из опасения, что любое мое требование строго подчиняться правилам сочтут за желание утвердить папскую и деспотичную власть[1]. Прочтите свои клятвы и «Предварительные меморандумы» и изучите их; и затем, найдя ту меру власти, которою вы сами меня облекли, дав клятву, скажите честно, кто из вас, если вообще кто-либо, может прийти и пожаловаться не только на то, что я когда-либо злоупотребила этой властью, но даже применила ее по отношению к любому испытуемому?

Работы Блаватской Елены Петровны / Инструкции для учеников Внутренней Группы", ИНСТРУКЦИЯ III. Страница 30)

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2478784232449072&set=gm.1497158640451833&type=3

"СПЛЕТНИ И КЛЕВЕТА, КАКАЯ ЭТО МЕРЗОСТЬ!"

"Сильным надо быть. Злоречие можно потушить сразу же, не дав ему разгореться. Пространственный приказ очень эффективен. Пространственно можно наложить запрет на любое явление. Злые языки ранят ауру невидимыми касаниями. Клевета вредоносна. Я Защищу, защититесь и вы. Огонь единения вашего и подъема может быть кому-то очень неприятен, и кто-то захочет его погасить. Хотят взять (темные хотят) не мытьем, так катаньем. Хотят доконать. Не удалось по одному направлению, будут искать другие.
Две согласных ауры могут творить чудеса, но лишь в согласии полном. Действуйте в согласии. Луч мысли согласных, двух полностью объединенных аур, силу имеет необычайную, и слабые попытки разъединенного мышления отдельных людей перед ним совершенно бессильны. Он их тушит мгновенно."
Грани Агни Йоги. 1957 г. 093. (Март 4).

"Клевета есть передача лжи. Все равно, будет ли ложь передаваема по легкомыслию, или по злобности, или по невежественности – семя ее будет одинаково вредоносно. Опять вспоминаю замечательный ответ Куинджи, который сам так не терпел всякую ложь. Куинджи находился в плохих отношениях с Дягилевым. Один художник, зная это и, вероятно, предполагая, что Куинджи понравится дурное сведение о Дягилеве, рассказал какую-то мерзкую сплетню. Куинджи слушал, слушал и затем прервал рассказчика громовым восклицанием: «Вы клеветник!» Передатчик сплетен, потерпев такое неожиданное для него поражение, пытался оправдаться тем, что не он сочинил эту сплетню, но он лишь передал ее, даже «без умысла, только для сведения». Но Куинджи был неумолим, он продолжал сурово смотреть на злосчастного передатчика и повторял: «Вы принесли эту гадость мне, значит, вы и есть клеветник».
Сколько таких самооправдывающихся клеветников нарушают строительную атмосферу. Они разбрасывают самые ядовитые зерна и пытаются прикрывать какой-то своей непричастностью. Они-де и не думали о каких-либо последствиях. Они-де сообщали лишь для сведения, точно бы каждая клевета или ложь не сообщается именно «для сведения».
Недостаточно говорится о том, что клевета, ложь – безобразны. Не указывается, что этими осколками тьмы загромождаются и отравляются пространства. Вот уже, казалось бы, достаточно знают о том, насколько гнев и раздражение отравляют организм, но ведь и каждый лжец и клеветник в какой-либо степени погружается в ядовитую ненависть и, прежде всего, отравляет и самого себя. Ненависть живет и около зависти, и около невежества, и около той испорченности мыслительного аппарата, излечение от которой очень трудно.
Сплетни и клевета, какая это мерзость!"
Н.К.Рерих. Химават.

"Клевета особенно вредна для самих клеветников. Эту истину нужно запомнить людям, имеющим дурные привычки. Каждая мысль, отвечающая действительности, образует жилище элементалу. Все достойное, строгое, жизненное собирается к мыслям творческим и будет благотворно поддерживать своего создателя. Но измышления клеветы призовут к себе блуждающих элементалов и, не найдя жизненного основания, обрушатся на клеветника.
Потому когда предупреждаю людей не поддаваться мерзости клеветы, опять-таки не даю совет морали, но указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире среди буйных элементалов. Ужасен такой водоворот, наполненный обрывками своих злобных мыслей. Все эти твари цепляются, висят, приобретая чисто физическую тягость. Мысли, как капли энергии, притягивают к себе малых элементалов. Качество этих зародышей духа очень различно; следуя за сущностью, мысли могут от зародыша почти неощутимого достигать под питанием мысли разных уявлений. Они могут составить основу минералов и даже растений. Но особенно ясно можно себе представить, как эти лишенные жизненного основания мысли могут засорять низшие слои Земли. Пыль метеорная недоступна глазу, но дает очень существенные осадки. Можно представить, как велика пыль мыслей и, будучи следствием энергии, как существенна! Следствия этих отбросов мысли производят заболевание планеты.
Сеятели зла и клеветы, можете ли понять, какую душную темницу готовите себе? Мысли зла найдут своего хозяина. Такому темному хозяину не укрыться от своих порождений. Кто-то все-таки подумает о пугале придуманном, ибо он не допускает, что мысль есть вечная энергия."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный I §428

