ТЕЛЕПАТИЧЕСКАЯ ПЕРЕДАЧА

Вы могли заметить, что телепатическая передача забывается необычно быстро. Это происходит от сущности передачи, которая затрагивает особые центры, несвойственные обычному слышанию. Можно привыкнуть к утверждению в памяти этих сообщений, но техника их остается все-таки своеобразной. Также и посылка сообщений не будет зависеть от насильственного напряжения воли, но от ясности сознания при сочетании света Абидхармы. Так явление передачи зависит от чистоты сознания и кислорода, привлеченного огнем пространства.
Следует наблюдать химическую различность человеческих эманаций. Но обычные опыты посылок мыслей никуда не годятся. Посылающий мысленно твердит — посылаю, и принимающий затемняет сознание мыслью — получаю.
При дальних сообщениях нужно приурочивать посылки к психическому состоянию получающего. Даже лучше употреблять обычные для него выражения, чтобы избежать утомительной реакции. (АЙ, 500)

Полнолуние обычно благоприятствует телепатическим явлениям. Но есть обстоятельства, видоизменяющие это условие. Прежде всего влияют известные фазы солнечных пятен. Вы могли заметить, что телепатические явления растут вместе с химизмом планетных лучей, но солнечные пятна оказывают влияние на самые различные стороны сущего... (АЙ, 504)

Кроме космических условий, на телепатические явления влияет волнение. Эта, вполне понятная, неуравновешенность личными и окружающими делами вторгается в нить сообщения. Также чрезмерное желание предвосхитить сообщение вносит содрогание в огненный провод... (АЙ, 506)

"Идущий Мною, и во Имя Моё, и Именем Моим — сужденный победитель мира: внутри и вовне."

"Область неведомого знания безгранична. Знание есть познавание свойств материи и её энергий. Знание силой берется и устремлением.

Материя — это масса, подчиняющаяся воле. Но на материю можно воздействовать только через соответствующую ей энергию. Значит, воздействие идёт всегда на энергию. Воздействие энергии мысли на энергии, составляющие душу вещей.

Масса тела есть его вещество, но форма этой массы есть явление тонкого порядка, могущее существовать отдельно от самой массы. Взгляните на розу пристально и внимательно и, закрыв глаза, представьте перед собой ее, уже отделенную от плотной массы грубой материи. Это и есть душа предмета, или форма, независимая от её плотного тела.

Вещь может сгореть, но форма её будет незримо существовать в Акаше после уничтожения самой вещи или предмета. Предметы физического мира, их тела, разрушаются, но формы существовавшие, души их, продолжают жить в сферах Невидимого Мира. Потому воздействие идёт на душу — форму предмета.

Создать душу вещи, или ментально-огненную форму её, — значит создать самую вещь, разрушить — значит разрушить и уничтожить вещь. Созидая, Мы Творим тонкое построение в Невидимом Мире, разрушая, Разрушаем сперва там. Потому без Нашего утверждения и вопреки воле Владык не может создаваться или устоять то, что Нашим Планам не соответствует.

Страна Новая процветет, ибо так Решили Мы, приложив огненную волю Нашу к незримой душе явлений. Ибо не только вещи, но и явления имеют душу, то есть незримый тонкий образ, или форму своего грядущего уявления. Хочешь творить на Земле, создай прообраз явления в Мире Тонком, хочешь разрушить явление, разрушь душу его, форму его, которой оно только и держится. В Мире Тонком корень явления — в его душе. Уничтожая корень, уничтожаем явление, даже не коснувшись его пальцем.

Образ созидания или разрушения, пущенный в пространство, сотворит по энергии, в него вложенной, будучи направлен на форму — душу явления.

Душа — двойник, форма единой вещи, существует в Мире Незримом, потому так легко запечатлевать эту форму в третьем глазе. Глаз как бы врезается в предмет, обволакивая мощью своей его душу-форму. Запечатлевая предмет со всеми подробностями и ярко в третьем глазе, власть свою над ним утверждаем и как бы владеем им и приближаем к себе сущность его для воздействия.

