Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ЗЕМЛЯ!
http://www.healplanet.net/cgi-bin/forum/YaBB.pl
Духовное возрождение >> Жизнь полна зова, огонь приводит к вершинам тайн >> Великая Жертва
http://www.healplanet.net/cgi-bin/forum/YaBB.pl?num=1500713064

Сообщение написано Administrator в 22.07.2017 :: 11:44:24

Заголовок: Великая Жертва
Создано Administrator в 22.07.2017 :: 11:44:24
Великая Жертва

Вспомним несколько случаев, много раз повторенных в разных жизнях.
Ждали Вестника десять лет, но за день до Его прихода закрыли дверь. Или, избрав частицу разделенную, вообразили, что все допущено и позволено. Или, избрав частицу, впали в блаженное бездействие, удивляясь, как худеет частица. Или, избрав частицу, удумали сохранить старые привычки - пусть за одною пазухой лежит часть блага, за другою можно сохранить милых тараканов. Или, избрав частицу, решили только на минуту выскочить из поезда, забыв, что прыжок на ходу губительно относит назад. Или, избрав частицу, удумали клеветать на брата, забыв, что клевета больно бьет по лбу.
Спросите: "Как же поступить, чтобы не замарать частицу избранную?" Могу дать совет - вместо частицы примите всю чашу Общего Блага. Этот прием защитит вас от всех нечистот. Вместо боязливого раздумья решите принять как опыт на семь лет план Общего Блага. Если совет Мой плох, успеете снова завести своих тараканов.
Кому Чаша Общего Блага покажется тяжкою, тому Скажу - Учение не кедровые орешки в сахаре, Учение не серебряные бирюльки. Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбереженная. Учение есть целебная смола, открытая и устремленная.
Скажу шатающемуся - только берегись стать предателем, ибо судьба даже малого предателя ужасна!
Трудящемуся Скажу - привлечь малую силу уже большая заслуга, но привлечь великую силу уже светлое достижение. Истинно, трудящемуся не тяжела чаша Общего Блага!
Когда будете искать сотрудников, не смущаясь ищите. Руки рабочие могут скрывать Вестника; цвет кожи может быть от горних снегов. Истины Вестник не будет кричать на базаре.
Так собирайте приметы - время близко!
(Озарение, 3-V-17)


Если течение Общего Блага не совпадает с личным и личное терпит ущерб, будем ли радоваться, если Общее Благо преуспевает? Что предпочтем — Чашу Общего Блага или чашу личного блага? Впоследствии они сольются вместе и антагонизма не будет. Но личные интересы все же придется ставить после интересов общих.

Проблема личного и общего глубока. Великая Жертва называется таковой потому, что Индивидуальность Ее всегда находилась на Великом Служении человечеству и личного ничего не было в Жизни Ее. Все совершалось во имя эволюции человечества. Каждое воплощение имело свою сверхличную задачу. Эта задача не совпадала с интересами личности. Обычно личность страдала. В этом случае личность надо понимать не как самость, которая убита, но как земное выражение, как форму человеческую — носителя Высшей Индивидуальности на Земле. Плоть тяжко страдала при исполнении некоторых задач. Тело терзали. Личность приносилась в жертву Общему Благу. В этом заключается сущность Великого Служения. Личность, распятая на кресте материи, приносится в жертву интересам общечеловеческим.

Служение надо понимать широко. Светить излучениями ауры даже при полном отсутствии внешней активности будет уже служением Свету. А самая ярая деятельность при излучениях темных не будет сознательным сослужением Свету. И темные служат эволюции, когда того Хочет Учитель, но это не есть служение сознательное.

На известной ступени происходит борьба личного с общечеловеческим. Дальнейшее продвижение зависит от того, что победит. Культ себеслужения самый распространенный. Архат служение личному благу заменил на служение Благу Общему.
(Грани Агни Йоги §96 1955 г. Фев. 19.)

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/845924075575296/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 22.07.2017 :: 11:57:04
Удача не покинет стремящихся, ибо трудно попасть в стрелу на полете. Как быстры сроки сужденных, но в движении надо различать день вчерашний от дня грядущего.
Народы восстали, уходят цари - случайность ли? Только слепой не замечает движения эволюции.
Каждое молодое сердце трепещет предчувствием новых форм. В эти моменты каждая новая форма, хотя бы несовершенная, ценнее полированной старой.
Чтоб назвать себя солнценосцем, надо забыть о мраке.
Как же не поддержать стремящихся к солнцу? Им легче пояснить значение солнечной праны. Солнечный луч для них осветит новые недра - только надо принять.
Каждый позванный получает всю чашу. Если он не примет вестника, он получит часть сужденного. Если ему не вместить этой части, ему будет дана частица разделенная, - так каждый отмерит.
Надо сказать избравшим частицу разделенную: "Самомалые, по привычке легкомыслия изгнали вы себя из сада! Чуйте, как легко было принять вестника чаши. Вместе с ним посадили бы малое дерево великой свободы. Как тяжко заглядывать теперь в глаза прохожих, искать к вам постучавшегося. Легкое сегодня, завтра недоступно. Потому окружитесь всею зоркостью".
Указ можно повторить, но нельзя глаза насильно открыть. Спящий пусть спит!
Но можно ли спать при сверкании неба и колебании всей земли?!
Озарение, 3-V-16


Те, к кому постучался Вестник, отмечены Светом, и уже в их воле решать: идти ли за Ним или продолжать прежнее обычное существование? Быть позванным – еще не значит пойти и дойти. Вестники бывают разных ступеней, но касание каждого отмечает самый значительный момент в жизни человека.
Многих касаются посланцы Иерархии, но только немногие ответствуют. И долго потом смотрят с тоскою в глаза проходящих, если отвергли. Ждущие, – так называем тех, чье сердце трепещет в ожидании. Различны пути и способы Касания Иерархии. Но чуткое сердце, готовое к Свету, не упустит едва слышного Зова.
Трепещут по лику планеты Лучи, устремленные с Башни в поисках тех, кто может ответствовать. Мало встрепенуться и ответить на Зов, надо еще и удержать незримое Касание. Не оставлен никто, кто готов к восприятию Света. Принять и почувствовать легче, чем удержать полученное.
Грани А.Й.1963 г. 466. (Гуру).

Говоря о личности Н.К., хорошо указывать на тот стимул к творчеству, который он сообщает приходящим к нему, также на его требовательность в отношении качества работ, вызывая тем самым напряжение всех способностей и сил сотрудников, но зато какие мощные результаты дает подобное руководство! Как он учит извлекать пользу из каждого обстоятельства, всюду указывая положительную сторону.
Рерих не только благой провозвестник, призывающий к чистоте мышления, воздержанию и всепрощению, каким некоторые хотели бы его видеть, но он истинный вождь и действенный строитель, ибо он знает жизненную битву и закаляет сотрудников к принятию этого боя. Он не непротивленец, но поражатель всего темного и невежественного.
Иногда кажется, что источники его мудрости и предвидения неисчерпаемы, и близкие ему люди могут подтвердить, как он задолго указывал на события, сейчас уже совершившиеся на наших глазах, и на то направление, которое человечество должно будет принять, если не хочет погибнуть в создавшемся смятении.
Основным условием к этому спасению является его призыв к объединению всего культурного мира, к воспитанию нового сознания среди молодежи, сознанию великого значения и приложения творческой мысли и широкого сотрудничества, утвержденного понятием великого Культа Ура. Между прочим, много можно почерпнуть для освещения его личности из им самим написанных введений к «Спинозе» и «Гете».
Н.К. такой же солнценосец, как и Гете в его понимании. Чуйте всю истинную мощь, мощь незримую этого строителя Солнечной Жизни. Солнце его жизни сжигает все темное, все злобное и разрушительное. Так много можно собрать сильного и прекрасного. Но лучше без сравнений, пусть каждый великий дух стоит во всей мощи и красоте своего достижения. Не нам сравнивать их, ибо каждый из них несет свое задание и каждое индивидуальное выявление неповторяемо. Давно сказано: «Можем ли сравнить сияние дальних звезд?»
Е.И.Рерих – американским сотрудникам
9 ноября 1931 г. «Урусвати»


Грустно видеть, как поверхностно люди понимают Учение Жизни и то Переустройство, о котором столь часто намекается в наших книгах. Никто не задумался, в чем же будет заключаться Переустройство? И не нужно ли самим подготовиться к принятию нового строительства?
Запугало Безбожие, но никто не подумал, насколько существующее почитание Божества далеко от Истины и полно и убожества, и невежества, и, я даже сказала бы, святотатства. Ибо не святотатство ли признание существования Первородного греха в нашей Христианской Религии при нелепом обвинении женщины соблазнительницей и виновницей в падении и утрате Райского Блаженства!!
Также никто не задумался, не имеет ли идущее переустройство в основе своей более справедливые основания. Вы, родные, конечно, чуете сердцем, сколько Любви и заботы проливается Силами Света на утверждение нового сдвига сознания на основе более широкой общественности и допущения свободы мышления без ограничительных догм, на диалектическом построении и постоянном развитии любой проблемы жизни.
Прекрасно мышление, отбросившее предрассудки и умеющее мыслить свободно. Пуще всего храните устремление к познанию Законов Бытия, являемых непредубежденному сознанию в незыблемости их.
Велика Красота в Познании вечно открывающихся новых сокрытых Свойств Природы и Человека. И к этому придет наше устремленное человечество, когда обретет понимание великого Единства Жизни. Люблю изречение Гете: «Суха любая теория, друг мой, но вечно зелено Древо жизни». Только такой солнценосец, каким был Гете, мог утвердить вечную юность, вечное бессмертие Жизни.
Итак, живите дружно, находите точки соприкасания и соглашения, но не разъединении.
Е.И.Рерих – Н.И. и Б.Н. Абрамовым
29 июня 1954 г.


https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/845912388909798/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 30.07.2017 :: 22:21:38
«Отвергнись от себя, возьми Крест свой и следуй за Мною» – таков путь, ведущий в Жизнь, путь трудный, путь Подвига.

Подвиг – конечная ступень, ведущая к Владыке. Все посылались на подвиг, идущие за Владыкой и решившие свой путь до конца. Подвиг – единое решение жизни для того, кто Света Владыки коснулся. Ближайшие к Владыке избирают путь подвига добровольно и с пониманием того, на что они идут. Но путь труден. Малое «я» в человеке, самость его, восстает против суровости самоотречения, и начинается тогда смертельная борьба между Высшей Триадой и низшею четверицей, между высшим и низшим «я».

Величайший подвиг, совершенный на Земле – это подвиг Спасителя Мира, великая жертва Его. Но даже и Он Говорил: «Да минует Меня Чаша сия». Ибо по человечеству и по человеческой природе был этот подвиг нелегок. Также и каждый, идущий за Владыкою и путь этот избравший, должен понять, сколь тяжек путь подвига жизни, чтобы не обманывать себя розовыми мечтаниями.

Когда на подвиг Посылает Владыка, тотчас же низшее «я» восстает и тысячи лазеек находит и оправданий, чтобы от него уклониться. Но пока не скажет себе дух, путь жизни избравший: «Да минует меня чаша сия, но не как я хочу, Владыка, но как Ты. Да будет Воля Твоя!», – до тех пор подвиг невозможен.

Не шутка приближение к Свету, суров путь. О себе и личных удобствах, о жизни довольной надо забыть, если хотите на подвиг идти. Страх перед будущим надо оставить и явить полную готовность ко всем испытаниям, готовность ко всему, готовность все оставить во Имя Владыки. Помыслите о тех, кто шел на костры и на муки ради утверждения Света. Все были преследуемы, замучены, растерзаны или убиты. Иные муками в духе платили, но шли до конца.

Когда достигнута ступень подвига, внутренняя борьба обостряется необычайно. Отрешившийся от себя, забывший время и вещи и все предавший Воле Владыки, идет через жизнь герой духа. И можно ли диву даваться, что так одинок путь и что отставших и уклонившихся столь много? Не имеет никакого значения, под каким предлогом совершается отказ от пути подвига, важен сам факт. И трудно сказать, что хуже – от этого пути отказаться или же, приняв, сожалеть о жизни слепых и довольных. Этот вопрос, борьба и решение неизбежны для тех, кто близко Света Владыки коснулся.

Г.А.Й.1958 г. 1059. (868). (Нояб. 16).

https://www.facebook.com/groups/1529464817075491/permalink/1553453918009914/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 04.08.2017 :: 15:27:44
Несомненно одно: чем в более тяжких условиях утверждается достижение, тем ценнее оно и устойчивее. Потому легкость отвергается Нами и потому Говорю: нагружайте Меня сильнее. Иногда можно даже улыбнуться трудностям создавшихся условий, утверждающих достижение.

Если целью поставлено преодоление, то и труднейшее можно преодолеть, зная, что и победа, и преодоление – в духе. Лишь бы не сломиться в духе под тяжестью внешних условий, лишь бы усвоить, что дух несломим. Согнуть можно руку, и шею, и спину, сломать можно кости, но дух, осознавший, что сущность его в огне не горит и не тонет в воде и что невозможно его уничтожить, поднимается выше происходящего на трех планах и в трех оболочках его, которые его облекают.

Страдают и переживают оболочки, но дух выше них. Великая иллюзия Майи отождествляет эти переживания с сущностью духа, но это обман ощущений и чувств. Даже горящее на огне тело не будет страдать, если перерезаны нервы, передающие ощущения мозгу, ощущения, доходящие до сознания через посредство астрала, чувствующего начала.

Выведение астрала при операциях при помощи внушения или наркоза освобождает человека от боли. Это означает, что нечто в человеке может жить поверх болевых ощущений и всех прочих физических тоже. Это уже область духа, отделенная от низших переживаний; если сознание всецело перенесено в нее, оно побеждает боль и прочие физические ощущения.

Знаете случаи, когда горящие в смоле первые христиане, с восторгом и радостью на лице, пели священные гимны, совершенно не чувствуя боли и в духе поднявшись над ней. Так побеждается в духе все то, что от трех [оболочек], ибо огонь духа над ними.

Неодолимого духом нет ничего. Указом Космической Воли все отдается ему во власть и подлежит подчинению. Над всеми видимыми и невидимыми мирами властвует дух, осознавший сущность природы своей и утвердивший и запечатлевший знание это жизнью своею.

Г.А.Й.1960 г. Сент. 25.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1832336057081208&set=gm.1559091747446131&type=3

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 13.08.2017 :: 10:49:09
Фраза дня из "Жемчужин Востока":
Этот мир – ядовитое древо (карма), приносящее два сладких, как мед, плода: божественный дух поэзии и дружбу благородных сердец.