"...судите сердцем, судите расширенным сознанием. Помнить надо, что клевета следует за большим человеком, как пыль за всадником. Не могут малые умы охватить горизонт, доступный расширенному сознанию, – отсюда и зависть и злоба их."
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Е.И.Рерих – Ф.С.Баруну 7 мая 1939 г.
Книга: Письма. Том VI (1938-1939г.)

"Удивительно сознание людское! Они готовы поверить любому непроверенному земному авторитету, передавшему им Весть, полученную якобы из Высшего Источника, но когда весть эта окажется пустоцветом, то никто из них не подумает уличить передавшего ее им, но прежде всего поторопится обвинить Высший Источник!"
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том V (1937г.), Е.И.Рерих – А.Паскевичу и А.Кавка 31 июля 1937 г.

" Клевета полезна, чтобы люди не забывали так быстро тех, кто оклеветан. Заметьте, самые сильные, болезненные и чувствительные удары наносят и могут нанести те, кто был близок. В этом сущность и острота предательства. Предать не может далекий человек. Предать может лишь близкий. Опасайтесь предательства близких. За примерами далеко не будем ходить. Близкие тонко умеют наносить раны в самое чувствительное место. Ну что же, порадуемся, что были отмечены предательством близких. Чем оно глубже и сильнее, тем ярче свет, оттеняемый тьмою."
Грани Агни Йоги, 1957 г. 187. (Гуру).

"Обманывающему скажи: будет обманут, предательствующий ― предан, изменяющий ― жало измены почувствует остро. Так, допустивший что-либо против кого-либо, должен на самом себе испытать горечь допущенной ошибки. Вкушая горечь плодов собственных заблуждений, нельзя не задуматься над тем, как это избежать.
Избежать легко: не обижать никого, чтобы не быть обиженным, не клеветать, чтобы не быть оклеветанным, не лгать, чтобы не быть введенным в заблуждение, словом, не делать никому того, объектом чего не хотел бы быть являющий. Таков закон жизни, и от действия его нельзя уклониться."
Грани Агни Йоги, §479 1956 г. Авг. 11. (М.А.Й.).

http://www.healplanet.net/PICT_1/Aphorism/118651394_1712149505608330_1333312160317239914_n.jpg

https://www.facebook.com/photo?fbid=1712149502274997&set=gm.3545908618782385

"Поношений, искажений Его дел и клеветы не избежать ни одному Носителю Света. Многие из исказителей придут и скажут: не именем ли вашим учительствовали? Вспомните, что Ответил Учитель подобным исказителям истины: «Отойдите от Меня, не Знаю вас, делающих беззаконие», – так судьба сознательных и бессознательных исказителей истины сходна". (ГАЙ. 1966 г. 316. (М. А. Й.)).

"Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель хотел бы видеть напряженное искание вместо маленьких пересудов. Ночь лежит над боящимися, явный ущерб им менее заметен, нежели волос лишний на голове соседа. Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями? Но трудность уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы могут остаться за стенами новых городов.

Пусть клеветники просмотрят список всего, ими оклеветанного. Не будет ли это список человеческих, эволюционных нахождений? Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного топлива, и с точки зрения целесообразности должна быть уничтожена. Нелепое, бранное слово часто не сопровождается четкою мыслью, но природа клеветы выношена во тьме, и мысль несет ее неслышно, как полет филина.

Спрашивает кто-то – зачем так обращать внимание на клевету? Спрашивающий не знает об экономии энергии.
Не нужно печалиться о сорной дороге, но горе сорителям!" (3.208).

http://www.healplanet.net/PICT_1/EZOTERIC/130319528_2709449552703183_8561857125830944845_o_sm.jpg

https://www.facebook.com/photo?fbid=2709449549369850&set=gm.10158155126609862

О ДАЛЬНОЗОРКОСТИ...

