Напряжение не даст результата, если не соблюдено равновесие, ибо энергия будет затрачена впустую. Произойдет печальное пожирание энергии и опустошение сокровищницы. Допустимо любое напряжение, но при условии, что рычаги напрягаемых энергий крепко держит рука воли. Как молнии, вспыхивают энергии в микрокосме и направляются вовне, но не сами по себе, самопроизвольно, и рефлекторно, и без контроля, но волею, их направляющею, как клинок в руках искусного фехтовальщика направлен куда нужно и тогда, когда нужно. Потому сдержанность ценна наличием самоконтроля. Потому сдержанность проявляется лишь в действии. Энергия выдается ровно настолько, насколько это разрешено сознанием. Нет бесконтрольных действий или реакций.

Самообладание, или обладание, овладение всеми энергиями микрокосма, предполагает их расходование, но лишь с сознательного доизволения воли. Исчерпанность и всякое действие, ведущее к исчерпанности, недопустимы как разрушители психической энергии. Забыться и снять контроль воли значит отдать себя во власть случайностям или на произвол чужой воли. Каждое ненужное слово или обращение, к другому сознанию направленное, создает цепь неизбежной реакции, следствия которой надо неизбежно принять на себя, и уже в зависимости не от своей воли, а от воли, настроения или каприза затрагиваемого сознания. Каждой шуткой отдаем себя во власть другого или других присутствующих, ибо бессознательно ждем от них соответствующей реакции и ставим своё сознание в зависимость от нее, то есть от чего-то внешнего. Потому хорошо утверждение, не требующее от других ничего и предоставляющее их свободной воле реагировать на него как им хочется, не затрагивая говорящего и не связывая его. Так можно провести беседу, связывающую сознание, и беседу, свободную от необходимости изображать из себя заводную куклу, которую дергает за веревочку посторонняя рука.

Нужно же, наконец, осознать достоинство духа. На пути к Свету не нужны ни куклы, ни паяцы, ни пробковые человечки. Глубоко поймем достоинство духа, не желающего дергаться в конвульсиях и рефлекторных спазмах под токами любого встречного сознания. Каждый может выражать свою сущность как ему угодно, но равновесие и состояние духа победителя себя от случайностей чужих настроений, и несдержанности, и неумения владеть собой не зависит. Нельзя ставить себя в положение раба или просителя, ждущего подачки, или улыбки, или одобрения, или признания, или похвалы со стороны кого бы то ни было. Всё – в Учителе, и только в Нём. Состояния сознаний других микрокосмов влияния на движение по пути восходящему иметь не могут, если только ученик сам по неосмотрительности не ставит себя в зависимость от них и прерогативу Учителя не передает случайному постороннему сознанию. Уйдут все: и близкие, и далекие. Будут моменты полного одиночества и здесь, и там. Были моменты, когда никого из всех окружающих, и близких и далеких, не было около. Но Учитель незримо Был всегда. Как же можно принадлежащее Учителю отдавать хотя бы на мгновение кому бы то ни было?

Говорится о свободе, но иной свободе сознания от друзей и от врагов. Нельзя себя изолировать или отделить от жизни и людей. А близких и друзей в особенности, но свободу своего духа, Учителем утверждаемую, можно и должно охранить во всей полноте понимания. Достоинство духа, и свобода, и спокойствие равновесия связаны тесно. Обережем пути Света. Свободу надо осознать. Она в духе. Свободу духа Утверждаю.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 181.  

КТО ПОБЕДИЛ СЕБЯ, ТОГО НИКТО НЕ ПОБЕДИТ!

"Борьба с плотью дает радость. Без борьбы нет победы. Много духов споткнулось на этом. Мощью Кундалини овладеть нелегко. Уже победа, если силу его удается поднять по столбу снизу вверх. Астрал пользуется состоянием сна, чтобы уявлять свое. Надо, чтобы воля была на дозоре и во время сна. Если этого удается достичь, победа будет полной. Не следует только забывать, что отрубленные головы чудовища вновь вырастают. Когда копье над драконом не дремлет, не страшен дракон. Опасен дракон, когда в покое, ибо тогда обычно ослаблен дозор. В борьбе обуздывать его легче, чем подвергнуться нападению неожиданному, когда понижен дозор.

Овладение собою Пошлю, если бодрствует дух. Собою на Земле овладевший победителем будет, и сбросивши тело. Нет более трудной и великой победы, нежели над собою самим. Все прочие победы ничто по сравнению с нею, ибо плоды ее остаются навсегда с человеком. Но, даже победив и завоевав целую страну, не может взять ее с собою победитель в Мир Тонкий. Плоды же духовной победы неотъемлемы. Потому внутренней борьбе и преодолению себя самого отводится первое место. И что пользы человеку, если весь мир победит, а останется в рабстве у своего собственного астрала. К победе над собою Зову и среди победивших Узнаю позванных Мною."

