«Остерегайся, – сказал один из величайших Учителей, – раскрывать тайну тем – вне стоящим», профанам, саддукеям и неверящим. История свидетельствует, что все великие Иерофанты – Будда, Пифагор, Зороастр, большинство великих гностиков, основателей своих соответственных школ, а в нашу более современную эпоху ряд философов огня, розенкрейцеров и Адептов – закончили свои жизни насильственной смертью.

Все они показаны, как понесшие наказание за те откровения, которые они совершили, причем иногда это сказано попросту, иногда в виде аллегории. Непосвященному читателю их смерти могут показаться лишь совпадениями. Для оккультиста же смерть каждого «Учителя» полна значения.

Где же мы найдем в истории, чтобы «Вестник», большой или малый, Посвященный или неофит, который, после того как он стал носителем какой-либо до сих пор сокрытой истины или истин, не был бы Распят и разорван на куски «собаками» зависти, злобы и невежества?

Таков ужасный оккультный закон; и тот, кто не ощущает, что у него львиное сердце, чтобы презреть поднятый на него дикий лай, и душа голубя, чтобы простить бедных невежественных глупцов, – пусть лучше не приближается к Священной Науке. Чтобы быть успешным, оккультист должен быть бесстрашным, храбро встречать опасности, бесчестие и смерть, быть полным прощения и молчать о том, чего нельзя выдавать…

Так, в светской истории… Будда умирает в преклонном возрасте 80 лет: он уходит из этой жизни исполненный мира и ясности, как великий святой. Не так гласит правильное эзотерическое истолкование, которое раскрывает истинный смысл светского и аллегорического повествования, по которому Будда Гаутама умирает очень непоэтически от того, что объелся свинины, щедро приготовленной для него Тсондой.

Каким образом человек, который всегда проповедовал, что убийство животных есть величайший грех, и который сам был совершенным вегетарианцем, как мог такой человек умереть от того, что объелся свинины, это вопрос, который никогда не задавали наши ориенталисты, хотя некоторые из них сделали из этого события предмет зубоскальства, как, между прочим, и до сих пор поступают некоторые милосердные миссионеры в Цейлоне.

Простая истина вот в чем: упомянутые рис и свинина – чистейшая аллегория. Рис символизирует «запретный плод», подобно яблоку Евы, и означает оккультное знание у тибетцев и китайцев; свинина – то же самое в отношении брахманических учений, так как Вишну принял образ вепря, чтобы поднять землю на поверхность пространственных вод.

Не от свинины умер Будда, а от того, что выдал несколько брахманистских тайн, после чего увидел, какие плохие последствия своей выдачей тайн он навлек на некоторых недостойных людей, и тогда предпочел вместо перехода в Нирвану покинуть земное тело и все еще оставаться в сфере живых, чтобы помогать человечеству двигаться вперед.
Вот откуда его постоянные перевоплощения в иерархии далай-лам и таши-лам среди других щедрот».

Е. П. Блаватская. Из книги "Спираль познания"