«Тот. Кто не принимает во внимание ни клевету, медленно впитывающуюся в мозг, ни оскорблений, подобно язвам ранящим тело, тот может истинно быть назван мудрым. Для кого ни клевета, ни оскорбление не имеют значения, тот может быть назван дальнозорким»
Конфуций.

«Именно дальнозоркость указывает на ничтожество всяческих клевет перед ликом космической правды, когда Высшая справедливость произносит свой приговор в мировом масштабе».
(Из письма Е. И. Рерих 18.11.1935)

https://www.facebook.com/photo?fbid=1211700035890441&set=gm.4876613672380416

Н.К.Рерих. Химават. ОПАСНЫЕ БОЛЕЗНИ

Врач, если во мне образовались привычки, трудно ли превозмочь их?
Полагаю, это вполне достижимо, если вы приложите всю волю. Пословица говорит: «Ничего нет трудного в этом мире, кроме страха неискреннего сердца». Так заповедует китайская госпитальная книга.

Знаменательно видеть, что даже современная госпитальная книга заканчивается на таком мудром изречении. Истинно, изгоните страх и неискренность, и сердце ваше восстановится. Сколько опаснейших болезней порождены невежеством и его исчадьями: страхом, завистью, корыстью и злобою. От них происходит и ползучая ехидна – клевета.

Клевета есть передача лжи. Все равно, будет ли ложь передаваема по легкомыслию, или по злобности, или по невежественности – семя ее будет одинаково вредоносно. Опять вспоминаю замечательный ответ Куинджи, который сам так не терпел всякую ложь. Куинджи находился в плохих отношениях с Дягилевым. Один художник, зная это и, вероятно, предполагая, что Куинджи понравится дурное сведение о Дягилеве, рассказал какую-то мерзкую сплетню. Куинджи слушал, слушал и затем прервал рассказчика громовым восклицанием: «Вы клеветник!» Передатчик сплетен, потерпев такое неожиданное для него поражение, пытался оправдаться тем, что не он сочинил эту сплетню, но он лишь передал ее, даже «без умысла, только для сведения». Но Куинджи был неумолим, он продолжал сурово смотреть на злосчастного передатчика и повторял: «Вы принесли эту гадость мне, значит, вы и есть клеветник».
Сколько таких самооправдывающихся клеветников нарушают строительную атмосферу. Они разбрасывают самые ядовитые зерна и пытаются прикрывать какой-то своей непричастностью. Они-де и не думали о каких-либо последствиях. Они-де сообщали лишь для сведения, точно бы каждая клевета или ложь не сообщается именно «для сведения».

Недостаточно говорится о том, что клевета, ложь – безобразны. Не указывается, что этими осколками тьмы загромождаются и отравляются пространства. Вот уже, казалось бы, достаточно знают о том, насколько гнев и раздражение отравляют организм, но ведь и каждый лжец и клеветник в какой-либо степени погружается в ядовитую ненависть и, прежде всего, отравляет и самого себя. Ненависть живет и около зависти, и около невежества, и около той испорченности мыслительного аппарата, излечение от которой очень трудно.
Ребенок может быть нелюдимым, своеобразным, подозрительным, но он не рождается ненавидящим, это темное свойство уже приобретается на многих примерах старших.

«Клевещите, клевещите, всегда что-нибудь останется». Какая в этом заключена забота, чтобы что-то злобное осталось. Таким образом, некоторые люди более заботятся о сохранении чего-то злобного, нежели доброго. Доброе в какой-то степени всегда будет заключать отсутствие самости, но злое, прежде всего, эгоистично. И если человек станет уверять, что он совершил нечто злое для добра, не верьте ему, наверное, он этим хотел защитить и свою самость или эгоистично перед кем-то выслужиться! Сколько раз приходится изумляться, насколько слабы законы, карающие клевету! В некоторых странах преследование клеветы даже почти невозможно. Можно убеждаться лишь в том, что не законами, карающими уже совершенную клевету, но именно предупреждающими мерами можно значительно ослабить эту вредную ехидну. Это можно достичь и в школе, но еще больше это произойдет в семье. Исключите из семейного быта маленькие сплетни, и вы спасете младшее поколение от творения большой клеветы. Если ребенок от раннего возраста не будет слышать в быту взаимных осуждений и всех зародышей сплетен и клеветы, он, попросту говоря, будет далек от этого времяпрепровождения. Если дома нет карточной игры, то первые основы характера сложатся и без надобности такого убийства ценнейшего времени. От самих старших зависит очень многое в будущем семейном строении. Может быть, именно сейчас приходится вспоминать о потомственных возможностях семьи, ибо очень часто вместо привлекающего начала в семьях творится начало отталкивающее. А там, где одно отталкивание, там за отсутствием тяготения уже есть начало хаоса. Сплетни и клевета, какая это мерзость!