ГРАНИ АГНИ ЙОГИ. Том 13. 114. 1972 г.
____________________
Н.К. РЕРИХ "НАГАРДЖУНА-ПОБЕДИТЕЛЬ ЗМИЯ"1925 г.

Так или иначе воспринимают все, но степени восприятия различаются. Восприятие идет через ауру. Ее надо держать чистой, чтобы могла она созвучать соответственно. Есть люди, по отношению к которым никто не позволит себе неуместной шутки или панибратства. Почему? Люди чувствуют излучения их ауры, то есть прекрасно воспринимают ее характер. Такая восприимчивость проявляется во многом. Один человек может оживить собрание людей или, наоборот, внести тоску и уныние. Хороший оратор быстро овладевает толпой, и слушатели ощущают идущие от него волны воздействий. При встрече люди протягивают щупальца своих излучений и моментально чувствуют тональность собеседника. Много таких, не укладываемых в слова, восприятий.

Получают люди сигналы и многое ощущают, но отчета себе не отдают и не хотят разобраться в том, что очевидно и что принадлежит к восприятиям тонким. Когда нам что-либо неприятно в людях, восприняты не слова произносимые, но излучения ауры, направленные к нам от человека, на которого часто болезненно реагирует наша аура. Вот на это отрицательное воздействие чужой ауры и требуется выработать иммунитет. Защитную оболочку надо иметь в момент воздействия, окружив себя стеною непроницаемых излучений.

Так снова приходим к вопросу о заградительной сети. Ее надо держать в полном порядке. Как правило, за ее пределы нельзя пускать никого. Для чего питать кого бы то ни было внутренними слоями своих излучений, когда малейшее неуравновесие этого человека тотчас же болезненно отразится на собственной ауре, ведь уравновешенных людей так мало. Спокойствие можно утвердить в пределах сферы своей заградительной сети, но допустить в них постороннего – значит отдать себя во власть его случайных настроений.

Вопрос об охране своей Индивидуальности очень сложен. Надо и людям уметь помочь, и не отдать себя на растерзание. Оградиться от людских воздействий необходимо, иначе разорвут. Но нужно сердечно встретить каждую боль ближнего, к нам обращенную. И тут тоже золотая середина. При неосмотрительности очень легко упасть в яму чужого отчаяния, уныния и безысходности. Но помощь не в этом заключается, а в том, чтобы, не пустив внутрь, поднять до себя. Настороженность и зоркость постоянная усиливают четкость заградительной сети, а дозорное сердце приводит ее в рабочее состояние. Нельзя доверяться настроениям человеческим и на них полагаться. Лучше помнить, что испытанных друзей необычайно мало и что лишь одиночеству ничто не изменит.

Одиночество – это удел Великого Служения. Все великие испытания проводятся в одиночестве и индивидуально. И карма, даже общая, все же изживается каждым по сознанию, то есть тоже индивидуально. Так оно и должно быть, иначе как же сохранить и оградить индивидуальный внутренний мир человека в его эволюционной селекционирующей обособленности. На индивидуальной сущности духо-монады построен весь Космос. Нет двух предметов схожих, ни двух сознаний, и даже листьев одного дерева.

Для лучшей защиты себя не мысли охранять надо, но чувства. Для этого, выражая мысль словами, обращенными к людям, надо освободить ее от чувства, с ней связанного. Это должно касаться прежде всего чувств личных. Выражая свои личные чувства или эмоции, отдаем себя во власть тому, кто их замечает, принимая в свое сознание наш образ в момент уявления его внутреннего состояния. Врата мира личных внутренних эмоций и переживаний должны быть всегда закрыты.

Отделить мысли от личных переживаний – задача нелегкая. Это связано с обузданием астрала. Контроль уявляется всегда: и наедине, и при соприкосновении с людьми, особенно с близкими, ибо с людьми чужими его легче осуществлять. Самоконтроль и сдержанность чувств и эмоций – необходимая ступень ученичества. Одних учит жизнь, другие сами себя учат. Сам себя ведущий освобождается от контроля внешними обстоятельствами. Раб вечно помыкаем всем и всеми. Собой овладевший идет по пути Учителя. Зову к утверждению власти над собой. И ее утверждающих Веду дальше.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 185.  

Человек есть лаборатория для всех ощущений. Внешние явления по роду своему вызывают соответствующую реакцию. Хорошие – хорошую, плохие – неприятную. Гнев, злоба, раздражение и все прочие эмоции являются ответной реакцией человеческой лаборатории на воздействия внешние. Большинство этих реакций носит чисто рефлекторный характер. Человек реагирует, потому что так привык, так делают все, не давая себе отчета в очередной реакции, власти которой он автоматически и беспрекословно подчиняется. Он плывет по течению обычных, раз принятых, ощущений. Не рассуждая, не вмешиваясь в то, что установлено и что считается естественным и непременным. Только в случае реакций явно болезненных, чересчур неприятных он начинает принимать какие-то меры, опять же по колее обычности. Этому надо положить конец путем применения воли.