Все Великие Учителя и их Ученики, находясь в среде людей, всегда испытывали очень сильные страдания и от тяжелых пространственных токов, и от психического яда толп, и от ядовитых стрел окружающих их людей, среди которых было немало врагов всех категорий (предателей, клеветников, завистников, кощунников, лицемеров и т. п.) И конечно же, тяжелейшие страдания (в том числе и в виде физических болезней) всегда выпадают на долю, как говорила Е. П. Блаватская, вестников больших и малых, принесших миру частицу Истины, – таков страшный оккультный закон.

Всегда будет болезненно и огненное крещение. Но это у человечества еще далеко в будущем. В случае пробуждения и возжжения центров (чакр), у духовно преображающегося человека начинаются боли настолько сильные и длительные, что для перенесения их нужны величайшее терпение, стойкость, мужество. Но такие страдания благословенны. Эти так называемые “священные боли”, свидетельствуют о том, что духовность человека велика. Подобные страдания нельзя облегчить никакими медицинскими препаратами. Это горят в материальных оболочках духовные огни, стараясь переплавить материю в дух...

Учитель Илларион разъясняет, что если человек не видит конечных результатов своих дурных поступков или же не несет немедленной потери накопленного богатства или здоровья, то это не является существенным фактом. Существенно то, что Карма никогда ничего не забывает, не пропускает, не делает никому снисхождения, она неподкупна, действует автоматически. Но у нее свои методы и свои сроки.

Но еще будем знать, что в конце круга завершения расового цикла свиток кармы каждого человека, каждого народа и человечества в целом очень быстро свертывается. В такое время очень многим не приходится ждать следующей жизни, чтобы получить заслуженный и часто очень болезненный обратный кармический удар. В конце круга завершения вся жизнь несказанно ускоряется: утром – причина, вечером – следствие.

Имейте в виду, что каждое успешно пройденное испытание дает: силу, знание и опыт.

Так и запомни: каждое успешно пройденное испытание есть ступень, приближающая ко Мне.
Грани Агни Йоги §74 1961 г. Июнь 17.

Мы радуемся каждому успешно пройденному испытанию. Уловить в глазах портрета радость – хороший знак. Улавливается глазами сердца. Так, неотступность в движении к цели помогла преодолеть все трудности. И у Нас радость.
Грани Агни Йоги §131 1964 г. Март 18. (Гуру).



https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/859282774239426/

Заголовок: ЕСЛИ ИСПЫТАНИЯ ТЯЖКИ, ЗНАЧИТ ДУХ СИЛЁН
Создано Administrator в 15.08.2017 :: 17:49:46
ЕСЛИ ИСПЫТАНИЯ ТЯЖКИ, ЗНАЧИТ ДУХ СИЛЁН

Нужны ли Записи эти? Нужны, ибо являют собою опыт жизни. Почему условия не облегчаются, а, наоборот, усугубляются? Масляничное семя масло дает под давлением: чем больше давление, тем больше масла. Так и сок жизненного опыта при отягощении обстоятельствами увеличивается в количестве.

Трудно, но чудно — тоже формула жизни. Оказаться в условиях спокойных — значит утратить возможности приобретения знания. Никто из достигших не имел жизни легкой. И не сетовать надо, но извлекать из каждой трудности или неприятности опыт полезный. А главное, себя не жалеть.

Если просмотреть счастливые, спокойные, сытые и обильные жизни многих людей, не найдем среди них жизней духовно-плодоносных, за редким исключением тех духов, которые слишком страдали в предшествовавших жизнях, но общее правило остается неизменным: легче веревку продеть в игольное ушко, чем богатому войти в царство духа.

Испытания даются по силам. Если они тяжки, значит, силен дух, хотя, быть может, силы своей еще не осознает. Склониться и поникнуть под тяжестью испытания будет означать негодность приемника для вмещения Света. Отказ от работы Моей под давлением обстоятельств будет признаком того, что вибрации среды окружающей осилили дух и потушили огни. Ибо нет и не может быть таких условий, когда видимо или невидимо, явно или незримо нельзя бы было светить во тьме окружающей. Свет Высший глазу земному невидим.

Устоявший во Мне до конца победителем называется. Убоявшийся испытаний и не устоявший снова вернется когда-то, но ему придется начать все сначала. Каждое испытание отягощает дух до полной победы над ним. И тогда оно уходит из жизни за ненадобностью. Так же и люди. И каждое испытание, и каждый человек учат чему-то. Отказаться от них — значит отказаться от продвижения, и надо примирить дух с болью.

Возлюбленные Мои, мужайтесь среди тягостей жизни и духа не угашайте.
Тяжко, но впереди Свет. Темно, но Свет будущего ваш и вы в нем.


Грани Агни Йоги §1 1955 г. Янв. 1.

https://www.facebook.com/groups/1232263740146896/permalink/1603083886398211/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 25.08.2017 :: 19:22:30
Быть со Мною всем сердцем всегда – задача, которая под силу лишь немногим. Большинство не выдерживает напряжения и отступает. Хрупкие оболочки Свет удержать не могут. Вмещение качеств напряженного пламени не под силу обычному сознанию. Потому столько отходящих. Не раз приходилось наблюдать, как дары Света, в обилии даваемые, вызывали обратные результаты. Потому Говорю – не отягощайте слабосильных громадой доверия и обилием даров духа. Не выдержат, и отвергнут, и, отвергнув, вернутся во тьму. Ученик живет в Свете Учителя, обыватель – во тьме внешней, которую Светом считает, ибо не знает, что такое Свет.

Конечно, Свет – это радость. Но знание нести нелегко среди тяжких и тесных условий земной жизни. Знание говорит о свободе, но плотный мир – цепи для духа. Много мужества надо, чтобы в темнице земных ограничений свободу от них утвердить. Крайний полюс ограничения духа в материи служит, по Закону противоположностей, отправной точкой пути, ведущего к освобождению от власти ее. Сама сущность жизни плотной восстает и противодействует утверждению огненной свободы. Отсюда явление неизбежной упорной борьбы и победы. Незнающий может успокоиться и примириться с незнанием своим, но крыльями духа коснувшийся Света покоя уже не знает, ибо коснулось его дыхание вечности. Отсюда вечная тоска по огненной, свободной, надземной родине духа, откуда пришел.

Говорю – Сынов Света чары Земли ни удовлетворить, ни насытить не могут, ибо они от огня, а огонь с землею не сочетается. Так в жизни земной обречены они на вечное искание и устремление к тому, что не достижимо на Земле. Но, дети Мои, устремленные, знайте – что не достижимо здесь – там яро осуществляется. Самые смелые, самые дерзновенные мысли и желания ваши будут насыщены и осуществлены там, в сияющем пространстве Света, где возможно все. Говорю об условиях тонких и мире светящейся пластической материи, подчиненной духу.

Эволюция длительна, ибо ее цель – преображение плотной материи в утонченную и подвижную, одухотворение и разрежение земного в духовное. Чтобы этой цели достичь, Земля и человечество должны пройти семь Больших Кругов и завершить Великий Цикл. Путь долог. И микрокосм человеческий является ареной этого постоянного преображения плотного в тонкое, поднимая и увлекая за собою преображаемую им Землю.

Планета связана с микрокосмом человеческим неразрывными узами связи. Микрокосм человека, пропуская через сферу свою элементы земные и энергии Земли, в этом длительном и постоянном процессе все время их утончает и одухотворяет. Материя, протекшая в течение даже одной жизни через микрокосм подвижника или святого, одухотворяется тоньше и быстрее, чем при прохождении ее через сферу и оболочки обычного человека. Но даже и обычный человек в какой-то степени служит этой же цели. И не только человек, но все формы растительного и животного царств. Все развивают и утончают тело Земли, пропуская через себя ее элементы и сброшенными оболочками своими строя, создавая и обогащая плотную структуру планеты. Это затрагивает и касается всех планов, и каждый план обогащается в зависимости от ступени эволюции, достигнутой данной формой.

Конечно, человек как форма жизни наивысшая больше всех и приносит на алтарь преображения плотной материи Земли в более тонкую. Тучная почва, служащая подножием богатой растительности, создана из сброшенных оболочек растений и их телами обогащена. И каменный уголь, и нефть, и известковые отложения, и многие другие наслоения прошлого созданы оболочками умерших организмов. Особенно подвижен и заметен этот процесс в мире ментальном, или мире мысли, когда материя мысли течет, трансформируясь через сознание человека, и наполняет собою, и составляет содержание невидимых миров различных градаций. Человек есть трансформатор для Земли энергий земных и энергий космических в формы, идущие на построение плотных и тонких тел нашей планеты.

Старое вечно преображается в новое, более высокое и более утонченное. Человек служит преображению Земли. Новое Небо и Новая Земля обусловлены непреложно Законами Эволюции. Микрокосм человеческий есть этот трансформатор огненный, вечно находящийся в работе на всех трех планах: физическом, астральном и ментальном. Человек этот процесс проводит сознательно, стремясь дать продукцию своей психобатареей высшего качества. Утончая свои мысли, чувства и тело, утончает все три потока материи, текущие через его микрокосм, ускоряя тем самым процесс эволюции Земли и земного человечества.

Владыки Служат на преображение мира. Этой же цели служат и все идущие за Ними сознательно. Разница лишь в том, что люди обычные трудятся как рабы, знающие же трудятся сознательно и свободно. И орудием, или инструментом, служит им чудесный, сложный, изумительный аппарат микрокосма человека со всеми неисчерпаемыми возможностями его постоянно раскрывающегося огненного потенциала.

Огненное будущее человека велико и несоизмеримо с той временной формой его выражения, в которой он проявлен в данный момент. Велик Свет впереди, и несравним Свет будущего с тьмой настоящего.

Г.А.Й.1954 г. 24 А.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1841435399504607&id=100009144945246

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 28.08.2017 :: 14:24:37
Община, 83
Истинно, надо иметь десяток переулков на один пожар. Усиленно действие, когда за ним десяток решений. Для неопытных нужен пожар позади, но званые могут иметь все входы открытыми.
Нужно уметь понимать, как гнется клинок врага. Уметь улыбаться, когда конский топот врага слышен. Уметь понять, когда стрела летит выше головы, чтоб не наклониться.

_________________

Часто люди недоумевают, откуда столько трудностей и осложнений. Боли бывают кармические и священные, так же и сложности жизни вызываются либо кармою, либо возрастают и усиливаются они, выражаясь языком Евангелия, вследствие «Слова», то есть вследствие того, что человек вступил на путь. Это отягощение обстоятельствами приходит не сразу: сперва идти легко и светло ― раздуваются все огни и оявлена особая Забота. Потом человек предоставляется самому себе и нагружение его все время возрастает, чтобы вызвать уже огни самоисходящие, ответные.

Чем выше подъем и быстрее продвижение, тем нагружение более тяжко. И сильный дух поднимает огромную ношу. По величине ноши можно судить о калибре духа. Самую тяжкую и большую Ношу Несут Владыки, и Ведущий именуется Великой Жертвой. Так высота и величие духа определяется размерами и степенью нагружения.

Нельзя стать или быть большим духом, стремясь освободиться от ноши земной. Такое стремление с величием духа несовместимо. Трудности преодолеваются, сложности разрешаются, и нагрузка уменьшается временами, но с тем, чтобы стать затем еще более тяжкой. До кровавого пота трудятся Владыки под бременем Ноши земной. Если дать ношу продвинувшегося ученика начинающему, он просто не выдержит и оставит путь свой. Ноша не для слабых плеч. Потому не будем смущаться нагружением, если ничтожеством не хотим быть, или стать, или считаться.

Мне нужны сильные духи, не боящиеся никаких трудностей и не склоняющиеся перед ними в отчаянии. Эти явления Считаем падением духа.

Равновесие сохраняется при всяких условиях. Возможности для борьбы и преодоления даются богатые, следовательно, возрасти духом на них и укрепиться можно всегда. Надо лишь не забывать прямого значения и смысла этих явлений. Даются, чтобы укрепить и возвысить. И когда одни и предоставлены своим силам и условия особенно тесны, увеличиваются этим самым возможности роста, которых никакие другие обстоятельства дать не могут.

Нужно быстрое и уверенное продвижение, и Учитель к тому усилия Прилагает и Создает соответственное окружение. Конечно, многое можно было облегчить, но тогда и достижение пришлось бы отложить в долгий ящик. А время не ждет, сроки близятся, и нужны закаленные души, могущие взять на свои плечи ответственное Поручение.

Непроверенным и неиспытанным духам доверить не Могу там, где миллионы на попечении. Потому не сетуйте на суровость испытаний, вы, кого Ожидает Владыка, чтобы Поручение дать. О значении его можете судить по трудностям настоящего момента. Не сетуют люди, труды прилагая, чтобы получить обычный диплом, то есть право на труд определенного порядка. Чтобы получить право на Поручение, тоже надо потрудиться в борьбе с жизнью, чтобы закалить дух соответственно.

Надо понять смысл и цель нагружения, чтобы нести его сознательно. Трудно претерпевать тягости и испытания неизвестно во имя чего. Но если ясна цель, то можно выдержать и большее твердо, уверенно и с сознанием нужности этих отягощений. Люди мечутся, негодуют и страдают, но страдают бессмысленно и безнадежно, не понимая, для чего. Но знает воин, ради чего оттачивает он меч духа на камне холодном и твердом, который даже сталь не берет. На оселке жизни заостряется меч духа после закалки огнем и водою. Когда Вижу сверкающий меч над головой воителя духа, Радуюсь, ибо Знаю, что дух его готов для Поручения.

Некоторые не выдерживают и отпадают. Некоторые стремятся уклониться. Другие исходят жалобами и недовольством. Но тверд и непреклонен шаг победителя. Волнуется море жизни, посылая волну за волной навстречу. Волны встречайте умело и смело. Они пройдут мимо, разбившись о скалу непоколебимости, а вы, как скала, по-прежнему будете стоять твердо и недвижимо, готовые к новым ударам стихий.

(Грани Агни Йоги §481 1955 г. Сент. 13.. Страница 483)

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/866536680180702/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 01.09.2017 :: 11:41:33
Надо найти в себе мужество взглянуть жизненной правде в глаза. Да! Да! Да!
__________________________

Земное благополучие и восхождение духа несовместимы. Да! Да! Да! Надо оставить расчеты на то, что кончатся трудности и неприятности и начнется довольная и спокойная жизнь. Да! Да! Да! На счастье земное и радости Земли надежды надо оставить. Надо решимость и силы в себе найти примириться с тяжкой нагрузкой земною и выбросить из головы мысли о том, что вот придет время и все будет хорошо и благополучно.