Много эпидемий существует. Постепенно выясняется, что не только общепринятые бичи, как чума, холера и прочие заразные болезни, но и постепенно выясняется заразительность многих других заболеваний. А вдруг клевета тоже представляет собою явление заразное и к тому же эпидемическое? Мало ли есть форм психоза очень заразительных. В истории постоянно упоминается о массовом психозе, который временами принимал прямо угрожающие размеры.
Если рассмотреть очаги клеветы, то, несомненно, будет замечено, что в чистой, достойной, в культурной атмосфере клевета не порождается. Проследите домашнюю и общественную атмосферу заведомых клеветников, и вы обнаружите настоящие очаги этого вредного психоза. Да и всякая ложь не везде произносится. Существуют такие места на свете и такие люди, в присутствии которых клеветник и лжец чувствует себя настолько неудобно, что не дерзнет на свое излюбленное злоизвергание. Но там, где клевета произносится особенно легко, там ищите как бы нажитость клеветы. Бациллы клеветы там чувствуют себя особенно усиленными всем окружающим.

Не будем изумляться, если среди работ по психическим заболеваниям появятся настоящие врачебные трактаты о клевете, о причинах ее зарождения, о способах распространения и, будем надеяться, о мерах пресечения.
Ясно одно, если жизнь нуждается в обновленно-прочных устоях, то, прежде всего, всякие губительные эпидемии должны быть одолены. Среди этих бичей человечества будет обращено внимание на многообразные формы психоза. Излечивая пьяниц, наркоманов, воров и всяких преступников половых извращений, наверное, подойдут и к излечению одного из мерзейших извращений, а именно порока клеветы.
При этом будет замечено, насколько различные извращения проявляются одновременно. Если вы будете наблюдать клеветника и заведомого лжеца, вы найдете, что и остальная его жизнь нечистая. Наверное, он будет подвержен и еще каким-то порокам. В будущих государственных лечебницах, наряду с палатами для наркоманов, пьяниц, воров и прочих порочных элементов, будет одним из самых опасно – заразительных отделений палата клеветников.
Старое английское законодательство именно для клеветников оставляет порку. Впрочем, предоставим психиатрам решать, какая именно мера воздействия более уместна при таком опасном и мерзостном заболевании.
Когда вы знакомитесь с Пастеровским Институтом, наверное, вам будет предложено не задерживаться в одной из лабораторий. Вас предупредят: «Здесь особо опасные бактерии». В будущих психиатрических лечебницах посетителям предложат поскорее выйти из некоей палаты, скажут: «Бактерии клеветы очень заразительны».

http://www.healplanet.net/PICT_1/EZOTERIC/155489186_3948820281848935_6488872815498994585_n.jpg

https://www.facebook.com/photo?fbid=3948820275182269&set=gm.10158352897174862

ЗАМЕНЯЙТЕ ЛОЖЬ ПРАВДОЙ. ЛОЖЬ УНИЗИТЕЛЬНА

"ЛОЖЬ, с помощью которой ты достиг цели, выест твою жизненную энергию."
Учение Храма. Том 1, АФОРИЗМЫ ХРАМА

"«"Я" духа и "я" материи никогда не могут встретиться — одно из двух должно исчезнуть». Истина и ложь диаметрально противоположны друг другу, и даже всей энергии безбрежного пространства Вселенной не хватит, чтобы соединить их вместе. Правда и ложь не смогут слиться. Ни один ученик не может быть одновременно преданным Богу и вероломным по отношению к брату своему."
Учение Храма. Том 1. ХРАНИТЕЛЬ БРАТА МОЕГО