В лаборатории своей может человек вызвать в ответ на определенные внешние воздействия реакцию диаметрально противоположную той, которая возникает в ней обычно при подобных воздействиях. И воля человека в лаборатории своего микрокосма может восторжествовать над любым внешним воздействием, породив сознательную реакцию желательного порядка. Можно разбить любимую вазу, или потерять любимую вещь, или жестоко огорчиться, но ради опыта можно сказать себе: «Вот сознание мое освободилось еще от одной вещи, без которой я прекрасно могу обойтись». Порадуемся освобождению малому, и если при этом усилием воли вызвать чувство радости, то это будет победою над рефлекторной сущностью своего аппарата и утверждением власти сознания над привычными ощущениями и реакциями, ранее обычно идущими по проторенной дорожке. Надо этот метод применять ко всем и к любым ощущениям, уже волею устанавливая нужную реакцию, ощущение или эмоцию вопреки всему тому, чему организм раньше подчинялся автоматически и не рассуждая.

Можно уже сознательно встречать каждую волну внешних воздействий, отдавая себе полный отчет в том, как должна бы была она воздействовать и какую реакцию вызвать раньше по старым колеям автоматической инертной рефлекторности, и какую реакцию дать она должна ныне по сознательному приказу воли и при твердом контроле над нею сознания. Так можно проводить какие-то периоды времени или часы, утверждая в лаборатории своей реакции желательные вопреки прежде установленным привычкам и нормам. Жизнь не будет скупиться на то, чтобы давать впечатления отрицательные, неприятные и тяжкие. Но как на снегу йог развивает вопреки воздействию внешней среды жар сердца и побеждает холод, так и в жизни может человек вопреки этим безрадостным влияниям, тяжкие реакции вызывающим, сердцем и волею вызвать реакции иные, противоположные обычным, волей его порождаемые и утвержденные.

Именно в своей лаборатории своей волею порождает эти реакции, ощущения и эмоции вне зависимости от характера идущих воздействий, вопреки и наперекор им. Так самую скучную и нудную работу можно выполнять с радостью, самое тяжкое или неприятное встретить силою торжественного светлого спокойствия. Самый беспокойный и огорчающий слух – улыбкою знания и понимания того, что дух человеческий ничто поколебать не может, и самые пугающие и устрашающие явления – осознающим то, что никто и ничто не может ни повредить, ни уничтожить зерна духа; и можно при этом вызвать чувство радости и победы над еще одной попыткой низшего мира поработить дух. Так в оболочках своих духом своим, огненной волей своей может человек создавать и порождать те реакции, которые он хочет. И его собственная чудесная лаборатория находится в его полном распоряжении и в его полном подчинении, и хозяин – владыка в ней – он сам и никто другой и ничто другое.

Все окружающие на все окружающее могут реагировать так, как они этого желают или привыкли, но значение воли познавший понимает, какие чудесные силы в его руках, и будет отвечать он на все внешние влияния по воле своей, порождая ею реакцию нужную. Два условия следует помнить: первое – это тупая упорная рефлекторность лунной сущности ветхого человека, обреченного на уничтожение в самом себе, и второе – ярое воздействие необузданных, и неуравновешенных, и буйных астральных оболочек окружающих людей, которые всеми силами будут сознательно и бессознательно воздействовать, чтобы вызвать вибрации стихий, вибрации лунные, и утопить сознание в реакциях рефлекторных. Борьба пойдет на два фронта: с собою и окружающими. Но чудесная лаборатория человека замечательна тем, что в ней волею можно породить любое ощущение или чувство.

Можно начать с маленьких ощущений, с того, чтобы, зная, какую реакцию они вызывают, волею утверждать противоположное. «Это меня должно огорчить, порадуемся тому, что огорчение волей своей я могу претворить в радость победы над этим чувством» – так мыслит ученик и находит пути освобождения от власти плотного мира над сознанием. Если в лаборатории своей порождено чувство радости, то можно научиться радоваться всему даже перед лицом нелегких испытаний. Раз породив чувство волею и заменив рефлекторную реакцию сознательно волевой, можно уже спокойно и уверенно начать утверждать власть свою над собою, то есть вступить на путь истинного могущества. Можно научиться радоваться не только препятствиям, но уже всему, на что дается приказ воли, хотя бы раньше, быть может, это самое явление вызвало бы слезы. Перед лицом усталости можно вызвать, то есть породить, реакцию бодрости, перед лицом надвигающейся болезни – здоровья, холода – жара, страха – бесстрашия, беспокойств – спокойствия, раздражения – улыбку.