Верно — есть глаз дурной и глаз добрый, ибо таким образом воздействуют все по силе своей во зло или во благо, сами того не зная и не отдавая себе отчета в силе своей. Потому надо окружить себя крепкой броней неуязвимости и никого не допускать в святилище свое, ибо допустить — значит ключ передать в чужие руки.

Все допускают ошибку, пытаясь воздействовать физически и разрушать физическую форму, но она (душа-форма) лишь укрепляется в силе своей от подобного разрушения. Жгли, мучали и убивали людей, но формы идей и образов их убить не смогли, и формы эти, переживая физических носителей их, в конце концов, побеждали.

Лавину огненных мыслей-форм, Нами в мир посылаемых для утверждения, не остановить ничем. Потому погибнет мир старый, ибо обречен. Его тело в Мире Тонком разрушено Нами до основания, и пляска мертвецов не спасет уходящую расу. Явление разрушения старого мира будет ускоряться. Нашей Руки нет над его начинаниями. Не даст плодов дерево мертвое.

Так меч разящий и луч созидающий — в руках Архата. Так огненная мысль и творит, и разрушает. Так осмотрительно надо посылать в пространство огненный приказ — желание, ибо осуществится. Видимая материя должна принять форму невидимой формы-души, порожденной мыслью. Этот закон непреложен. Рано или поздно, но где-то и как-то форма эта облечется в видимую плоть.

Внушение, колдовство, магия, магнетическое воздействие — все это попытки осознать огромную, могучую, непреодолимую мощь и силу огненного могущества человека. Не может быть овладения ею без осознания её. Даю власть и осознание её Углубляю, делая её реальной, сознающей себя силой. Главное — осознать.

Мы Творим мыслью. Творим мощно и неодолимо, и Побеждаем всегда. Участником мощи Владыки призывается стать сын. Творящий мощью Моей не знает поражения. Творящий силой Моей и право творить ею получивший, воистину, победитель огненный. Очувствуй огненную мощь и её приливы, насыщающие микрокосм твой. Я в тебе — мощь творящая.

Идущий Мною, и во Имя Моё, и Именем Моим — сужденный победитель мира: внутри и вовне. Силу Луча ощущаешь явно и по Лучу творишь. Мощь Луча Моего осознаешь ли? Гони сомнения. Я смелым — щит. Лучше верить в мощь своего Владыки, и знать её, и действовать ею, нежели утопать в тине обывательского невежества. Потому все прежние представления о том, что возможно и что невозможно, надо отбросить решительной рукой, ибо подошли к грани невозможного, немыслимого и невероятного с точки зрения обычного обывательского понимания.

Надо быть готовым к утверждению невозможного и из сферы физических видимых явлений выходящего. Потому Даю ключ к пониманию. Жезл власти Даю для утверждения следующей ступени. Будь готов духом и в духе к утверждению необычного. Ученик Владыки и знанием вооружается соответственно. Наследие указанное станет и становится реальным фактором жизни. Близко свершение. И слившиеся кармы течений, Мною направляемых точно к указанной цели, дадут условия нужные для оявления Служения и выполнения миссии указанной. Каждое слово Владыки осуществлению подлежит, ибо Владыка и Видит, и Знает. Я Сказал."

Грани Агни Йоги. 1953, часть 1, §319.

-------------------------------------------------------------
Фрагмент центральной части триптиха Н.К. Рериха “Fiat Rex”. 1931

О развитии возможностей действием

Когда создается определенное действие, оно походит на движение корабля. Пересекаемая атмосфера посылает брызги напряженной материи. Все они находятся в магнитной сфере действия и временно подчинены ему. Слои пересекаемой атмосферы очень разнообразны. И полезность возмущенных частиц совершенно неожиданна. Истинно, владеет действием тот, кто может учесть возмущенные частицы материи и, признавая, сжать их до единства.

Давно говорил вам о сосредоточении на действии.