"Один из основных законов духа, а также материи гласит, что подобное притягивает подобное. Эволюция любой конкретной формы требует повиновения этому закону. И в то время как закон противоположностей неоспорим и ни одна форма силы не может быть проявлена без ее противоположности, высший закон заставляет истину и правду искать истину и правду, а ложь искать ложь. Правда не привлечет лжи, и ложь не привлечет правды, ибо они противоположны и антагонистичны друг другу."
Учение Храма. Том 1. ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

"В жизни обычной люди часто лгут и все же живут, хотя и тускло. Ложь вошла в обиход, и часто лгут даже сравнительно хорошие люди. Лгут и продолжают жить. Ложь стала делом житейским и обычным. Но недопустима ложь по отношению к Учителю или руководителю. Солгать им ― значит породить следствия, которых солгавший предвидеть не в силах. Маленькая ложь или умолчание порождает большую, и целая цепь тяжких следствий вытекает из маленького обмана. Эти следствия могут быть ужасны, ибо оккультные законы действуют мощно. И в щель трещин, созданных ложью, тотчас и непреложно вторгается тьма. Хотя бы ради собственного спасения себя и близких ваших не лгите тем, кто ведет вас. Огонь, порождаемый ложью, направленной кверху по линии Иерархии, черен и магнетичен необычайно. О ехидне ведомого предупреди. Не честь, если по твоей вине нанесут ему вред. Нет оправдания также, если кто-то, солгав, стал сотрудничать с тьмою, даже не осознавая этого. Следствия такого сотрудничества изжить нелегко. Подумайте только, небольшая вначале ложь ― и... ярое сотрудничество с тьмою против руководителя своего или даже Учителя, пусть неосознанное, но страшное по наносимому вреду и ударам по линии Иерархии. Это ведь равносильно предательству, и руководитель имеет полное право отсечь, если захочет. Бойтесь лжи и умалчивания. Они приносят порой страшные следствия, но тяжкие ― всегда. Кого обманываете? Себя. Кому наносите вред, иногда непоправимый? Себе. Себя пожалейте и не лгите хотя бы ради того, чтобы не отдаться навеки в объятия тьмы. Магнетизм черных огней лжи, направленный по линии Иерархии Света, велик и губителен. Остерегитесь. Учитель достаточно Предупредил.
Ни раскаяние в допущенной лжи, ни сознание своей вины, ни прощение со стороны обманутых не помогут и силы не имеют уничтожить порожденные следствия. Следствия придется изживать. Ошибки искупайте и с корнем вырывайте посевы зла. Широко раскинуты темные сети, и новые их злоухищрения сильно осложняют работу по нейтрализации следствий. Круги разошлись широко и далеко. Как погасить их за тысячу верст? Поймите всю глубину допущенных ошибок. Как назовете человека, тайно и неведомо для стражи открывшего доступ врагам в охраняемую крепость? Понимание содеянного, быть может, поможет духом воспрянуть и силы найти для борьбы."
Грани Агни Йоги §489. 1956 г. Авг. 14.

"Слова и дела человеческие! Как разнятся они между собою и как часто не соответствуют они друг другу! Это несоответствие между сло­вом и делом порождает диссонанс разрушительный и в пространстве, и в микрокосме человека. Форма не созвучит содержанию, внутреннее выражение — внешнему. Озабочен тем, чтобы в ваших учениках было полное соответствие между внутренним содержанием и внешним выражением их сущности. Это и будет уже известной ступенью согласованности. Когда она до­стигнута и единство проявления установлено, можно двигаться дальше объединенною силою гармонических энергий.
Ложь есть признак слабости. Ложь искажа­ет действительность и нарушает стройность действий и их монолитность. Ничего прочного никогда не создавалось на лжи, но было разрушено много хороших начинаний. Надо найти в себе мужество изгнать ложь из жизни и, прежде всего, в себе. Охрана сокровен­ного не есть ложь, охрана близких от тяжких ударов судьбы не есть ложь.
Ложь есть жалкое, угодливое, трусливое отступление в угоду людям перед суровой действительностью. Ложь есть прикрытие тьмы кажущейся правдой. Ложь есть сознательная попытка ис­казить истину или действительное положение вещей. Ложь есть искажение действительности. Ложь и тьма нераздельны. Сущность ее кроется в трусливости при­роды человеческой, в страхе. Человек, боясь сказать неизбежную правду, больше теряет, говоря ложь. Тех, кто лжет, не уважают, ибо лжец не уважает себя и попирает достоинство своего духа. Ложь унизительна. Надо или молчать, или говорить правду.
Правда в пре­дательских руках может принести вред. Надо уметь умело молчать. Именно сознательное, преднамеренное искажение действительности особенно вредно. Если каждое действие есть прямое следствие каких-то при­чин, то каково же будет следствие лжи? Цепь лжи есть темная полоса в пространстве, протянутая из прошло­го в будущее. Заменяйте ложь правдой. Посевы лжи остры, колючи и горьки. Себя обманывает человек, и сам же пожинает плоды. Обман порождает диссонанс разрушительный в сущности самого человека, и этот диссонанс тушит огни. Слишком велика цена, уплачиваемая за слабость свою. Обманывающий духовно не силен.
Несовместимы ложь и сила духа. В силе теряет человек, ко лжи прибегая. Надо заменить ложь прав­дой, или же просто молчать."
Грани Агни Йоги. 1957, §254. 1957 г. Июнь 22.