Может ли спокойствие и равновесие коваться в сытом довольстве и жизни беспечальной? Но явить равновесие в трудностях и огорчениях будет победой. Надо победить и достигнуть. И у человека, счастливого по-земному, и у трудника участь одна: и счастливые условия жизни, и жизнь, полную трудностей и испытаний, обоим придется оставить и расстаться со всем, что в ней было. Один сделает это, имея богатый опыт и приобретя качества, другой ― с пустыми руками, ибо благополучие не дает накоплений.

Вопрос ставится прямо: или нахождения духа, и приобретение опыта, и умножение Сокровища Чаши, или жизнь впустую и даже расточение и того малого, что было.

Но главное ― вооружиться непреложным знанием, что кроме пути испытаний, слез, огорчений, трудностей, ударов, нужды, напряжений и борьбы, другого пути восхождения духа и возрастания и накопления сил быть не может.

Всякое желание облегчения, всякое сетование и недовольство, всякое возмущение и нежелание примириться с этим порядком вещей будет отклонением от цели и показателем непонимания путей духа. Надо, надо в духе стойко и твердо принять невозможность иного пути. И все это встречать как должное, как законное, как именно то, что неизбежно сопутствует подъему. И, приняв, достоинство сохранить, бодрость сохранить, подвижность сохранить, сознание силы сохранить, и сохранить даже радость. Все качества сохранить, и не только сохранить, но и приумножить. И духом не падать ни при каких противных обстоятельствах. Через это все надо пройти, огней не теряя.

Трудно расстаться с надеждой на облегчение условий жизни и бодрость и живость все же сохранить. Что самое ценное в человеке? Сила духа. Можно представить себе человека, из всех огней испытаний вынесшего эту силу, и не только сохранившего, но и приумножившего ее. И можно представить себе человека, духом утонувшего в благополучии и закончившего жизнь ничтожеством духовным. К точке конечного пути оба приходят, все земное оставив позади: один ― с богатством, другой ― нищим духовно.

Грани Агни Йоги §365
1955 г. Июль 7.


https://www.facebook.com/groups/1232263740146896/permalink/1617501091623157/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 17.09.2017 :: 12:17:28
НАТИСК СТИХИЙ ВНУТРИ МИКРОКОСМА - только внутри возможна победа над стихиями. Это борьба очень драматична, но выйти победителем. необходимо.

Сын Мой, натиск стихий усиливается, сотрясая все. Им можно противостать лишь силою духа. На устоявших и не выдержавших разделится человечество. И тогда Приду Я. Мерилом разделения будет сила духа. Одни склонятся под ударами стихий и поникнут, другие выдержат до конца. Претерпевшие до конца спасены будут. Спасение в духе. Вот почему так Усиливаем дух и Подчеркиваем значение этого начала.

Дух превыше всего. Его в себе призвавшие и утвердившие выйдут победителями из этой последней борьбы. Двое будут сидеть рядом: один взят, другой оставлен; двое приблизятся ко Мне: один будет взят, другой оставлен. По линии сердца пойдет разделение, но в духе. И духом же, через сердце, произойдет преображение всего существа человека.

Дух преобразит оболочки, и преобразователем будет сердце, ибо процесс пойдет через сердце. Так духу можно дать перевес над всем, что перед ним. И духом возвышаться можно. Возвышаться духом ― значит преисполниться духом-огнем, значит огонь принять в сознание как ведущее, высшее над всем прочим, начало.

В Эпоху Огня пройти можно лишь огнем. Стихия огня, будучи основной и первичной по отношению к остальным стихиям, над ними главенствует и их подчиняет. Дух, огонь в себе утвердивший, им победит натиск стихий, выведенных из равновесия.

Потому время пришло все силы, все сознание перенести в область духа.
В духе устремитесь и духом живите, ибо все плотное ненадежно и, на нем утверждаясь, не устоять.


Грани Агни Йоги. 1956", §636 1956 г. Сент. 19.. Страница 636



https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/875963919237978/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 27.09.2017 :: 16:55:52
СОВЕРШЕННОЕ СЕРДЦЕ

Боль есть признак пораженности органа, иначе говоря, - вестник болезни. Но может быть боль и другая, она может происходить от совершенства одного органа над другим. Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утонченным, что ему как бы тесно между прочими органами.
Обычно считают здоровым организм, который не чувствует болей, но такое определение примитивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое на нем отражается.
Нужно, чтобы врачи ясно различали причины болей. Явление познания психической энергии им поможет.
(Аум, 530)

Священные боли не принадлежит ни к какому виду болезней. Такое необычное состояние может превышать все известные заболевания. Все становится так напряженно, что малейший удар может порвать эти натянутые струны. Как уже сказано, такое состояние еще усугубляется неестественным положением планеты. Болезнь планеты угрожает нагнетением сердцу. По глубокой причине издревле охраняли чуткие организмы.

Название священных болей должно было обратить внимание на сердце, прикоснувшееся к тончайшим энергиям. Такие сердца нужно беречь, они как провод высшего напряжения. Их нужно беречь и в домашнем быту, и во всей жизни. Если бы врачи были менее самомнительны, они стремились бы наблюдать такие редкие явления. Но, к сожалению, все особенные симптомы скорее отталкивают ленивых наблюдателей. Между тем, наряду с механизацией жизни должно происходить изучение высших энергий. (Братство, 270)

Урусвати правильно заметила, что ее болезнь усилилась при мировых потрясениях и при болезни близких. Пространство стонет, и сердце болит.

Истечения психической энергии бывают произвольными и непроизвольными. Первые вполне понятны, ибо мысль посылает волны, но не всегда понятны вторые. Между тем, совершенно естественно, что сила дисциплинированной психической энергии присоединяется к главному магнитному потоку. Учитель предлагает, чтобы к Нему обращались, но это не за тем, что Учитель не знал бы, где нужна помощь. Напротив, по причине призыва получается приобщение к мощному току энергии. Учитель расходует много энергии. Можете представить себе, какое усилие необходимо для воздействия на многие страны, чтобы соединить разнородные свободные воли.
Так называемые священные боли являются чрезмерной выдачей психической энергии. Но можно ли сетовать на человека, который и волей и сущностью своею служит на Общее Благо! Нельзя определить предел, который может быть запрещен для помощи человечеству.

Я не раз рассказывал о прекрасных деятелях, полагавших силы на благо мира. Они страдали немало, но такие молнии энергии приносили оздоровление пространства. Сами они не знали, где происходит спасительное следствие, и только после из Тонкого Мира могли удостовериться в своих победах.

Мы все знаем, как болит сердце за человечество, и черпаем силы лишь ради будущего. Часто нелегко утвердиться на пути к будущему.
Мыслитель указывал, что каждый путь проходится ради будущего. (Надземное, 395)

https://www.facebook.com/groups/74280704861/permalink/10155286676719862/

Заголовок: ЛУЧШЕ ДАВАТЬ, НЕЖЕЛИ БРАТЬ
Создано Administrator в 05.10.2017 :: 11:55:12
ЛУЧШЕ ДАВАТЬ, НЕЖЕЛИ БРАТЬ

Лучше давать, чем получать, ибо каждое даяние или погашает кармический долг, или утверждает заслугу, словно вносятся деньги в сберкассу, откуда в будущем можно брать, не создавая кармической задолженности. Особенно касается это духовного даяния, так как освобождает дух от зависимости от людей.

Потому Утверждаю, что лучше давать, нежели брать.
Берут и хотели бы брать все, но так мало дающих. Могущих же раздавать дары духа еще меньше. Для духовного даяния аура должна быть на определенной ступени огненности. Дается Психическая Энергия.

Носитель Света раздает незримо и неслышно, и только непомерная усталость порой укажет, сколь велика была выдача огненной силы. Но несущий светильник не может не светить. Ступень светимости ауры означает вступление на Великое Служение, ибо вносится свет в окружающий мрак плотного мира. Но нелегко несущему ― слишком много энергии утекает на погашение окружающего несовершенства. И часто не знает несущий, сколько Блага творит, ибо свой свет не виден ему.

Полагают, что Великое Служение в подвигах явных, в видимых миру делах на глазах множеств. Бывает и так, но бывает, что в тишине и молчании, и незримо для мира творится служение Свету. В ауре своей светоносец несет энергии Света и изливает их на все окружающее молча, без слов благотворя миру. И тогда каждый, с кем он входит в соприкосновение, получает от него заряды света. Тусклы ауры людей, и каждый контакт со светоносцем их осветляет. Много энергии теряет горящее сердце, но зато и Служение его Свету мы называем Великим.

Грани Агни Йоги. 1960, §182. Окт. 12.

https://www.facebook.com/groups/1232263740146896/permalink/1649737681732831/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 11.10.2017 :: 11:33:20
Жизнь трудна, путь труден, люди трудны. Где же оно, легкое?
И не есть ли легкость такое состояние сознания, когда энергии духа не уявляются, то есть наступает бездеятельность?

Бездеятельность не свойственна Космосу. В нем в постоянном напряженном движении все. Жизнь и есть движение. И чем оно напряженнее, тем больше в нем жизни. Сильный человек, то есть способный к тому, чтобы дать напряжение, легко преодолевает то, что не под силу слабому. Не о силе мускулов Говорю, но о духе.

Потому надо безропотно приучаться к тому, чтобы быть в напряжении постоянном, именно, как натянутая стрела или лук. Этому-то часто и способствует жизнь, не давая возможности ослабить струны арфы духа. И тогда струны ее звучат. И хорошо, когда звучание это стройно, гармонично.
Можно звучать и в расстроенном тоне. Но диссонанс уже сам по себе разрушителен. Потому, арфы Мои, звучите согласно, каждая на строе своем нерушимом, или в своем ключе. И пусть ключ вашего строя находится в ваших руках, а не чужих. Ключ от него храните зорко и бережно, особенно от посторонних глаз.

Настройщик каждый сам, но никак не встречные, или прохожие, или кто бы то ни было посторонний, другой, близкий или дальний. Доступ открыт лишь Владыке и тем, кого Он Избрал посредником между Собою и вами, если таковой имеется. Но Общение с Владыкой — непосредственно, и — в духе, и в посредниках не нуждается. Не Говорю о Матери Агни Йоги. Здесь связь крепкая и непосредственная. Также и Гуру Было поручено весть передать и приблизить ко Мне. Говорю о стоящих вне цепи и ниже по линии Иерархии, но особенно о вредящих. В руки чужие, в руки враждебные ключ давать нельзя, или даже показывать его, или даже обнаружить, что действия и поступки недоброжелателей ваших какое-то движение в сущности вызывают, то есть обнаруживать, что равновесие ваше нарушено.

Зачем злопыхателям давать власть над собою и палку в руки погонять вас. Каждое выявление внутреннего эмоционального состояния как бы предоставляет, или открывает место для вражеского удара. Потому замкнитесь на все застежки. Ибо не знаете, где и под какой личиной скрывается враг. Зоркость умножьте. Много их, ждущих, чтобы вред нанести. Храните равновесие, ибо это лучший панцирь для духа. Им защититесь от самых губительных темных попыток.

Кончился Армагеддон, но темные продолжают вредить — такова уж их природа. Исправить нельзя: потому и осуждены бесповоротно. В Тонком Мире разгула того не имеют, ибо нет им доступа в слои запретные. Светлые и светляки, не огражденные от них здесь, крепко ограждены там, если Закон Иерархии в порядке. Защита и здесь, но воины Света сражаются с тьмою, хотя и защищены.

При ударах со стороны темных прежде всего нужно проследить за тем, чтобы равновесие не нарушалось, а потом уже о мерах противодействия. Противодействие при нарушенном равновесии не эффективно. Потому прежде всего равновесие. А Учитель Поможет коготки укоротить. Ибо обратный удар неминуем. Злая, коптящая свеча с факелом Моим соприкасается и начинает таять.

Много вреда приносят себе идущие против вас. Особенно болезненен обратный удар энергий, толкнувшихся о броню равновесия. Потому равновесие прежде всего.
И все же жизнь — это лучший учитель. Все же опыт приносит она. Учителя все: и друзья, и враги.


Грани Агни Йоги §28 1955 г. Янв. 15.

https://www.facebook.com/groups/1232263740146896/permalink/1656360161070583/

Заголовок: Почему высшая помощь приходит только в последний момент?
Создано Administrator в 27.10.2017 :: 10:43:46
Почему высшая помощь приходит только в последний момент?

Владыка Шамбалы объясняет, в чем кроется разгадка того, почему высшая помощь приходит только в самый последний момент, когда все силы человека на исходе - на пределе, а потому он находится на грани отчаяния. Оказывается, разгадка кроется в упорных битвах человека с самим собой - против себя худшего за себя лучшего. В таких суровых битвах участвует каждый человек, участвует каждый день, каждый час, каждое мгновение.

Добывая в битвах победу за победой, человек крепчает духом, А это означает, что в нем постепенно, словно в аккумуляторе, начинает накапливаться энергия, самая сильная по своей природе - духовная энергия. Великие Учителя Шамбалы говорят, что Шамбала (и земная, и надземная) посылает высшую энергию вовсе не для пробуждения человека, - пробудиться человек должен сам. Белое Братство посылает высшую энергию для усиления уже напряженной огненной силы человека! Духовная энергия, хотя и добывается человеком на Земле, в земных битвах с самим собой, все же относится не к земным, а к энергиям высшего - духовного - мира.

Эта энергия достигает наибольшего напряжения на самом пределе сил уже пробужденного человека. И вот в такой момент - и только в такой! - к человеку... может подключиться Высшее Существо и передать ему часть своей огненной силы. В противном случае, то есть если в человеке не будет напряжения, соответствующего напряжению Высшего Существа, человек просто погибнет от такого контакта. Это будет примерно то же самое, как если бы в электрическую лампочку, рассчитанную на напряжение в 20 вольт, подали ток напряжением в 1000 вольт, а то и в 1 ООО ООО. Что будет в этом случае, знает каждый - лампочка перегорит в мгновение ока.

Конечно, трудно сражаться на пределе сил. Однако немало есть людей, кто все же сражается, сражается изо всех сил и не боится напряжений духа. И каждый закаленный в таких битвах воин уже не раз на собственном опыте убеждался, что как только все его силы доходили до предела и он, казалось, вот-вот упадет от бессилия, происходило настоящее чудо. Он вдруг поднимался - поднимался еще более сильным, чем прежде. И побеждал в самом яростном бою.

Трудности и испытания всегда даются по силам и никогда - сверх!

И поэтому по силе испытаний можно судить о силе собственного духа (или о силе духа другого человека). Слабому духу жизнь никогда не предложит непосильную ношу.