Именно, непоколебимое устремление должно быть в каждом действии. И все же будет не прав, кто будет просыпать искры удара — эти благодатные подробности. Хозяин знает счет зернам, и ловец не упустит рыбу поверх сети. Огни неожиданности приносят свет пути.

Зовите из бездны материи светлых вестников. Нужно оценить, сколько возможностей попадает в вовлеченную спираль. Эти принадлежащие возможности упустить непростительно.

Не говорю, что надо тяжко мучиться над пространством действия. Нужно зорко охватить круг воздействия, и возможности упадут, как зрелые плоды. Нужно изучать качество атмосферы. Нужно изучать качество действия. Действия могут стать бессмысленными, и атмосфера переполнится волнами разной длины.

Так можно оградиться от безумия.

Община, 145.
---------------

Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности.

Никаких половинчатых путей не существует — или устремление или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги жизни.

Все прежние Йоги, данные из высших Источников (кроме самой низшей йоги — хатха), принимали за основание определенное качество жизни, теперь же при наступлении века Майтрейи нужна Йога о сущности всей жизни. Все вмещая и ничего не избегая, именно как библейская легенда о несгораемых отроках, мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь.

«АГНИ ЙОГА», § 158.

ВОЛЯ, ЛЮБОВЬ И ВООБРАЖЕНИЕ

Глубокие знания (вера) и хорошо развитое воображение это два ключа, открывающие дверь в Храм Магии. Без них невозможно чего-либо достичь в этой области таинственного и могущественного психического искусства.

“У человека, - учит Парацельс, - есть видимая и невидимая мастерская. Видимая мастерская есть тело, невидимая же - его воображение. Солнце дает свет, и свет этот неосязаем, но мы чувствуем его тепло, и лучи его, будучи сосредоточены, могут поджечь дом. Воображение есть солнце души человеческой, действующее в своей сфере подобно тому, как солнце Земли действует в своей. Где светит земное солнце, зерна, брошенные в землю, прорастают и развиваются, подобным же образом действует солнце души, вызывая к жизни душевные формы... Большой мир есть плод воображения Мирового Разума, и каждый человек есть свой маленький мир, задуманный и сотворенный силою воображения. Если сила эта достаточна для того, чтобы озарить каждый уголок внутреннего мира человека, воображение его сможет творить там, и всё, что человек помыслит, будет обретать форму в его душе (т. е. материализовываться в его микрокосмосе, в жизни).”



Парацельс считал волю, любовь и воображение величайшими магическими силами, которыми обладает каждый человек. Тот кто знает, как их развивать и сознательно использовать, является истинным магом. Кто использует эту тройственную психическую мощь с добрыми намерениями, без малейшей примеси личной выгоды, тот практикует Белую магию. Во всех остальных случаях человек является черным магом, - и это следует знать всем, кто стремится овладеть практическим оккультизмом, не став прежде... святым.

Заметим, что слово “магия” у Парацельса имеет только положительный и возвышенный аспект. Этим словом великий мистик обозначал способность человеческого духа всегда строго контролировать все низшие проявления и ни в коем случае не допускать их недобрых влияний.
Использование же психических сил и различных невидимых астральных сущностей (естественных и искусственных элементалов) с эгоистическими или дурными намерениями Парацельс  называл некромантией.
По-гречески “nekros” - “мертвый”.

Это слово Парацельс употреблял, потому, что колдуны и медиумы для передачи именно дурных и вредных влияний используют то, что невежественные люди именуют “духом умерших”, но что на самом деле является лярвами (элементариями). Используют колдуны и другие виды астральных существ, среди которых, как уже знаем, есть и природные духи низших подразделений.

Но, пожалуй, самым неожиданным будет, когда мы узнаем, что колдуны и колдуньи для своих мерзких замыслов используют и те отвратительные сущности, которые порождает нездоровое и порочное... воображение живых людей. В том числе и... сексуальное воображение.
Всем нам хорошо знакома: формула “всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем”. Оккультный аспект этой формулы Христа имеет прямое отношение к сущностям, о которых известно испокон веков. Название их ПИШАЧИ, СУККУБЫ, ИНКУБЫ.