"Урусвати знает, насколько тождественны основы нравственных учений всех веков. Не может быть иначе, ибо закон един. Могут быть подробности бытовые и различия наречий, но основы будут нерушимы. Также нужно понять, что Мы говорим об основах действительных, но не мнимых. Пример: Мы указывали, что могут быть времена хуже войны, таким временем будет мнимый мир. Можно наблюдать, какое разложение вносится мнимыми понятиями; получается массовая ложь. Люди в основание жизни полагают ложь, и не может эволюция развиваться на почве лжи. Такая ложь не должна быть смешиваема с майей. Последняя выражает относительность представления, но мнимость есть явление извращения.
Так, если люди полны ненависти, но уверяют, что они живут в мире, они останутся лжецами. Нелегко смыть такую ложь. Она продолжается и в тонком мире. Пусть люди подумают, имеют ли они право загрязнять и тонкие миры. Но человек не помышляет о своей ответственности перед Вселенной. Не учат в школах о непрерывности жизни. Нет такого школьного предмета, который помог бы уявить величие жизни человека. Нет таких учителей, которые сказали бы об опасности мнимых понятий.
Но все учения утверждают действительность явления мира. Невозможно усвоить, что люди не стремятся к действительности. Они любят ложь, которая прикрывает язвы разложения. Люди не желают понять, что ложь, ими созданная, остается с ними.
Говоря о мнимых понятиях, не следует относить их только к каким-то огромным событиям. Нужно помнить, что вся жизнь людей наполнена малыми, но показательными мнимостями. Сколько мнимого мужества, сколько мнимой преданности, сколько мнимого трудолюбия проявляется по всему миру!
Мужество и бесстрашие действительно могут охранить от всех злобных нападений, но мужество должно быть действительным и подлинным. Тонка граница между подлинным и мнимым. Только на расстоянии можно видеть, где пробежала искра разделения. Так, нужно напомнить о том, что лишь подлинное принесет и следствие.
Мыслитель указывал, что ученики должны испытывать себя на бесстрашии. Если Учитель замечал, что ученик боялся чего-то, он немедленно снова ставил его лицом к тому, что его испугало. Такое же испытание употреблялось и в школах Спарты. При этом, чтобы удостовериться, следили за выражением глаз. Так и Мы наблюдаем за истинным движением духа. Мы радуемся, когда можем увидеть подлинное мужество.
Устрашение условными пугалами жизни земной может лишь доказывать неподготовленность к тонкому миру, так как и там можно видеть устрашающие образины. Но мужественный их не замечает, ибо лишь страх порождает призраки.
Так учили пифагорейцы."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Надземное §295.

http://www.healplanet.net/PICT_1/EZOTERIC/217850209_1980856802070931_5296055885042585840_n.jpg

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1980856798737598&set=gm.4471035529603018

"СПЛЕТНИ И КЛЕВЕТА, КАКАЯ ЭТО МЕРЗОСТЬ!"
Н.К.Рерих. Химават.

"Сильным надо быть. Злоречие можно потушить сразу же, не дав ему разгореться. Пространственный приказ очень эффективен. Пространственно можно наложить запрет на любое явление. Злые языки ранят ауру невидимыми касаниями. Клевета вредоносна. Я Защищу, защититесь и вы. Огонь единения вашего и подъема может быть кому-то очень неприятен, и кто-то захочет его погасить. Хотят взять (темные хотят) не мытьем, так катаньем. Хотят доконать. Не удалось по одному направлению, будут искать другие.
Две согласных ауры могут творить чудеса, но лишь в согласии полном. Действуйте в согласии. Луч мысли согласных, двух полностью объединенных аур, силу имеет необычайную, и слабые попытки разъединенного мышления отдельных людей перед ним совершенно бессильны. Он их тушит мгновенно."
Грани Агни Йоги. 1957 г. 093. (Март 4).