Будьте благословенны, препятствия, вами мы раст ем! Озарение» (3.VL12)

Испытания, трудности, препятствия не только полезны для развития человека, для укрепления его разума, воли, души и духа, но они просто необходимы и полезны.

Побеждая себя худшего при помощи себя лучшего, человек развивается и совершенствуется.

Такие битвы человека за развитие и совершенствование своего внутреннего мира, за одухотворение этого мира называются битвами за расширение сознания

Без преодоления препятствий и без их нарастания ни разум человека, ни его сознание развиваться не могут. Когда сознание развивается, тогда правильнее было бы сказать, что оно расширяется.

Сознание можно сравнить с исходящем от человека лучом света. Этот луч у каждого человека имеет разный радиус и разную силу. Он освещает ту часть мира, в которой данный человек фактически живет. Остальной мир, неосвещенный, остается в полнейшей темноте, а потому как бы не существует для человека. Если луч сознания человека узкий, он высвечивает и отдает в распоряжение человека очень небольшую частичку мира. Человек с таким сознанием по своему развитию и своим запросам недалеко ушел от желаний и запросов животных - или домашних, или диких хищников. Но если из жизни в жизнь луч сознания расширяется, это означает, что перед человеком открывается все больше и больше мира. Расширяя сознание, человек постепенно поднимается все выше и выше - к миру Высших Существ, которых вполне можно называть Богами.

«Путь к радости не может быть легок»



https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/894431917391178/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 29.10.2017 :: 13:50:04
Урусвати знает, как иногда одно слово может извратить целую космогоническую теорию.

Философ говорил, чтобы устыдить сограждан: «Вы должны чувствовать, что Земля является как бы средоточием Вселенной, тогда вы осознаете весь долг и всю ответственность, лежащие на человеке». Но последователи выпустили одно малое слово, и получилось совершенно иное мировоззрение.

Можно привести много примеров, когда люди извращали смысл Учения, ибо в разных наречиях слова имели различное значение. Но наречий было много, иногда соседние роды употребляли свои выражения. Кроме того, были так называемые священные языки, которыми пользовались жрецы и иерофанты. Но отдельные слова проникали в народ и употреблялись без смысла. Впрочем, во всех веках происходила ломка языков.

Не будем чрезмерно оправдывать недостойные поступки лишь недоразумением или разноязычием. К сожалению, постыдные действия имели в основании злую волю и зависть. Проследим, за что были преследуемы лучшие люди всех народов. Можно усмотреть, что ложные обвинения были почти одинаковы и поражали своим неправдоподобием.

Сравним, за что изгоняли Пифагора, Анаксагора, Сократа, Платона и других лучший людей, почти те же обвинения бросались им. Но в следующие века последовало признание, как бы и не было поношения! Можно сказать, что такие высокие деятели не умещались в людском сознании, и меч палача готов был снизить слишком высокую голову. Перикл был снова призван, когда люди довели его до слабоумия. Лишь в таком состоянии сограждане могли признать его равным себе.

Следует написать книгу о причинах гонения на великих людей. Только сопоставлением причин можно выявить путь злой воли. Советую, пусть кто-нибудь составит такую книгу. Можно будет установить, что преследования Конфуция или Сенеки походили по внутреннему смыслу. Наши Братья и Сестры не однажды прошли через гонения. Можно назвать и Жанну Д’Арк и Аспазию, и целый ряд славных тружениц разных веков. Мы не сожалеем о таких испытаниях, но бывают нужные раздумия, ибо при каждом гонении затрудняется спешный план, но и это Мы обращаем на пользу.
Мыслитель говорил: «Не пойму – гоните меня или подгоняете?»

Надземное, 222.

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 14.11.2017 :: 17:10:47
Урусвати знает, какое самообладание нужно, чтобы пребывать на бессменном дозоре. Попытайтесь спросить кого-либо, желает ли он остаться на страже без смены? Наверно, он ответит, спросив о конце. Но если вы скажете, что конца не будет и напряжение будет возрастать, то вряд ли найдется дозорный.

Между тем, Мы именно на бессменном дозоре. Мы приурочили все существование к состоянию дозора. Мы можем радоваться и печаловаться, можем производить испытания, можем углублять знание, не выходя из состояния дозора. Не может быть конца такому состоянию. Мы приобретаем неусыпность как в земном, так и в Тонком Мире. Мы можем сказать каждому стучащемуся о полной исполнимости такой задачи, но принять ее нужно добровольно.

Можем назвать многих деятелей, которые принимали такую задачу и несли ее радостно, даже принимая чашу яда. Можно назвать философа Сенеку, который при Нероне пострадал, но сознание его не смутилось. Он унаследовал ум Мыслителя и прошел самую трудную эпоху Рима, подав пример многим. Рассуждения об Этике нужны были именно в дни смуты верований.

Может быть, о Сенеке знают меньше, нежели о Мыслителе, но значение его труда велико. Он хотел создать Правителя, но от своего воспитанника получил удар. Чаша яда не нарушила ясности мышления философа, и многие научились, как переходить за черту земной жизни. У Нас уважают такое явление среди смятения невежества и гордости.

Надземное, 238.

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 10.12.2017 :: 15:01:42
Урусвати знает, как трудно вмещаются большие задания в земные условия. Существует поговорка, что вместить добро – все равно, что уложить большой сундук. В речении имеется в виду множество предметов, вмещающихся в сундуке, – укладываемые мелкие вещи. Действительно, именно в земной жизни и в сознании мелочи причиняют множество забот. Большие задания трудно вмещаются по причине мелких соображений. Это действие трудно понять людям, которые мало наблюдают свою жизнь.

Самые вредные мелочи обычно вовсе не наблюдаются. В сундуках часто не хватает места для самого малого предмета. Также и в жизни часто не хватает места для малого доверия.

Можно привести примеры, когда нечто уже слагалось, но затруднилось из-за отсутствия доверия. Можно себе представить, как отзывалось такое потрясение на главных деятелях, в сундуке которых все было в порядке! Люди не желают понять, как их мысли и поступки могут далеко отражаться. Даже неплохие люди могут извращать из самых лучших намерений. Именно может иногда казаться, что нет выхода. Но чувство безысходности недопустимо. Помимо земных решений могут быть и надземные.

К моменту особого напряжения может появиться как бы ощущение отчаяния, но это не будет чувством безысходности, но чувством обострения решимости. Перед каждым поворотом пути вожатый должен чуять такую напряженность. Может ощущаться как бы упадок сил, но это будет рефлексом внутреннего напряжения. Особенно это бывает, когда слагается решение, еще не выраженное словами. Тогда Мы советуем быть очень осторожными в здоровье, ибо центры становятся очень воспламененными и восприимчивыми.

Мы, которые всегда говорим о труде, при таком напряжении советуем отдых. Такой отдых будет не бездельем, но обострением сил. Но, конечно, Мы говорим о больших заданиях, где требуется все самопожертвование.

Мыслитель говорил: «Не найдется ли еще что-нибудь пожертвовать?»

Надземное, 262.

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 21.12.2017 :: 12:10:35
Урусвати знает, что герои и мученики слагают народы. Что же в этом нового, когда Пифагор и гораздо раньше него уже знали такую истину? Но все истины должны быть пересмотрены перед ликом науки – так говорят ученые, и они правы.

Что же представляют собою герои и мученики? В смысле энергетическом они составляют как бы живые вулканы, извергающие напряженные энергии. Действительно, такие напряжения необходимы для эволюции. Таким образом, мы снова приходим к сочетанию этики с биологией.
Учение новой жизни показывает, что энтузиазм и есть благословенное напряжение. Люди не могут быть без этих ведущих вспышек. Если в Космосе взрывы будут созидательными импульсами, то и взрывы человеческие также нужны для эволюции.

Многие называют героев и мучеников фанатиками, но [Мы] не любим это определение, оно лишь затемняет лучшую сторону героизма. Наоборот, истинный герой знает учение самоотвержения. Он идет не для поражения чего-то, но для лучшего приложения своих сил.

Невозможно спорить против мнения, что мученики сейчас не существуют. Иные думают, что такие понятия принадлежат ветхой древности. Неправда, постоянно усиливаются как героизм, так и мученичество, но все идет в массы народа и потому трудно различимо. Нужно не раз повторить, что народы создают совершенно новый ритм жизни.

Мыслитель знал, что толпы обратятся в народы, и тогда будет оценен труд самоотверженный и героизм.

Надземное, 272.

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 02.01.2018 :: 11:51:59
"«Меня гнали, гнать будут и вас. Меня преследовали, преследовать будут и вас. Меня распяли, распинать будут и вас». И кто знает, что лучше – распятие тела или распятие в духе. Но такова участь всех, идущих под знаменем Света.

Мучениками науки называли их, хотевших дать новые знания человечеству. Неужели забудем Галилея, Яна Гуса, Коперника, Спинозу и других, имена коих – тысячи.

«Не бес ли в тебе», – говорили Спасителю люди. И разбойника предпочли Ему, Принесшему спасение миру. Так уж устроен человек, что поносит все лучшее, все высшее, все выходящее из рамок общепринятой обычности. И с какой уверенностью, и с каким авторитетом порицают и поносят дипломированные невежды и общепринятые авторитеты все, что не согласуется с их окаменевшим и застывшим представлением о вещах. Ковалевская, Жанна Д'Арк, Роберт Фультон – что пришлось испытать им от «благодарного» человечества, а главное, от соотечественников своих за то, что они им дали. Сперва поносят, а потом распнут, растопчут пятою, а потом вознесут, и возвысят, и воздадут почитание.

Малого стоит признание человеческое, ибо жестокая цена уплачивается за него. Первых христиан жгли, убивали и терзали на аренах зверями. За что? Пушкин и Лермонтов погибли от руки людей в расцвете своих сил и таланта. За что? За что Оригена томили в темнице? За что пострадали они, тысячи лучших, стремившихся дать человечеству то, чего оно не имело? Графу С. Жермену, Посланнику Братства, приклеили ярлык шарлатана только за то, что, зная, что будет, пытался спасти страну от грядущего бедствия. Следствия видим: погибли все, его предупреждения не принявшие. И ныне повторяется то же: порицают, осуждают, обливают потоками клеветы и грязью Посланных Наших.

Маковский, художник, талант, сотрудник и однокашник, вылил ушаты грязи, приправленной тонким и сильным ядом на сотоварища своего. За что? Что он ему сделал? Римляне говорили: «De mortuis aut bene aut nihil» (об умерших не злословить). Но это были римляне. Падшее сознание современных служителей тьмы этого не понимает. Они идут формулой: «И я его лягну, пускай ослиное копыто знает».
Почившего Гиганта Духа, передавшего Новый Завет человечеству и Свет миру принесшего, поносит и пытается развенчать близкий когда-то ему человек. Как это назвать? Этому поступку одно название – предательство. Но знаем участь Иуды, предавшего Учителя Света. Неужели думает избежать этой участи темной, он – поноситель Николая Константиновича Рериха, Провозвестника Учения Жизни, Апостола Красоты, Предтечи Грядущего в Мир Владыки Майтрейи.
Для чего этот новый Иуда Искариот совершил грязное дело свое? Почему захотел он очернить память покойного художника? Что плохого тот сделал ему? Спросите предателя. Вряд ли он ответит.
Но Скажем Мы: окруженный темными шептунами, подпавший под воздействие тьмы, он стал жертвой их, служителей зла, противников Света, все поносящих, все оскверняющих, что несет человечеству Свет. Лягнувший копытом «Пустынного льва» сам львом не станет, но лишь обнаружит темную сущность свою и явно себя причислит в стан противников Света.

Много их, лягающихся, теперь расплодилось по миру. Последнее разделение человечества отметает их в сонм «козлищ», о которых Спаситель Сказал Свое Слово. И кто знает, не за построчную ли плату газетной статьи, за эти пресловутые тридцать сребреников, подвергся хулению тот, кто всю свою жизнь отдал на служение людям. Напрасно говорит клеветник о забвении. Чтобы люди кого-то могли вознести, требуется известное время. Много великих людей умерло в нищете и безвестности, чтобы спустя какое-то время быть вознесенными на вершину почитания. Что знал мир о Христе в тот момент, когда в какой-то Галилее был распят какой-то не то бунтовщик, не то не признанный пророк, не то религиозный фанатик?

Только в веках засияла Звезда Спасителя немеркнущим Светом. Так же засияет в веках в должное время и имя того, кого так нечестно поносит Маковский. Правда, не в той степени силы, как Звезда Галилеянина, но тем же по сущности немеркнущим Светом единой Истины, единого Света для всех веков и народов. И тогда, когда о Маковском даже и самая память исчезнет, Светлого Гуру будет почитать человечество как Носителя Света, как Посланника Белого Братства, как Предтечу Новой Эпохи Огня, к тому времени уже полностью наступившей." Грани Агни Йоги. 1957 г. 186. (Май 13).

"Надо добавить: был он, Гуру, человек выдающийся, это признавали даже враги. Он был необычен во всем, особенно в творчестве кистью, и это ему не прощали. Если бы как все, по трафарету, как бы его вознесли!! Но он взял на себя смелость быть необычным и идти собственным путем. Он был непонятен многим. Разве можно простить тому, кто непонятен, кто, быть может, выше, и много выше других, именно их, злобствующих. Так темная зависть вползает в сердца завистников темных. Многие нападки, в том числе и Маковского, завистью вызваны были.

Невыносим людям малого сознания Свет Высший. Истинное искусство есть Служение Свету. Свет этот негасимый Николай Константинович пронес через всю жизнь. Свет Спасителя, несшего крест на Голгофу, ярое бешенство вызвал в сердцах глумившейся и улюлюкающей толпы. Плевки и удары – такова уж природа людская. Ярость ненавистников темных, ополчившихся на Гуру, тоже вызывается бешенством зла, не терпящего Света. Ну что же? Порадуемся, что тьмою Свет оттенен и отмечен. И если забыли друзья, то не забыли враги и помогут подвиг земной Свет принесшего Гуру выше еще вознести." Грани Агни Йоги. 1957 г. 189. (М.А.Й.).

https://www.facebook.com/groups/969870356376897/permalink/1804644476232810/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 15.02.2018 :: 16:56:10
О Великом Служении

Грани Агни Йоги. 1961 г. 008. (Янв. 5).

Приношение – по сознанию. В древности в храмы приносили дары. Ныне же приносятся дары духа. Что же может принести каждый идущий к Владыке? Лучшее, что имеет. Лучшие мысли, лучшие чувства, лучшие настроения, лучшие слова и дела. Хочет вас видеть Владыка бодрыми, сильными, устремленными. Огни сердца будут лучшим приношением. Раньше в храмах возжигали огни. Ныне же в храме сердца происходит возжжение пламени, и этот огонь будет лучшим даром Владыке. «Что же еще могу принести Тебе, Владыка?» – так начинает свой день ученик. Приношение это будет пространственным и потому общеполезным.