Словом, любое ощущение, любую реакцию, любое чувство в лаборатории микрокосма своего волею породить можно. Это надо знать, прежде чем мочь, и это надо знать твердо. Можно заранее установить целый список эмоций и чувств нежелательных и недопустимых и всем приказом сознания их из проявления микрокосмоса своего исключить. И каждый раз, когда опасность появления их возникает, подрезать их в корне волевым приказом и утверждением явления противоположного или желательного. Приказ воли, спокойный и твердый и в тишине молчания даваемый, может в корне разрушить самую основу реакций ненужных и вредных и утвердить нужное направление. Рефлекторность из действий Архата полностью исключается.

Встречая очередную волну, можно даже представить себе, как бы реагировал на нее бывший лунный паяц ветхого человека в себе, чтобы затем утвердить, как должен реагировать на нее победитель. Полезно почувствовать при этом, что рычаг воли находится всецело в руках человека и повернуть его должным образом может он сам. Силу свою и возможности свои осознать надо для неотложного и ярого применения в жизни. Окончилось время бездумного рабства у самого себя и у ближних своих. Заря свободы поднимается над сознанием человечества. Но свободу надо добыть своею рукою, своими усилиями и своей волею, освободившись прежде всего от ветхого человека в себе.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 302.  

Вот говорится об овладении чувствами и ощущениями, говорится о том, что недопустимы обиды, раздражения, беспокойства, страх и прочие эмоции. Цель одна – овладеть своим астралом и подчинить его воле. Можно написать два письма: одно – полное жалоб, сетований и недовольства, другое – лишенное всех элементов астрального проводника, как бы подняться над ним мыслью, исключив его сферу из переписки. К чему вводить ее, такую неустойчивую и меняющуюся, во взаимоотношения с теми, кто имеет особое отношение в жизни ученика. Да и вообще, кому нужны переживания и ужимки паяца? Уже если нет сил его обуздать, то пусть кривляется в полной изоляции от людей. Вот почему хорошо и похвально не выказывать чувств своих перед людьми.

На известной ступени астрал становится ненужным. Во всяком случае, вся низшая шкала его вибраций не нужна ученику. И письмо, лишенное низших вибраций астрала, будет достойно и того, кто его посылает, и того, кому оно посылается. Конечно, низшее «я» протестует, что ему не дается возможности себя уявить, но что хорошего когда-либо получалось от его уявлений и его своеволия? Кому доставляли радость чьи-либо жалобы или недовольства? Весь этот арсенал низших астральных эмоций надо из обращения убрать. Потворствуя им, ярую жизнь в астрале своем вызываем. Неугомонен он, ненасытен и готов растерзать и своего неудачного обладателя, и окружающих, если властная воля не господствует над ним. Ступень обуздания чувств и астрала надо пройти, и успешно. Можно даже слово «я» из обращения совсем исключить, чтобы мысль к малому «я» не могла возвращаться, замыкая круг малый. Можно свободно представить себе самого себя без низших астральных эмоций.

Почему ценно качество спокойствия? Не потому ли, что оно исключает целый ряд вихрей астральных, бушующих в микрокосме неспокойного и без равновесия человека. Так же и другие качества нежелательные уявления астрала исключают, вводя его активность в железные рамки. Часто люди, распустившие эту низшую оболочку, впадают в неистовство, теряя всякий контроль над собой и образ человеческий. Не уподобимся. Хорошо и полезно всегда и во всем обуздывать и умерять его проявления. Мысль и поступок, лишенные низших эмоций, во много раз эффективнее мысли страстной. Не следует смешивать низшие чувства с чувством самоотвержения или любви. Все имеет свой противоположный полюс, уявляющийся по низшей шкале. Но Мы Идем по вершинам.

Да, да, надо, надо освободиться от власти низшей оболочки. Нет более печального зрелища, чем когда человек кривляется по его произволу, как заводная кукла. Когда-то астрал был нужен для развития высших принципов, но ныне ему отводится подчиненное положение и подслужебное. Многое допустимо, но под контролем воли, без контроля недопустимым становится все. Утверждение воли должно быть наложено на низкое выявление астрала, и без ее санкции движение в астральной оболочке не допускается. Именно разнузданность астрала достигает всегда результатов, противоположных тем, которых хочет достичь человек. Мнение или мысль, высказанные спокойно, во много раз сильнее, чем та же мысль, выраженная бурными эмоциями. Враг древний с великим трудом поддается обузданию. Но победа легка, когда силу свою человек осознает и божественное право свое властвовать над всеми своими оболочками. Они обязаны подчиняться, а он вправе распоряжаться, ибо дана ему власть над всякими видами материи и энергии в микрокосме своем. Это прежде всего, а потом уже и вовне.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 408.