"Клевета особенно вредна для самих клеветников. Эту истину нужно запомнить людям, имеющим дурные привычки. Каждая мысль, отвечающая действительности, образует жилище элементалу. Все достойное, строгое, жизненное собирается к мыслям творческим и будет благотворно поддерживать своего создателя. Но измышления клеветы призовут к себе блуждающих элементалов и, не найдя жизненного основания, обрушатся на клеветника. Потому когда предупреждаю людей не поддаваться мерзости клеветы, опять-таки не даю совет морали, но указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире среди буйных элементалов. Ужасен такой водоворот, наполненный обрывками своих злобных мыслей. Все эти твари цепляются, висят, приобретая чисто физическую тягость.

Мысли, как капли энергии, притягивают к себе малых элементалов. Качество этих зародышей духа очень различно; следуя за сущностью, мысли могут от зародыша почти неощутимого достигать под питанием мысли разных уявлений. Они могут составить основу минералов и даже растений. Но особенно ясно можно себе представить, как эти лишенные жизненного основания мысли могут засорять низшие слои Земли. Пыль метеорная недоступна глазу, но дает очень существенные осадки. Можно представить, как велика пыль мыслей и, будучи следствием энергии, как существенна! Следствия этих отбросов мысли производят заболевание планеты.

Сеятели зла и клеветы, можете ли понять, какую душную темницу готовите себе? Мысли зла найдут своего хозяина. Такому темному хозяину не укрыться от своих порождений. Кто-то все-таки подумает о пугале придуманном, ибо он не допускает, что мысль есть вечная энергия."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный I §428

"...судите сердцем, судите расширенным сознанием. Помнить надо, что клевета следует за большим человеком, как пыль за всадником. Не могут малые умы охватить горизонт, доступный расширенному сознанию, – отсюда и зависть и злоба их."
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Е.И.Рерих – Ф.С.Баруну 7 мая 1939 г.
Книга: Письма. Том VI (1938-1939г.)

"Удивительно сознание людское! Они готовы поверить любому непроверенному земному авторитету, передавшему им Весть, полученную якобы из Высшего Источника, но когда весть эта окажется пустоцветом, то никто из них не подумает уличить передавшего ее им, но прежде всего поторопится обвинить Высший Источник!"
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том V (1937г.), Е.И.Рерих – А.Паскевичу и А.Кавка 31 июля 1937 г.

" Клевета полезна, чтобы люди не забывали так быстро тех, кто оклеветан. Заметьте, самые сильные, болезненные и чувствительные удары наносят и могут нанести те, кто был близок. В этом сущность и острота предательства. Предать не может далекий человек. Предать может лишь близкий. Опасайтесь предательства близких. За примерами далеко не будем ходить. Близкие тонко умеют наносить раны в самое чувствительное место. Ну что же, порадуемся, что были отмечены предательством близких. Чем оно глубже и сильнее, тем ярче свет, оттеняемый тьмою."
Грани Агни Йоги, 1957 г. 187. (Гуру).

"Обманывающему скажи: будет обманут, предательствующий ― предан, изменяющий ― жало измены почувствует остро. Так, допустивший что-либо против кого-либо, должен на самом себе испытать горечь допущенной ошибки. Вкушая горечь плодов собственных заблуждений, нельзя не задуматься над тем, как это избежать. Избежать легко: не обижать никого, чтобы не быть обиженным, не клеветать, чтобы не быть оклеветанным, не лгать, чтобы не быть введенным в заблуждение, словом, не делать никому того, объектом чего не хотел бы быть являющий. Таков закон жизни, и от действия его нельзя уклониться."
Грани Агни Йоги, §479 1956 г. Авг. 11. (М.А.Й.).

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1987681534721791&set=gm.4497080883665149

http://www.healplanet.net/PICT_1/Aphorism/275126440_5332700626769220_7028255569255066887_n.jpg

https://www.facebook.com/866293283409999/photos/a.978721928833800/5345653785473904