Служение сердца идет при огнях, ибо служение это – огненное. И можно представить себе, как среди сумерек жизни сияет зажженное сердце. Истинно, это возношение наивысшего, что в нем есть. Подвигом будет такое несение Света среди жизни обычной. Так совершается служение по силам своим и разумению. Светильник своего сердца можно зажигать сознательно, добровольно и по приказу воли, заменяя тьму в себе Светом. Если сознание является лабораторией для всех ощущений, то из этого следует, что ощущения эти или чувствования и мысли можно создавать самому, вместо того, чтобы быть их пассивным объектом. Они могут создаваться или под воздействием окружающего, или же сам человек создает их, независимо от своего окружения и по воле своей.

Цель – служение Свету и с тьмою борьба. И если унылую серость вокруг удалось разредить своим светом – это будет лучшим приношением эволюции и миру. Разредителей тьмы так мало. Кто же захочет взять на себя задачу пространственного служения? Не видна она окружающим людям и наград не дает. И подвиг незримый отметят лишь только Учитель и Кармы Владыки. И только в Надземном Носителя Света венчает заслуга, поднимая его в сферы, созвучные свету.

Спрашивают часто: «Что делать?» Свет миру нести в микрокосме своем – и миру, и людям. Каждое одоление в себе омрачения, уныния, раздражения или какого-либо отрицательного состояния будет приношением дара Владыке и блага земле, даже когда наедине, даже когда не видит никто. В далеких горах, невидимые и неведомые миру, пребывают на Великом Служении Йоги – Носители Света.

Грани Агни Йоги. 1963 г. 094. (М. А. Й.).

Если Братья Человечества отказываются от Паранирваны, то можем ли мы утопать в блаженных иллюзиях Девачана, когда столько страданий кругом, и столько работы, и когда Владыки в кровавом поту Трудятся и Бодрствуют на неусыпном дозоре? Наслаждаются в Девачане обычные люди, но не те, кто находится на Великом Служении.

Грани Агни Йоги. 1955 г. 096. (Фев. 19).

Если течение Общего Блага не совпадает с личным и личное терпит ущерб, будем ли радоваться, если Общее Благо преуспевает? Что предпочтем – Чашу Общего Блага или чашу личного блага? Впоследствии они сольются вместе и антагонизма не будет. Но личные интересы все же придется ставить после интересов общих.

Проблема личного и общего глубока. Великая Жертва называется таковой потому, что Индивидуальность Ее всегда находилась на Великом Служении человечеству и личного ничего не было в Жизни Ее. Все совершалось во имя эволюции человечества. Каждое воплощение имело свою сверхличную задачу. Эта задача не совпадала с интересами личности. Обычно личность страдала. В этом случае личность надо понимать не как самость, которая убита, но как земное выражение, как форму человеческую – носителя Высшей Индивидуальности на Земле. Плоть тяжко страдала при исполнении некоторых задач. Тело терзали.

Личность приносилась в жертву Общему Благу. В этом заключается сущность Великого Служения. Личность, распятая на кресте материи, приносится в жертву интересам общечеловеческим. Служение надо понимать широко. Светить излучениями ауры даже при полном отсутствии внешней активности будет уже служением Свету. А самая ярая деятельность при излучениях темных не будет сознательным сослужением Свету. И темные служат эволюции, когда того Хочет Учитель, но это не есть служение сознательное. На известной ступени происходит борьба личного с общечеловеческим. Дальнейшее продвижение зависит от того, что победит. Культ себеслужения самый распространенный. Архат служение личному благу заменил на служение Благу Общему.

Грани Агни Йоги. 1966 г. 413. (Июль 3).

Любовь действенная – так Называем любовь, обращенную к Учителю Света, которая все действия, поступки, мысли и чувства ученика устремляет к созвучию с Волей Пославшего. Многие любят, вернее, думают, что любят, но не поступаются ничем или очень малым и считают, в добавление к этой любви, что они находятся на Великом Служении.

Инертная, недейственная любовь, не преображающая существо любящего и не приносящая Учителю Света даров сердца, Нам не нужна, даже если она уявляет почитание и даже понимание. К чему бесполезная трата энергий, когда она бесплодна. Так и делите любящих Нас и читающих Учение на тех, кто любит и поступает в жизни соответственно, и на тех, кто воображает, что любит, но любит в действительности себя, свое призрачное «я» и служит ему. Эти тоже находятся на служении, но такое служение Мы Называем себеслужением и таких служителей самости не считаем истинными учениками. Мы их не Отвергаем, ибо Надеемся, что пробьет когда-то и их час отвергнуться от себя и следовать за Мною.

По ауре безошибочно Определяем, к какому виду принадлежит испытуемый. Испытуются и те и другие. Разве только тех, кто Нас действительно любит и кто имеет Нашу Любовь и Заботу, тех Испытуем трудностями, не преодолимыми для любящих недейственно.



https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/949785908522445/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 17.02.2018 :: 17:38:25
ПУТЬ СЛУЖЕНИЯ: СОЗНАНИЕ ПРАВДЫ И САМООТВЕРЖЕННОСТИ

При космических построениях служение обязывает изменить сознание. Ошибки могут быть. Самая большая ошибка может быть оправдана, если источник ее чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просвещенным сознанием. Радость служению может проявиться лишь при расширенном сознании. Надо помнить, что каждое трехлетие представляет ступень сознания. Так же каждое семилетие обновлением центров. Успейте понять, что сроки сознания неповторяемы и потому не пропустимы.

Справедливо спросить человека, задумавшего вступить на путь великого Служения - чем думает он поступиться? Или он надеется лишь получить осуществление своих сладких мечтаний? Или удобно ему за крупицу веры присвоить земное богатство и занять не свойственное его сознанию положение?
Нельзя перечислить способы расширения сознания, но во всем лежит сознание правды и самоотверженности. (Община, 79)

Родные, отвечаю сегодня на письмо Зины о Служении. Конечно, Служение Владыке есть Служение Общему Благу. Конечно, устремление к Общему Благу открывает Врата Служения. Но мне хотелось бы, чтобы было четко осознано, какие именно качества необходимо прежде всего развить в себе для вступления в эти Врата и продвижения на пути Служения. Ведь многие люди мечтают об Общем Благе и даже готовы служить ему, поскольку это не нарушает их привычек и благоденствия.

Но Служение Общему Благу прежде всего требует жертвы и полного презрения ко всему личному, полного забвения самости. Ибо когда сознание расширится, когда проснутся все чуткие, тонкие понимания, то закон жертвы примется как высшее достижение. И не будет места ни саможалению, ни страху за будущее, ни обидам, ни зависти, ибо в каждом дыхании будем сознавать величие и красоту Служения.

Дух зрелый, сознательно избравший путь Служения, знает радость расширения сознания путем огненного устремления к Сознанию Высшему; знает величайшую радость выполнения Высшей Воли; знает радость найденного смысла, назначения Бытия и в надлежащий час познает все величие и красоту величайшего Таинства Завершения!...
(Рерих Е.И. Письма в 9-ти томах, т.1, п.76)

Посылаю еще дополнения, ибо Владыка требует, чтобы сознание очистилось от всякого сора и без воплей духа устремилось по пути Великого Служения. Ведь все вопли происходят от неправильного понимания Служения. Мы можем допускать эти вопли, лишь созерцая свои собственные недочеты.

Обычно люди хотят, чтобы Служение отвечало всем их излюбленным привычкам и чтобы оно несло немедленное вознаграждение за каждое исполненное поручение или, вернее, данную возможность применить способности свои, при полной помощи со стороны Иерархии, забывая, что именно помощь эта уже является вознаграждением, ибо ведет к успеху, следовательно, и к земному возвеличению. И как легко идти путем Служения, когда в духе мы всё отдали Владыке и думаем лишь, как бы лучше выполнить возложенное на нас!

Именно так идет ученик на последней ступени, и не ждет он никаких земных признаний и воздаяний, ибо дух его устремлен в другие сферы, где ожидает его истинное вознаграждение и справедливая жатва его посева. По этому признаку оторванности от жажды признания и возвеличения и судите о степени продвижения ученика. Нет лучшего мерила! Что нам до всего земного признания, если жатва наша будет скудна в сферах Света! Все счастье придет, родные, когда научимся в духе отрываться от всего земного, от всех мелочей жизни.

Красота духа, оторванного от всего преходящего, действует на все окружающее, как мощный магнит, который активен на протяжении веков, ибо сила его запечатлевается на рекордах пространства, не в случайных исторических записях. Мало осталось исторических рекордов о Великих Духах Прошлого, но тем не менее Облики их сияют мощно. Чем объяснить это, как не пространственными нерушимыми рекордами, являющимися истинными магнитами в силу своей чистоты.

Все нечистое, все сложное, все хаотическое осуждено на разложение. Потому будем очищать наши чувствования и устремления. Самое чистое устремление будет – отдать себя всего на пользу Великого Служения в полном самоотречении или, как иногда говорится, в полном смирении. Потому будем учиться отрыву в сознании и отдадим сердце наше Владыке. Радночку прошу чаще читать житие Владыки Сергия и учиться его великой терпимости и самоотречению.
(Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.2, п.14)
___________

Н.Рерих. Знамя грядущего. 1925 г.



https://www.facebook.com/groups/74280704861/permalink/10155649280074862/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 05.03.2018 :: 17:04:59
"Состояние приемника сознания определяет степень, характер и чистоту восприятия. Если воспринимается плохо, значит, приемник не в порядке и надо его осмотреть. Причин может быть много, а главная – что-то было поставлено впереди и главнее Владыки. Лишь только тогда, когда Владыка в сознании первенствует, восприятие идет плодоносно. Все мешающее и становящееся между надо убрать.

Что может сравниться по значимости со Светоносным Ликом Владыки, Свет излучающим в обращенное к Нему сознание?

Все вопросы, все сложности, все непонятное и омрачающее следует рассматривать в Свете Лучей Светоносного Лика. Все творится, мыслится, анализируется и переживается в Свете Моих Лучей, то есть со Мною, но не с самостью своею.

Тяжко, трудно и беспросветно? Да, тяжко! Но что же из того? Были времена и потруднее, и все-таки шли, и все-таки путь не прерывали. Надо идти и сейчас, не поворачивать же во тьму, когда столько уже достигнуто. Не тьма, но Свет правит миром. Разгул тьмы временен, хотя и длителен очень.

Царство тьмы кончится, и не следует считать, что жизнь идет неудачно, когда уже собрано столько мыслей ценнейших. Это ли не достижение – сокровища Знания собирать в условиях полного оскудения духом в окружающих сознаниях. Ведь ни от кого из них нельзя ничего почерпнуть, но Общение со Мною делает процесс восприятия возможным.

В пустыне жизни на голых песках бьет родник живой воды. В этом его особая ценность, ибо питает своей влагой все вокруг и создает условия для роста и развития новых побегов. Значения своего для окружающих не следует преуменьшать. Лампада пустыни – так называется ступень одиночества Свет дающего духа в бесплодных и тяжких условиях момента. И через это испытание надо также пройти.

Разве Обещал легкость и безоблачность пути? Нет! Говорил лишь о трудностях. Пора бы привыкнуть к тому, что легкость не дает достижений, и те, кому легко, приятно и беспечально жить на Земле, не достигают ничего. Но вы, хотящие достичь, духом тщитесь возрасти на все, идущее против вас и противодействующее вам. И что бы ни творилось вокруг и в мире, и как бы яро ни проявлялась тьма, вы, идущие ко Мне, знайте свой путь и от него не отступайте ни перед кем, ни перед чем, ибо надо дойти."

Грани Агни Йоги 1956. 747. (Окт.13.)

https://www.facebook.com/groups/969870356376897/permalink/1885282694835654/

Заголовок: ЧУЖАЯ БОЛЬ
Создано Administrator в 08.07.2018 :: 10:20:39
ЧУЖАЯ БОЛЬ
Агни Йога, 456
Боль есть органический факт и не может быть уничтожен сам по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

-------------
«Боль есть органический факт и не может быть уничтожена сама по себе».
Как сказано в Гранях, «боль – это только интерпретация мозгом периферических, или внутренних, раздражений нервов», но «когда болит зуб, эта боль сильнее понимания того. …Тут уже рассуждения не помогают. …Это происходит потому, что воздействие прямых и непосредственных вибраций, идущих через органы чувств, ощущается более сильно, чем теоретические положения». (1966:284) «Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом». То есть выделить тонкое тело, так как ощущения тела плотного идут через тонкое. Если его выделить искусственно, как это делается при наркозе, или приказом воли, как при медитации или гипнозе, то боль перестает ощущаться.

«Зато можно перевести боль на другое сознательное существо».
Перевод боли с одного сознательного существа на другое – это уже высокая степень сознания. Конечно, говорю о сознании светлом, принимающем чужую боль на себя. Ведь такое действие предполагает жертву. А на неё способны немногие. Ибо «Каждая действительная помощь означает, что человек берет на себя тяжесть того, кому оказывается эта помощь. Настоящая помощь всегда жертвенна. Именно надо взять на себя боль или тягость ближнего, чтобы действительно помочь. При этом приходится трансмутировать на огнях своего сердца чужое неблагополучие». (Г.А.Й 1967:617) Велика ноша сердца такого. И несет её на себе лишь чуткое сердце. И чуткость эта приобретается своими собственными страданиями, своей собственной болью. «…неизбежны страдания, ибо они утончают сердце и озаряют его великим качеством чуткости и понимания. Только много страдавшее сердце поймет и чужое горе и чужое страдание. Не будет страдавшее сердце ни жестоким, ни бесчувственным. Страдание есть плата за утончение сердца. Самое тяжкое страдание – не за себя, но за любимых и близких, когда страдают они. Но и через это тоже надо пройти. Нужно вместить в себя всю боль мира, чтобы раскалить сердце и сделать его пылающим горнилом огня. Каждое страдание создает особую субстанцию, дающую отложения огненных кристаллов в Чаше». (Г.А.Й 1964:219)

«Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы».
Думаю, что «не часто получался полный эффект» опять по той же причине – малочисленности желающих совершить подобное действие. Ведь «Действительная помощь всегда совершается за свой счет и обычно влечет за собою расход психической энергии. Такая помощь требует той или иной степени самопожертвования, так как принимается на себя боль или тягость того, кому оказывается помощь, и трансмутируется на огнях своего сердца. Если на себя ничего не берется, то и помощь оказывается недействительной. И надо уметь отдавать свою силу. Мало желающих принимать на себя чужую боль, когда и своих тягостей с избытком. Но каждый истинно помогающий обязательно должен поступиться чем-то своим. Если он к этому готов, помощь будет эффективной. Многие готовы помогать на словах. Ни к чему такая помощь. Люди любят брать, ничего не давая взамен. Сострадание требует жертвы со стороны сострадающего. Помните об этом, когда оказываете или получаете помощь». (Г.А.Й.1968:355)

-----------------------------------------------------------------
Урусвати не однажды принимала на себя чужую боль; такое качество делается частью Великого Служения. Первоначально оно весьма тяжко, но затем такое вмещение и самоотвержение становятся как бы второй природой. Врачи должны изучать не только перенос чувствительности, но и передачу целых болезней со всеми симптомами. При этом такие симптомы могут быть очень сложными. Ведь явление болезни может усугубляться из разных источников одновременно. Также прием боли может усиляться и собственным предрасположением.