МАГНЕТИЗМ

Нет большого различия между магнетизмом и электрическим током. Ученые никогда не могли ответить на вопрос, чем в действительности является электричество; однако можно сказать, что электричество – это в некоторой степени магнетизм, а магнетизм – электричество. Сила притяжения есть магнетизм, а та мощь, которая дает силу и энергию, – электричество; в сущности, это одна и та же сила. Тема магнетизма настолько же интересна с мистической точки зрения, насколько и с научной, и с мистической точки зрения имеет даже больший интерес.

Магнит и то, что притягивается к нему, имеют некоторое родство. Магнит представляет собой сущность, часть которой имеется в том предмете, который притягивается. Часто мы не находим и следа этой сущности в предмете, но в то же время она там присутствует, и это является логической причиной притяжения...

...Первый, обычный вид магнетизма, относится к физическому плану и связан с питанием, гигиеной, регулярным образом жизни, правильным дыханием и соразмерностью работы и отдыха. Этот магнетизм зависит также от возраста, как восходящие и нисходящие ноты в октаве. Он может быть уподоблен сезону весны, который приходит и уходит, и в то же самое время этот магнетизм зависит от всего того, что имеет отношение к физическому миру, ибо это физический магнетизм.

Затем есть магнетизм, который может быть назван магнетизмом ума. Человек с блестящим интеллектом, конечно же, становится центром компании. Остроумный и проницательный, он может прекрасно выразить себя, быстро соображает и является личностью, всегда притягивающей окружающих и нравящейся каждому. Люди естественно тянутся к тому, кто знает природу человеческой натуры, осведомлен о различных вещах и обстоятельствах. Если и есть какая-то квалификация, то именно такая, и без нее никакая другая не сможет принести очень большой пользы. Человек рождается с этим блестящим качеством интеллекта – это он становится гением, это он доводит вещи до совершенства и это он помогает другим выполнить что-либо, поскольку на его ум полагаются другие. Такая личность может управлять собой и направлять других. И несмотря на все наши мысли о равенстве, в которые мы столь сильно погружены, мы обнаружим, что именно этот человек выигрывает битву в жизни и это он возвышается над массами, руководит, и без него многие чувствуют себя потерянными.

Вопрос в том, как развить этот магнетизм. Он может быть развит с помощью изучения, концентрации, проницательного наблюдения за жизнью и знания об отдыхе. Очень многие разумные люди со временем притупили свой интеллект из-за того, что не знали, как концентрироваться и как отдыхать в жизни; поскольку есть определенный запас хранящейся энергии и он ограничен. И когда слишком большое давление оказывается на эту ограниченную энергию, то что в конце концов получается? Человек становится все менее и менее разумным, сила его ума тускнеет с каждым днем. Когда бы вы ни обнаружили, что очень умный человек становится день ото дня тупее, это всегда означает, что энергия, которая была в наличии, потрачена. Поэтому знание о том, как сохранить свою энергию посредством отдыха и как концентрировать и обострять свой интеллект, дает возможность магнетизму быть в хорошем состоянии. Обычно случается так, что на разумного человека падает большая ответственность. С него спрашивают гораздо больше, чем с других людей. Если он не дает своему уму покоя в соответствии со знанием об отдыхе и если он не концентрирует и потому не обостряет свой интеллект, тогда тот затупляется, подобно ножу, которым постоянно пользуются; конечно, постоянное использование интеллекта приведет к тому, что человеку не будет хватать слов.