Сперва перенос боли обычно ограничивается пределами только близких, но затем такое самоотвержение распространяется и на очень дальние расстояния. Не будем удивляться, что Наши обширные сношения приносят и разнообразные боли. Но человек привыкает к любому состоянию. Так, когда Мы советуем осторожность, Мы предусматриваем и возможность распространения боли.

Между тем, в нормальном положении человечество не нуждается в болях. Такое неестественное состояние преломляется в неправильной жизни. Можно иногда просить людей ― не отягощайте работу Нашу такими посылками. Не утруждайте Наших сотрудников, нагромождая на них боль, не только физическую, но и духовную.

Множество людей вопиют о помощи в болезни, между тем, они же накануне устроили себе осложнение. Можно просить врачей углубляться в причины заболеваний, чтобы пресечь их в начале. Многие болезни заразительны не только физически, но и духовно. Можно видеть, как последняя зараза бывает чаще первой, и тем самым передача боли усугубляется. Можно читать о явлении болей у замечательных лиц, это не только так называемая священная боль, но и прием на себя чужого страдания.

Можно сказать про Нашу Обитель, что болезней там не бывает, но страдания достаточно. Неизбежно это при заботе о человечестве. Спешу.
(Записи Учения Живой Этики. т. 1618 сентября 1937, суббота).



https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/1034184663415902/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 06.08.2018 :: 10:45:35
О САМООТВЕРЖЕНИИ
Или Чем подвижник отличается от человека обычного?

В Космосе, а значит, на Земле тоже взаимообмен энергиями явление законное, естественное, жизненно необходимое. У человека происходит постоянный обмен энергией не только с пространством, люди у людей также постоянно (сознательно и бессознательно) берут психическую энергию или отдают ее, или делают то и другое одновременно. Но это явление требует от людей не только признания существования психической энергии, но осознания, что ею можно и делиться добровольно, и хищнически воровать. И ею можно разумно управлять и контролировать ее токи. Без этих знаний осознания персональной ответственности не добиться, а значит, люди будут продолжать воровать друг у друга бесценное сокровище и, к тому же, постоянно заражать друг друга негативными энергиями.

Но следует знать, что передача психической энергии посредством магнитного тока от человека к человеку будет законной и благоприятной лишь при сгармонизированных токах и аурах людей! (Такой добровольный взаимообмен энергией в какой-то степени похож на сообщающиеся сосуды; он создает равновесное состояние в аурах и действует одинаково укрепляюще на гармоничные натуры.) Но бывают случаи, когда психическая энергия поглощается извне противозаконно. Увы, нередки случаи, когда кто-то у кого-то сознательно (или бессознательно) берет (чаще всего просто ворует) психическую энергию без взаимообмена, без возврата. Это недопустимо

Требование Христа отвергнуть себя связано также еще с одним чрезвычайно опасным качеством низшей природы - вампиризмом, который бывает как неосознанным, так и сознательно разрушающим.

Чтобы явление вампиризма стало более понятным, вспомним, что такое мыслеобраз, или искусственный элементал? Это - существо, сущность, “психический робот'’. Благодаря чему он живет? Благодаря энегии создателя. Следовательно, искусственный элементал живет и питается энергией человека. А раз так, значит, мыслительные образы... вампиры? Вроде выходит, что «да». Но на самом деле это не так. Вовсе не все мыслеобразы - вампиры, но лишь те, что связаны с низменными и чисто земными устремлениями, в которых духовности столько же, сколько надежд на урожай при посеянной шелухе.Запомним, что абсолютно все, что исходит от низшего я, высасывает жизненные силы человека - расточает высший, Христов, Огонь. А потому все эмоции по сути своей являются вампирами - вампирами психическими. Явление, именуемое вампиризмом, не столь узко в понимании, не столь примитивно и не обязательно кроваво, как о том рассказывали телезрителям в конце XX века американские фильмы ужасов. Но все же оно не менее страшно и более отвратительно и более опасно, чем воображали себе примитивные творцы фильмов ужасов (эти явные служители тьмы).

Психический вампиризм очень широко распространен среди землян. Можно даже сказать: подавляющее число эмоционально неуравновешенных людей является такими вампирами. Почти все они, как правило, этого совершенно не замечают и, что прискорбнее всего, не признают за собой такого порока. Но это вовсе не уменьшает их вины и отрицательно отражается на карме. Но есть, как было сказано, и сознательные вампиры. Среди них - практически все гадалки, многие, называющие себя “целителями-экстрасенсами", ну, и, конечно же, колдуны, которые в XX веке расплодились, как крысы.

Но есть люди противоположного склада - могучие, огненные, чистые светильники, которые не забирают у людей энергию, а наоборот, отдают свою. Отдают сознательно, иногда без всякой меры, и конечно, без какой-либо корысти. Это самоотверженные подвижники, очистители пространства. Люди тянутся к этим мощным излучателям живительной силы, как к чудодейственному источнику, один глоток из которого может вернуть здоровье, и в особых случаях даже прогнать стоящую у изголовья смерть.

Люди берут эту чудодейственную силу как самые отъявленные эгоисты - без меры. Людям нет дела до того, что их очень много, а живительный источник, которым они пользуются, может быть, только один на всю округу и даже на всю страну. Страждущие не хотят даже допустить, что хотя это и святой источник, но все-таки это - живой человек. Да, воистину это Титан, но все же его тело не из титана, не из металла. У подвижника - человеческое тело, только более утонченное, более чувствительное, чем у нас, а это значит, что оно более... уязвимое. Такие люди - словно без кожи, и нам не представить боль, которую они, живя среди нас, постоянно испытывают от малейшего касательства грубых вибраций.

Большинство подвижников умирает преждевременно. И причина чаще всего - в диссонансе, в огромной разнице вибраций их естества и окружающей их среды. Кроме того, из-за сострадания к нам они слишком щедро выдают свою жизненную силу. Подвижник дает из своей сокровищницы не только страждущему человеку, которого видит перед собой. Он постоянно передает психическую энергию на расстояние каждому, кто послал в пространство зов о помощи и готов принять ее. Принявший эту бесценную помощь в духе даже не имеет представления, откуда же она пришла в самую трудную минуту, кто укрепил его жизненные силы и волю? Встречаясь с подвижником, люди всегда думают лишь о себе и берут целительной силы столько, сколько считают нужным. И чаще вообще берут без спроса.

Все Евангелия показывают нам Иисуса-целителя, который самозабвенно, безмерно щедро отдает людям частицы своего естества - психическую силу. Он раздает ее налево и направо; и достойным, и недостойным; и бедным, и богатым.Но в одном из эпизодов евангелист указывает и на явление психического вампиризма. Психическую энергию Иисуса Христа человек взял не по воле Учителя. Он, точнее, она, залезла в чужую сокровищницу самовольно и вполне сознательно, хотя и не по злому умыслу, но все же никак не понимая, что нехорошо воровать не только вещи и деньги, но во много раз хуже красть жизненные силы.

Конечно же, самовольство было немедленно замечено Великим Учителем. Но разве Он мог не простить несчастную женщину. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у Heе, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, -услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила... ”. (Марк, 5:25-30)

Одно лишь легкое прикосновение, - а сколько жизненной силы мгновенно было отобрано у Иисуса! И в какой момент?! В тот самый, когда Он, со всех сторон теснимый народом, направлялся спасать человека, находившегося при смерти!

А вереницы людей, постоянно приходившие к Шри Рамакришне - к своему живому Богу - за советом или просто послушать его ответы другим, или просто взглянуть на него. Десятки, сотни, тысячи, многие сотни тысяч людей выслушал за свою жизнь этот святой человек и столько же раз ответил, каждый раз отдавая человеку огненную частичку не себя, а Себя. Но даже когда Рамакришна молчал, люди все равно подключались к огню его сердца и брали его энергию безжалостно, хотя и не осознавали этого. Они подпитывались силами Учителя до последнего его дыхания. Да, он предложил себя всему миру в качестве жертвы. И люди, любя его и поклоняясь ему, все же спешили растерзать Учителя в 50 лет. По своему невежеству они не понимали, не осознавали, что даже Божество, когда оно в теле человека, нельзя безмерно эксплуатировать! Нельзя заставлять человеческий организм пропускать через себя высшую космическую энергию без всякой меры, без какого- либо перерыва. Поэтому так тяжело умирало тело этого совершенного человека...

Способность психической силы передаваться от человека к человеку сокращает жизнь всем носителям Света — и большим и малым. Поэтому, чтобы хоть как-то сохранить здоровье, все носители Света предпочитают пореже посещать города и любые многолюдные места, тем более толпы. Великие Учителя человечества признаются, что они время от времени вынуждены уединяться (даже если посланы в мир для активной деятельности), иначе им не уцелеть и не удержать равновесия...

Все Великие Учителя человечества, все подвижники уставали от людей и часто тяжко болели от огромной растраты психической энергии. Поэтому жизнь каждого Учителя - это Великая Жертва, принесенная на алтарь человечества.

Лишь Новый Мир — Эпоха Огня Христа-Будды-Майтрейи — постепенно приведет к Учителям людей, просветленных сознанием. Старый мир был беден на таких людей. И все же они были даже на физическом, самом тяжелом плане. Большинство ждет часа своего воплощения в тонком мире. Но мы уже у ворот в Будущее...

Л.Дмитриева

https://www.facebook.com/groups/524966951004345/permalink/1075546685946366/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 05.09.2018 :: 09:38:37
Столько людей на Земле, и так мало близких, и так одинок человек среди этого множества себе подобных.
Спаситель Пришел, и пусто было вокруг! И в одиночестве Совершали Свой Подвиг Великие Духи.

Одиночество – удел сильных. Но пройти через него должны все. И если в жизни посчастливилось встретить хотя бы одного верного и преданного друга, то это уже хорошо.

Мнимая дружба рассыпается прахом при испытании жизнью. Поэтому лучше не заниматься самообманом и не умиляться масками.

Но самое трудное в том, чтобы, зная все это, все же надо сохранить доброе и благожелательное отношение к человеку, а жизнь посвятить служению людям.


Грани Агни Йоги. 1969 г. 578. (М. А. Й.).

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 08.10.2018 :: 15:24:37
КНИГА О ЖЕРТВЕ

Какою силою утвердитесь?
Как достигнете исполнения Нашего Дела?
Властью, Нами данною.
Мне ли говорить о власти,
Когда все глупое и когда все тщеславное к власти устремляется?

Но Я говорю и утверждаю.
Но Наша Власть иная:
Наша Власть – Жертва!

Поясню немногими словами.
Когда Курновуу Правитель
Созидал Золотые Врата,
Он стремился во Храм,
Но все же донес свою жертву.

Когда Соломон искал власть Красоты,
Когда символом Суламифи был показан
Символ нечеловеческой Правды,
Он все же остался царем
И донес свою жертву.

Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг
Стремился в горы, где впервые предстал Ему Бог,
Он все-таки остался в долине
И принял чашу.

Когда шейх Россул ибн Рагим
Стремился передать власть сыну,
Он все же услышал Голос
И отдал все, чтобы дойти.

Когда учитель Ориген отдавал
И телесное и духовное, лишь бы
Научить их последнему преданию Христа,
Он все же сохранил тяготу Учительства.

Когда Сергий из Радонеги уклонился
От престола Митрополита,
Когда Он стремился говорить со зверями,
Он все же остался строить дома Общежитий,
И Он сохранил около Себя учеников.

Когда Акбар, названный Великим,
Слагал камни единения церкви,
Душа Его стремилась под дерево мудрости,
Где сходило Ему просветление,
Но Он все же остался на ступенях трона.

Зная, что есть подвиг,
Зная, что есть власть-жертва,
Если, утверждая завоевание, произнесете:
«Господи, да минет меня чаша сия!», –
Значит, вы уже имеете право творить
И дух ваш уже несокрушим.

Запомните эту книгу о жертве,
Ибо она дает вам врата к завершению и готовности.
А будучи готовыми, вы знаете все,
Ибо вам все будет открыто, и принесено, и рассказано.
Но только откройте уши и запомните.

А главное, читайте и повторяйте,
Ибо часто оболочка ваша затемняет знание духа.
И, глядя на сужденный пожар,
Вы скажете: «Вот почему вчера я вынес вещи мои».
И, глядя на молнию, вы преклоните голову, почитая Веление Бога.
Я сказал и заповедал – храните.

(Зов. 1922. Сентябрь 23)

https://www.facebook.com/groups/74280704861/permalink/10156194210254862/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 13.10.2018 :: 19:09:12
«В эзотерических учениях Востока указано, что Люцифер пришел на нашу Землю вместе с другими Высшими духами, пожертвовавшими собою для ускорения эволюции планеты и ее человечества. Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, дух его не удержался на прежней высоте.

Уже с первых времен Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Индусские сказания увековечили падшего во многих образах, наиболее известный среди них облик царя Раванны с острова Ланки (Цейлон), противника богоподобного царя Рамы и похитителя его жены Ситы».

(Из письма Е. И. Рерих от 03.12.37).