Третий аспект магнетизма, возможно, более высокого рода, чем два описанных выше, ибо он более глубокий и глубже воздействует на другого человека. Это магнетизм любви, сочувствия, дружелюбия. Тот человек, который от рождения полон сочувствия, тот, кто терпелив, забывает плохое, прощает; тот, кто не помнит горечи и не таит в уме злобы на кого-либо; тот, кто восхищается и ценит красоту, любит ее в искусстве, природе, во всех ее формах; кто расположен к другу и врагу, знакомому и незнакомцу, ко всем; тот, кто может терпеть и страдать и у кого есть силы быть смиренным во всех жизненных обстоятельствах, кто чувствует боль другого в своем сердце и всегда желает стать другом, – магнетизм такого человека сильнее всех тех разнообразных магнетизмов, которые мы знаем. Не требуется далеко ходить, чтобы увидеть это. Достаточно всего лишь посмотреть на хорошее в людях. Среди наших знакомых найдется много тех, в ком мы можем высоко оценить это качество...

...Если мы можем оценить их, то мы сможем их найти; но если нет способности различать, тогда, даже если к нам спустится ангел, мы не будем в состоянии обнаружить в нем этих качеств. Как бы вы ни называли его: святым или мудрецом, пророком или махатмой, – если есть нечто, притягивающее одного человека к другому, то это тот элемент любви, который излучается человеком.

Теперь вопрос о том, как можно развить это качество. И ответ таков: только при помощи одной вещи. Посредством изучения, знания, практики и проживания жизни друга. Путем размышления с утра до вечера над следующей мыслью: "По отношению к каждому, кого я встречаю, к тем, кто любит меня, и к тем, кто меня ненавидит, я желаю практиковать в моей жизни такое дружелюбное мышление, из которого исходит и изливается сочувствие и любовь". Мы не говорим уже о том магнетизме, который приобретается человеком, но когда мы рассматриваем жизнь такой, какова она есть, со всеми ее ограничениями, болью, заботами и ответственностями, которые она накладывает на нас, то если что-либо и оказывается стоящим, то только одно единственное: мысль и впечатление, что мы сделали все от нас зависящее, чтобы быть нежными и деликатными с теми, кого мы встречаем в нашей повседневной жизни. Если существует какая-то молитва, если бывает какое-либо служение, если есть какая-то религия, то она заключена в этом. Ибо в грядущей жизни нет никого, кому можно угодить; тот, кому можно доставить удовольствие и ради чьего наслаждения стоит поработать, находится здесь, это – человек; и именно в удовольствии человека, если вы это понимаете, пребывает наслаждение Господа.

Четвертый аспект магнетизма – это он сам. Его отсутствие означает, что этот аспект скрыт; этот магнетизм – душа человека. Для того чтобы определить, что такое душа, можно сказать так: душа – это "я" человека. Но которое "я"? То "я", о котором человек не ведает.

...в тот день, когда душа осознает себя, в тот день начинается новая жизнь, новое рождение. Растет и расширяется именно самоосознающая душа. До тех пор, пока душа себя не осознала, она не развивается, она не растет. Поэтому человек реально начинает жить в мире в тот момент, когда душа начинает себя осознавать. Поэтому должно быть понятно, что личное обаяние самоосознающей души гораздо больше, чем любое обаяние, которое мы можем себе представить. Это сила, это мудрость, это мир, это интеллект, это все. Именно этот магнетизм лечит, исцеляет тела и исцеляет умы; и именно он поднимает тех, кто попал в трудное положение, кто горюет и скорбит.
Такой магнетизм выводит других людей из их замешательства и невежества. Именно с его помощью просветленные души распространяли свою любовь, притягивая таким образом все создания. Об этом магнетизме говорится в обращении Христа к рыбакам: "Следуйте за мной, и я сделаю вас ловцами людей". С помощью этого магнетизма такие великие, как Будда, Моисей, Христос, Мухаммад, пришли и привлекли человечество. И человечество на протяжении веков не забыло о них. Это их магнетизм, после того как они ушли с лица земли, удерживает миллионы и миллионы людей в узах братства, симпатии, дружбы. Та безмерная сила, которую дает магнетизм души, показывает, что это – Божественный магнетизм. Это доказательство чего-то такого, что находится за пределами видимого мира.

(Х.И.Хан. Очищение ума)