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2055952147802434&set=gm.10156203441104862&type=3

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 28.11.2018 :: 11:05:54
НЕСКОЛЬКО ФРАГМЕНТОВ ИЗ ЖИЗНИ МАХАТМ

"Мы уявляемся на полной изоляции Наших Аур, когда Мы заняты определенным опытом, требующим особой осторожности. Но опыт Агни Йоги требовал страшной осторожности. Мы сообщаемся между собой и обмениваемся мыслями, но яро не соприкасаемся и не собираемся вместе, как раньше. Мой Брат оявился на опыте уплотнения Его оболочки страстного тела и яро уявился в полной изоляции, но духом сообщался с Нами и постоянно передавал Нам о переменах в его состоянии. Но ярый уявлялся в полной изоляции. Его ярая Тара находилась с Ним, ибо ярая уявлялась необходимым дополнением Космическому м[агниту] во всех тут страстных переменах Его тонких оболочек." (стр. 145)

"Яро страстно Люблю Мою Башню в Докиуде. Ярая настолько явлена Нам, как Наш ярый тут Рай и Прибежище от тягости земной, что ярая Надземная Наша жизнь в ней страстно разнится от земной, и ярая земная Башня, яро тут уявлена, как суровое изгнание из Рая. Ибо, родная, Мы там одни, в малом числе.
Яро, кроме Меня, там еще только Джуль Куль и ярый Хирониус, остальные тут посещают, но не так часто, ибо предпочитают работать в Надземном Помещении. Ярые тут уявляют свои нахождения, сначала в Тонком Мире, и после уже - на Земной план. Яро Им трудно работать в своих уплотненных, но тонких, телах с грубыми элементами земными." (стр. 155)

(Тетрадь № 10м (10.11.1951 - 02.03.1953) [119]) http://urusvati.group/viewtopic.php?f=36&t=177&start=140
_____

Николай Рерих. Горный путь. Гималаи. 1932-1940.



https://www.facebook.com/groups/74280704861/permalink/10156298846979862/

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 13.03.2019 :: 09:55:06
Личность человека, которой владеет его низшее «я», его самость, совершает поступки и дела, которые во вред не только его сущности, но даже и физическому телу. И пьяницы, и наркоманы, и курильщики, и порочники – все разрушают свое физическое тело.

Обуздать своеволие самости нелегко. Люди уходили в леса и пустыни, предавались самоистязаниям, изнуряли себя постами и молитвою и применяли много других суровых методов, чтобы смирить тело, вернее, астрал. Самость хочет самоудовлетворения, богатства, потворства всем своим желаниям.
Но человек воплощается совсем не для того, чтобы ублажать тело и астрал, а для того, чтобы собирать нужные элементы опыта и знаний для своего высшего «Я», для своей Бессмертной Триады, для своей Индивидуальности. И самость является для этой последней главным врагом.

Эволюция совершенно не считается ни с интересами личности, ни с ее желаниями, если они мешают накапливанию нужного опыта для высшего «Я» человека. Поэтому все огненно устремленные к Свету Духи так часто Проходят на Земле через тяжкие страдания. Их личность яро приносится в жертву интересам Их Индивидуальности. Великие Духи Понимали, ради чего приходится Им принимать на Себя тяжелый крест жизни.

Высшее «Я» живет любовью ко всему сущему и, конечно, любовью к людям. Эта любовь требует служения человечеству и полного забвения себя, своей личности и ее интересов. Личность распинается на кресте жизни во имя Бессмертной Индивидуальности человека, высшей целью которой является служение людям, а двигательной силой – любовь к ним.

Именно мудрость понимания смысла Индивидуальности, ее задач и интересов заставляет человека сознательно, без жалоб, ожесточения и с радостью встречать трудности, препятствия, огорчения, боли и страдания, зная, что ради слияния со своим высшим «Я» необходимо побороть, обуздать и подчинить свое низшее «я» и овладеть им. Разве Владыки не Знают, через какие страдания приходится порой проходить Носителям Света? Знают и Видят. И если не Спешат прекратить эти страдания, значит, через них достигается нечто такое большое, что оно сторицею компенсирует новыми достижениями все, что приходится претерпевать.

Все распятые, умученные, убиенные и растерзанные Служители Света Прошли через жизнь на Земле победителями Своего малого «я», Прошли во имя Любви и Служения человечеству. Конечно, Высшие Силы Могли бы остановить этот процесс, но Великое Служение добровольно, а бессмертие и слияние со своим высшим «Я» достигаются только теми, кто добровольно берет крест свой и следует путем, который Указал Я, Прошедший и Познавший весь Путь.

Грани Агни Йоги. 1970 г. 093. (Фев. 8).


Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 13.03.2019 :: 10:31:55
Да! Душа может «скорбеть смертельно» в предвидении тягости креста, но дух мужественно принимает Чашу. В этом все величие Жертвы Великой.
Понимание величия этого подвига силы дает сознательно и мужественно нести свой крест жизни и преодолевать все, что мешает победно идти по пути Света.


Грани Агни Йоги. 1970 г. 094. (М. А. Й.).


Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 10.12.2019 :: 16:38:56
...Сострадание требует жертвы со стороны сострадающего. Помните об этом, когда оказываете или получаете помощь. Большая она или малая, зависит от обстоятельств, но самопожертвование – неизбежная часть настоящей действенной помощи.
Чтобы трансмутировать что-то со стороны на огнях своего сердца, надо иметь эти огни. А когда они зажжены, горящее сердце, даже невидимо для себя, уже несет самоотверженное служение миру, погашая окружающую его тьму. Это служение, прежде всего, отмечается темными, которые избирают такое сердце мишенью для своих нападок и всевозможных ухищрений. И если не отмечены темными, значит, слаб огонек. По этому признаку и судите.
Грани Агни Йоги. 1968 г. 355. (Июнь 27).


Солнце не может не светить – это его обязанность. Так же и горящее сердце не может не благодетельствовать окружающее. Надо только, чтобы его Свет был сильнее окружающей тьмы. Иначе тьма угасит его.
Подвиг несения Света заключается в том, чтобы охранить пламя сердца от угашения. Легко ли это? Только жизненный опыт покажет, сколь труден подвиг несения Света.
Великое Сердце и Свет миру Приносит Великий. В этом значение Великой Жертвы. По великости или малости сердца и жертва. Пусть каждый стремящийся к Свету помыслит о том, чтобы жертва его была неумаленной.
Грани Агни Йоги. 1968 г. 356. (М. А. Й.).



https://agniyoga.sibro.ru/living-ethics/grani_1968/?PAGEN_2=12

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 15.06.2020 :: 12:09:54
Да, Власть есть Жертва!

И Христос победил мир именно властью своей Жертвы.
Если бы не было тогда этой Жертвы, не было бы и Христианства. В мире Духа все преодолевается, все достигается лишь жертвою, лишь самоотвержением. Невозможно стать Архатом, не пройдя путь самоотвержения. Одни восхищения духа не дадут синтеза, не дадут высшего венца Архату. Распятие есть естественный путь познания мира, будет ли это распятие телесное или духовное, вернее, оба, но оно неизбежно!

Но нам заповедан путь радости, но радости, которая является следствием особой мудрости.

Вот эта мудрость и приходит через распятие. И еще скажу Вам, родная, что радость сопутствует первым шагам вступления на путь Служения и еще более высокая радость венчает завершение назначенного пути. Но почти все промежуточные ступени полны борьбы и тяжких испытаний. Также каждая великая радость в основании своем имеет боль, и наоборот. Эту Истину я глубоко прочувствовала и понимаю, какая мощь заключается в соединении таких противоположений.

Восторги Надземные подымают нас над всеми муками и скорбями земными, но ведь это миг, а затем ныряние в самую гущу бедственного земного существования. Но никто из переживавших эти надземные восторги не откажется от них, чтобы избежать тяжкого ныряния. Думается мне, что и пребывание в Надземном Мире, при всей радости и счастье гармоничной работы с Любимыми Образами, не заглушит стоны и вопли, несущиеся с Земли, и работа для Земли и для человечества, во всех ее видах, будет стоять перед нами как наш великий долг, как жертва, несомая тысячелетиями и указующая нам дальнейший Путь. Конечно, и полное освобождение придет, но лишь чтобы по истечении, может быть, эонов принять еще более высокую жертву и вознестись на еще более тяжком распятии. Ведь перед нами Беспредельность!

Люблю понятие Беспредельности, сколько в нем напряжения и труда, сколько творчества, несказуемой радости и боли, сколько Восторгов Любви и высокой Красоты и как необъятен полет Мысли в сиянии Миров Дальних!

Любите Беспредельность и смену существований! Трудно нам понять возможности просветленного Сознания, но мы знаем, что в Мире Духа все возможно. Вы правы, конечно, насилием переубеждать людей нельзя. Нужно творить сдвиг сознания сердечностью и личным примером. Все Владыки приходили, чтобы совершить именно сдвиг сознания или переубеждение, и пути и способы к этому так же разнообразны и многочисленны, как сознания людей. И это разнообразие при врожденной косности и делает таким трудным, таким тяжким путь продвижения, или эволюции, человечества.
Общение с людьми, уменье поддерживать гармонию с самыми противоположными сознаниями есть великое Искусство!

54. Е.И.Рерих – В.Л.Дутко 10 ноября 1948 г.)
_______________________

ЭЛИЗАБЕТ ВАН (Elizabeth Wang)



https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2625146454479515&set=gm.1658365274331168

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 05.08.2020 :: 16:29:44
Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность.

Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не Принимаем лишений, но Даем возможности.
Посмотрим, какие возможности рождаются из так называемых жертв. Где истинная жертва, которая может умалить? В Нашем Хранилище большое собрание жертв, и каждая была полезна явившему ее. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва - самое выгодное предприятие.

Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве.

Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.

Осмотрим ряд сотрудников - не лишился ли кто чего-либо? Нет - все приумножили. Разве не приумножение - стать владыкою Нового царства? Так богато то Царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды. Положительно, руки вырастают, и книга благодарности может быть просмотрена.
Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности.

И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и Докажем, сколько кто получил; и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза, а польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжет.

Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.

Озарение, 2-VI-15

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 04.09.2020 :: 08:54:43
"Если целыми поколениями мы исключали мир от знания нашего Знания, то это лишь вследствие его абсолютной неподготовленности. И если, несмотря на данные доказательства, он все еще отказывается уступить очевидности, тогда мы в Конце этого Цикла еще раз удалимся в уединение и в наше царство молчания.

Мы предложили открыть первоначальную strata человеческого существования, его основную природу и обнажить чудесные сложности его внутреннего Я, нечто, никогда не доступное, недосягаемое физиологией или даже психологией, в его конечном выявлении и доказать это научно. Их не касается, что эти раскопки так глубоки, скалы так круты и остры, что, погружаясь в этот для них бездонный океан, большая часть из нас погибает в этих опасных исследованиях, ибо мы были ныряющими и пионерами, а люди науки лишь жнут там, где мы сеяли.

Это наша миссия ― нырять и приносить жемчужины Истины на поверхность, их же — очищать и оправлять их в научные драгоценности. И если они откажутся дотронуться до безобразной ракушки, настаивая, что в ней нет и не может быть драгоценной жемчужины, тогда мы еще раз умоем руки от ответственности перед человечеством.

Бесчисленные поколения строил Адепт Храм незыблемых скал, гигантскую Башню Беспредельной Мысли, где обитал Титан и будет, если это нужно, обитать один, выходя из нее лишь в конце каждого цикла пригласить избранных из человечества сотрудничать с ним и помочь ему просветить суеверного человека.

И мы будем продолжать эту периодическую работу; мы не позволим смутить нас в наших филантропических попытках до тех пор, пока основание нового мира мысли не будет построено так прочно, что никакое количество противодействия и невежественного лукавства, руководимое Братьями Тьмы, не сможет превозмочь. Но до этого дня окончательного торжества кто-то должен быть принесен в жертву, хотя мы принимаем лишь добровольные."

Рерих Елена Ивановна / Чаша Востока, VII (8-VII-1881).

------------------------------------
Н.К. Рерих. Эверест. 1933




https://www.facebook.com/photo?fbid=1713082418848372&set=gm.3549062935133620


Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 15.01.2021 :: 09:30:42
Н.К.Рерих. Химават. СУДЬБА

«...Рембрандт с первых же шагов своей деятельности выходит за пределы локального значения, и все его дальнейшее творчество есть явление общечеловеческого смысла. Тяжелая трагедия его жизни и деятельности теряет чисто бытовой и исторический смысл, а становится, подобно трагедиям всех великих страдальцев, огромным символом. При этом символизм искусства и жизни Рембрандта носит роковой характер. Все, что случилось с ним, должно было случиться по каким-то верховным законам. Весь ужас этой жизни приобретает именно благодаря своей чрезмерности грандиозную красоту. Это подлинная Голгофа, крест, непосильный для средних людей, испытание, которого удостаиваются лишь избранники.

Вглядываясь в эту логическую во всех своих перипетиях трагедию, постигаешь и ее внутреннюю гармонию. В ужасном финале этой жизни человека, когда видишь Рембрандта больным стариком, оставленным всеми, предающимся вину, живущим в нищете, то содрогаешься, но и понимаешь, что такой конец был самым величественным, самым достойным для гения. С точки зрения какой-то Высшей Справедливости – более достойным и прекрасным, чем чума столетнего богача Тициана, нежели прощание Рубенса с красавицей женой и переутомление Веласкеса придворными обязанностями. Рембрандт «сподобился мученического венца», и, вопреки рассудку, видишь в этом высшую награду».


Таким образом художественный критик Александр Бенуа в своих очерках описывает апофеоз жизни Рембрандта. Во многом Александр Бенуа находил глубокие характеристики, но в этом суждении о судьбе Рембрандта, о мученическом венце, о красоте вопреки рассудку, он дал еще одно свидетельство глубочайшего суждения. «Вопреки рассудку» – это простое и убедительное выражение, наверное, многим казалось и неуместным и не определительным. Тягостные дни телесного Рембрандта и Франса Гальса (который закончил свой жизненный путь ночным сторожем в богадельне) для многих никак не покажутся апофеозом достойным.

Придворное рыцарство Ван Дейка, наверно, кому-то кажется замечательным завершением великого художника. Но за этими внешне блестящими завершениями кажутся и другие, сияние которых настолько насыщенно, что не каждый глаз различит его. Совершенно так же электрическая искра в своем чрезвычайном напряжении делается уже недоступной человеческому глазу.

Так же, если вы попытаетесь заменить трагически величественную судьбу Леонардо да Винчи на яркий и блистательный конец Рафаэля, снова можно разрушить высшую гармонию. Даже тот факт, что забытую могилу Леонардо близ монастыря святого Флорентина навсегда сровняли с землей, даже этот жест судьбы был в стиле жизни великого художника.

В своей Героической симфонии Бетховен оплакивает судьбу консула Наполеона, но если вместо трагического конца попытаться представить картину постепенного упадка императора, то симфония потеряла бы все свое великолепие.
А великий Беме? Сапожник!

Как-то обсуждалась судьба Жанны д'Арк. Собеседники старались предположить, какой именно завершающий аккорд явился бы самым сияющим для светлой воительницы. Делались разные предположения. Доходили до того, что кто-то видел ее королевою Франции. Но после всяких примерных суждений пришли к тому, что сужденный превышним законом аккорд был самым незабываемо величественным. Конечно, никто не забудет и не оправдает предательство судей Жанны д'Арк. Так же точно никто не будет отстаивать тех квазизнатоков искусства, которые осудили ныне знаменитый «Ночной дозор» Рембрандта или его не принятую ратушей картину, ныне являющуюся драгоценным достоянием Королевского музея в Стокгольме.

Темные осудители, невежды и предатели таковыми и остаются. Они ведь вовсе не занимались ковкою мученических венцов. Они как были исчадиями ада, так и остались в той же зловонной тьме. Но совершенно вне их соображений, вне всяких земных допущений и пониманий самый превышний закон обращает уголь в сияющие алмазы. Наверное, каждый захотел бы прибавить к двум сказанным разнородным примерам еще множество самых замечательных свидетельств воздействия превышнего закона. От самых высоких примеров и до повседневности можно видеть, как для каких-то мирообразований, для каких – то будущих укреплений куются незабываемые венцы.

Лишь бы только знать о путях несказуемых и гореть пониманием их. Тот же Рембрандт мог закончить старьевщиком, или главою местной гильдии, или капитаном стрелкового общества. Мало ли какой благополучный с обычной точки зрения конец можно бы предложить Рембрандту. Ведь был он собирателем, а от собирателя до старьевщика путь не так уж сложен. Был он богатым домовладельцем – по времени мог приумножить всякую недвижимую собственность. Мало ли кем он мог быть и «покойно» почить в пределах города. Но этого не должно было случиться по закону нереченному. Ценности, выраженные Рембрандтом, были оценены на каких-то совсем других весах – невидимых.

Жанна д'Арк могла остаться сельской провидицей, могла пророчествовать и исцелять. Могла окончить работу почитаемой аббатисой, а не то и уважаемой гражданкой. Ко всему были пути. Но великий Закон должен был в ней найти еще одно светлое свидетельство Истины. Пламень ее сердца, пламень костра – венец пламенный, все это далеко поверх обычных законов. Даже поверх обычного воображения человеческого.

Люди говорят о судьбе. Из каких же замечательных звеньев складывается так называемая судьба? От мирного стада до костра пожирающего. От верха благополучия до высшего испытания нищетой. Какими же человеческими формами высказать такие высочайшие построения? Высказать-то их и нельзя, но можно почувствовать, ибо в них заключены светлые вехи нового мира. И необходимо знакомить каждого с такими тонкими ощущениями, потому что только через них можно постичь новый мир.

Конфуций, так часто и непонятый и гонимый, заповедовал: «Когда мы наблюдаем явления, мы можем достичь знания; когда мы достигли знания, мы приобретаем доброе желание; когда мы приобрели доброе желание, сердце очищается, человек становится культурным; когда человек делается культурным, порядок царит в его семье; порядок царит и в его стране; когда же порядок будет царить в каждой стране, тогда и мир воцарится во всем мире».

Тоже как бы простой путь. От обычного проявления и до мира всего мира. В таком пути, при всей его неоспоримости, сказывается очень высокий и далеко не всем доступный мировой закон. Тоже о каких-то судьбах говорит этот закон, сказывает языком неземным. Каждый человек, каждый член семьи человеческой несет на себе ответственность за мир всего мира. Никто не имеет права сложить с себя высокую и прекрасную обязанность добротворчества. Никто не имеет права сжигать Жанну д'Арк. Кому дано право унизить Рембрандта?
В сложных для земного глаза судьбах звучат законы и высокие, и требующие особых выражений.
Нищета Рембрандта – величественна. Костер Жанны д'Арк – прекрасен. Тернии Конфуция – поучительны. Терновый, великий Венец ведет мир.

Для неутомимости позвольте напомнить совет Леонардо да Винчи: «Терпение для оскорбленных – как одежда для замерзающих. При усилении холода одевайтесь теплее, и вы не заметите холода. Точно так же и при сильных оскорблениях, запасайтесь терпением, и обида не затронет вашу душу».



https://www.facebook.com/photo?fbid=3811345805596384&set=gm.10158224698094862

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 22.01.2021 :: 10:44:40
"Распятие своей личности на кресте жизни Общего Блага есть путь преодоления самости или ветхого человека в себе.

Все страдания человеческие можно разделить на два вида: ради самости и из-за нее преодолеваемые или претерпеваемые и те, которые приходится нести ради Общего Блага или из-за него. Насколько первые проистекают без смысла и пользы, настолько вторые плодоносны и имеют далеко идущие следствия. Можно сказать: один мучается без пользы и смысла, так как страдания его нецелесообразны; другой – каждою слезою, явной или скрытой, вплетает новую жемчужину в жемчужный узор своего духа.

Все страдания, вызванные самостью, цены не имеют и смысла. Все страдания во имя Общего Блага, все трудности и лишения – ценнейший вклад в сокровищницу индивидуальных накоплений. В конечном итоге и страдания самости кармически когда-то приведут к цели, но это не есть путь следования узкой тропою, ведущею в жизнь." Грани Агни Йоги §71.1965 г. Апр. 17. (М. А. Й.).

"Распни себя, свою самость и радуйся, когда страдает она, ибо слишком упорна она и упряма и камнем огромным лежит на пути продвижения духа. Ее обуздать и ей овладеть можно, только ее побеждая, в постоянных усилиях духа наложить на нее серебряную узду. Победа над самостью – это самое трудное достижение, через которое должен пройти каждый ученик." Грани Агни Йоги §72.1965 г. Апр. 17. (Гуру).



https://www.facebook.com/photo?fbid=3745488115489328&set=gm.4021281614569074

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 25.01.2021 :: 15:21:07
"Есть сильные духи, которые отказываются от Девачана, чтобы не прерывать Служения Свету. Накопления их велики.
Эту жертву называют огненной
.

Возможности Служения в Мире Надземном велики. Там нет ограничений плотного мира. Подвижность среды и пластичность ее и материи позволяют энергии Агни проявляться свободно и мощно.
Будем считать Мир Надземный миром неограниченных возможностей духа."


Грани Агни Йоги §397.1964 г. Авг. 9. (Гуру).



https://www.facebook.com/photo?fbid=3751020928269380&set=gm.4026881657342403

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 10.02.2021 :: 16:07:44
"Увы! Раз ты стал подобен неподвижной звезде в высших небесах, то сияющее светило должно сиять из глубины пространства для всех, исключая себя, давать свет всем, но ни брать ни от кого.

Увы! Раз уподобился ты чистому снегу горных долин, холодному и нечувствительному к прикосновению, но хранящему и согревающему семена, которые в глубине спят под его защитой, именно этот снег должен принять на себя и укусы лютого мороза, и жгучий напор северных ветров, прикрывая собою от их острых и безжалостных зубов землю, сокрывшую в себе обещанный урожай — тот урожай, что накормит голодного.

Обрекший себя жить на протяжении грядущих кальп, не знающий благодарности и неведомый людям; как камень, среди неисчислимого множества других камней, которые составляют «Стену Охранителей», — таково твое будущее, если перейдешь ты седьмые Врата.

Построенная руками многих Учителей Сострадания, возведенная их муками, скрепленная их кровью, стена та защищает человечество с тех пор, как человек стал человеком, ограждая его от дальнейших и еще более тяжких бедствий и скорбей."


("Голос Безмолвия")

https://www.facebook.com/photo?fbid=3795238637180942&set=gm.4072334432797125

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 11.02.2021 :: 12:00:17
Как бы ни был высок взлет сознания, его неудержимо тянет вниз, к земле. И удержаться на высоте почти невозможно.

Носили власяницы, вериги, истязали себя лишь только для того, чтобы удержаться. Подвиг был легче, ибо один взрыв сознания был порою достаточен, чтобы его завершить, мысль была около человека. Уединение спасало и создавало условия изолированности.
Теперь же условия стали совершенно иными, мысль вырвалась на широкое пространство, отшельничество уединения уже не дает. Взлеты сознания, какими бы мощными ни были они, быстро тушатся вибрациями уплотнившихся, тяжких низших слоев и хаосом беспорядочных токов пространства.

Подвиг требует постоянного сверхчеловеческого напряжения и упорства. Каждая искорка Света становится мишенью темных нападок. И устоять, и удержать в себе Свет так трудно. Требуется каждодневное ритмическое упорство для поддержания пламени в сердце и каждодневные взлеты сознания. Можно отметить, как быстро в течение дня уменьшается огнь, зажженный в Общении утром. Огонь Общения ощутим почти явно, но удержать его на той же степени напряжения невозможно. Нужно снова и снова усиливать его, чтобы он совсем не потух. Каждое соприкосновение с окружающим понижает его интенсивность, стремясь его погасить.

Закон сообщающихся сосудов действует постоянно, и отдача светимости велика. Светом своим нельзя не делиться, но и нельзя допустить, чтобы его угасили. И подвиг усложняется этим. И хочется поле оставить, и хочется с поля уйти. Но как же уйти! И кто же останется вместо? Пусто кругом. И неоткуда ждать помощи. Один на один в борьбе с окружающим несовершенством остается ныне подвижник. И кажется, что Оставил Владыка. Но и через это тоже надо пройти.

Надо пройти через все и устоять. Поддержкою будет ярое осознание преходимости текущего часа. Все проходит и это тоже пройдет, так же пройдет, как и все, что было раньше. Силы собрав, надо идти через жизнь чертою Луча, не останавливаясь и не изменяя ритма шага ни при каких обстоятельствах. Со Мною надо идти через все.
Крест свой возьми и следуй за Мною. Крест ― это Карма. А формула эта дана была людям давно. Но идти стало много труднее, ибо на Смене Эпох усложняются и усугубляются все условия жизни.

Грани Агни Йоги. 1961", §260. Сент. 18.. Страница 260)



https://www.facebook.com/photo?fbid=2823339747993517&set=gm.1863022410532119

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 20.05.2021 :: 16:34:12
"Вам тяжело среди жестоких и темных. А каково же Ему, Опередившему человечество на расстояние, измеряемое понятием Круга. Потому жертва Его называется Великой. Конечно, сознание Его было и есть не от мира сего, не от того мира, в котором и которым живут обычные люди, назовем сознание Его Космическим. Он Знает судьбы человечества и начертание Великого Плана, и вся Деятельность Его во всех Мирах Протекает в соответствии с велением Космической Воли.

Человечество, как непокорное стадо, все время стремится свернуть в сторону от прямого пути эволюции. А по сторонам – пропасти, острые обрывы, и скалы, и тьма хаоса. Путь только вперед по прорытым в пространстве каналам человечествами Высших Планет. Путь один, обозначенный вехами, поставленными Планетными Духами Иерархии Света.

Ведущий наше земное человечество с ним Пребывает во все дни жизни Его на Земле. В этом смысл и значение Его Жертвы Великой. На Высших Планетах нет этой сковывающей инертности материи, и люди продвинулись дальше. Там было бы легче Ему, Принявшему всю тяжесть Земного Креста. Но Он Несет этот Крест и поныне. И так мало тех, кто хочет помочь Ему и облегчить Его непомерную Ношу. Несказуемый Подвиг Жертвы Великой людям надо понять."

Грани Агни Йоги 1965 г. 253. (М. А. Й.).



https://www.facebook.com/photo?fbid=4080835471954589&set=gm.4362941743736391

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 16.06.2022 :: 16:45:27
"Учитель, приходящий на Землю и живущий среди людей, Настраивает окружающую Его среду на Свою волну: эта волна, или волны, Света, исходящие от Него, истинно Его Мир, Царство Его не от мира сего, ибо Свет Высший чужд сферам плотного мира.
Трудность этого подвига, или жертвы, в том, что эманации людей и их окружение действуют как ядовитые удушья. Трудно не задохнуться, но Свет Свой Владыка Несет через жизнь до конца, не колеблясь и не поддаваясь удушью, но яд Чаши земной испивая. И тьма земная, устремляясь на Него, не имеет в Нем ничего, на что могла бы в микрокосме Его отзвучать. Звучат тьма и эманации ее в сердцах человеческих на то, что в них еще не изжито. И ученик, Свет свой несущий, постоянно озабочен тем, чтобы на тьму не зазвучать, чтобы реакции на воздействие темных у него были светоносны, чтобы на злое он Светом своим отвечал, волною Света.

Трансмутатором остается сердце. Волны тьмы в сердце приняв и трансмутировав сердцем, ответствует Светом своим ученик. Если на темный удар или воздействие отвечает он равновесием полным, Свет свой сохраняя, это будет уже реакцией светлой и победой над тьмою. Но, чтобы сказать, что идет тьма мира сего и не имеет во мне ничего, надо выработать в себе огненный иммунитет неуязвимости от скверны. Скверно же все, что Свет угашает или может его угасить. Так, реакция сознания на воздействие внешнего мира имеет решающее значение в вопросе служения Свету, ибо каждая – от тьмы или Света, отемняющая или озаряющая ауру.

Непрерывно устремляются на человека энергии различного порядка, вызывая в нем ту или иную реакцию. Забота о том, чтобы ответные эманации ауры не были бы темными. Омрачить, угасить и лишить Света стремится все окружающее носителя Света, ибо его Свет не от мира сего и чужд этому миру. Потому и восстает на него мир, его удушая своими ядами. Но Свет победит. На щите Света начертана победа, и носитель его, вопреки очевидности тьмы, победу свою утверждает над тьмою.
«Я Победил мир», – так Сказал Света Владыка, путь указуя к победе идущим за Ним."

Грани Агни Йоги §722. 1970 г. Нояб. 6.



https://www.facebook.com/photo/?fbid=2232363666920242&set=gm.5585989761431577

Заголовок: Re: Великая Жертва
Создано Administrator в 28.08.2023 :: 10:28:18
"В застенке". Константин Дмитриевич Бальмонт

Переломаны кости мои.
Я в застенке. Но чу! В забытьи,
Слышу, где-то стремятся ручьи.

Так созвучно, созвонно, в простор,
Убегают с покатостей гор,
Чтоб низлиться в безгласность озёр.

Я в застенке. И пытка долга.
Но мечта мне моя дорога.
В палаче я не вижу врага.

Он ужасен, он странен, как сон,
Он упорством моим потрясён.
Я ли мученик? Может быть, он?

Переломаны кости. Хрустят.
Но горит напряжённый мой взгляд.
О, ручьи говорят, говорят!




https://www.facebook.com/photo/?fbid=1448165745977102&set=gm.874132037599790&idorvanity=617460809933582

Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ЗЕМЛЯ! » Powered by YaBB 2.4!
YaBB © 2000-2009. Все права защищены.

Localization by mySOPROMAT.ru