"Нужно считать себя выразителем Моих проявлений, и нужно дать Мне возможность проявляться через себя. Для этого сознание передается Мне и воля своя заменяется Волей Моей: «не как я хочу, Владыка, но как Ты», — по формуле передачи: «да будет Воля Твоя». Формула не нова, но лишь новым, родившимся вновь, может принять ее человек.

«Тебе отдаю я, Владыка, себя, дабы Свет Твой Мог через меня Проявляться». В этом и будет уявляться отвержение от себя, или самоотречение. Принятое мозгом, следствий не даст, сердцем — будет плодоносно. На этом принципе основаны все достижения йога. И действовать (как бы) не собой и не самому, но как бы Владыка, пребывающий внутри, действовал через сознание. Но надо в себе потушить и смирить надо самости ярость. Именно, ярый астрал уявлять себя хочет во всем, и прежде всего и всех, себя утверждая ненасытно.

Насытить желаний астрала нельзя. Стоит подумать о пьянице, скряге, обжоре или наркомане. Не может и не хочет остановиться астрал на пути удовлетворения своей ненасытности. Но передача сознания Владыке накладывает на него серебряную узду духа. Так только и можно его обуздать. Великое Служение становится возможным тогда. Личность свою хоронили, астрал, те, кто отрекался от мира. Позднейшие искажения не в счет. Но отказ от мирского имени символичен. Много ценных понятий скрыто под дальнейшими наслоениями, и нагромождениями, и искажениями. В основе многих лежит забытая истина. Но Завет Мой остается все тот же: «отвергнись от себя и следуй за Мною»."

Грани Агни Йоги 1959. 268. (Авг. 10).

"Для человека, погруженного всецело в свой личный мир, всепланетная жизнь не существует. Река мира течет, но он пребывает в курятнике своем, за пределы которого и не заглядывает. Этой куриной очевидностью можно отделить себя от действительности настолько прочно, что даже и в Мире Тонком придется остаться вне жизни реальной. Как же назвать таких людей, как не слепцами, ибо слепы к действительности.

Йоги-отшельники, удалившись от мира, ярое участие принимают в Мировой и общепланетной жизни, ибо удалились они от личной жизни и от личного мира замкнули свое сознание. В уединении живут жизнью всего человечества, так как, будучи на людях и с людьми, этой возможности лишены. Так же и Мы, чтобы встать у самых истоков жизни и руководить ее течением во всепланетном масштабе, вынуждены Пребывать в Твердыне. Получается парадокс: чтобы утвердить жизнь, надо отойти от нее, чтобы жить интересами всего человечества, надо удалиться от людей, и чтобы убить жажду личной жизни, лучше быть одному.

Но еще труднее быть в мире, но быть не от мира. Быть среди людей, но личным не жить. Ключ к решению этой проблемы ― это любовь к людям, любовь к человечеству. Этой любовью Шли все великие Духи, ею убивали в себе личное начало и ею же побеждали. Жизнь, являясь лучшим Учителем, ставит перед человеком дилемму: нечто хорошее для всего человечества, для будущего, но в данный момент для меня лично ― тяжко, неприятно и очень осложняет личную жизнь.

Если Общее Благо в сознании ставится выше личного ― вопрос разрешается правильно даже при личном ущербе, если наоборот ― самость тогда побеждает и торжествует тогда куриная правда. Самоотверженность заключается в том, чтобы радостно и сознательно принять все явления, касающиеся Общей Пользы и ведущие к ней, если даже они идут вразрез с личными интересами и желаниями. Так принимается и испивается Чаша Общего Блага. Лишь сильным под силу она и самость свою победившим. Иначе же остается обывательское злошептание, недовольство, осуждение и отрицание очередной ступени эволюции, Нами Утверждаемой миру.

Мы повернули руль мирового корабля. Жертвы велики, и меры небывалые. Во имя прекрасного, сияющего будущего совершаются перемены, идущие в мире. Их надо приветствовать яро, их понимать надо и Руку Владык усматривать в них. И если они идут вразрез с личными интересами и личной жизнью кого-то, значит, надо общее поставить выше личного, то есть признать Новую Эру не на словах, а на деле.

Конфликт между личным и Чашею Общего Блага должен быть разрешен правильно. Ведь вопрос, в сущности, ставится так: быть ли с Нами или с собою. Ибо не раз даже жизни Свои Отдавали Мы ради блага людей. Нас убивали, Нас распинали, но все же Мы в мир Приходили и Чашу Общего Блага Несли не колеблясь, о личном своем позабыв. Великий План осуществляется и осуществится, но, выбравший путь свой на стороне тех, кто против него, помощником Нашим не будет.

Новая Страна среди невероятных трудностей и косного сопротивления малых сознаний совершает путь свой победный. Кто с ней, тот с Нами, кто с ней, несмотря на все личные неудобства, трудности и лишения, с ней всем сердцем и духом, тот Нам помощник. Недомыслию надо положить предел и надо решиться, и не на сегодня, но на все будущее. Позванных много, но много ли тех, кто с Нами решился идти до конца, минуя сетования, отговорки и личные неудобства. Подвиг нелегок, когда должен стать жизнью, и слова ― воплотиться в дела. Но Сеятели Света рукою и стопою своей утверждают Учение Жизни. Так запечатлевают Они жизнью своею Скрижали Завета, приносимого Ими на Землю. Так же запечатлевают делами своими Учение Света и те, кто следует за Нами. И благо тому, чьи слова и дела созвучны."

Грани Агни Йоги §222. 1957 г. Май 30.

"Когда напряжение Наше уже не в мерах земных, Нам можно помочь пониманием и желанием поддержать Нас в эти моменты, не требуя для себя ничего. И будете ощущать тогда, как велика Ноша мира сего. Где же они, готовые поддержать Нас своим непоколебимым устремлением и доверием! По природе людской в тяжкие моменты жизни Учителя оставляют Его в одиночестве даже Его ученики, и вся тяжесть креста ложится на Его плечи.

Вот наступает ответственнейший момент в жизни планеты. И надо, чтобы воины Света объединились вокруг Фокуса Иерархии, отложив заботу о житейских делах. Конечно, и пить и есть надо, и тело одеть и обуть, но основная и первенствующая мысль пусть будет о главном, о том, от чего зависит все будущее человечества. Участниками происходящего, хотят они этого или нет, будут все люди: одни на стороне Света, другие – тьмы. Мы Хотим от всех Наших людей сознательного участия в этом и сознательного, самоотверженного устремления разделить тягость этих дней вместе с Нами. Помощь Нам оказавшие в эти часы заслугу имеют."
Грани Агни Йоги 1971 г. 023.

"К Нам обычно приходят за тем, чтобы получить, чтобы взять. Но так редки те, кто приближается, чтобы дать, чтобы помочь и разделить Труды Наши и нагружение. Как высоко Мы Ценим их, приходящих для того, чтобы помочь. Конечно, они получают сторицей за беззаветную самоотверженность свою, и приходят они не для того, чтобы получить, но чтобы разделить с Нами тягость Ноши мирской. Только любовь может устремить на подвиг такой, любовь к Учителю Света. Благо им, приносящим свои энергии и Свет свой на построение Великого Храма Жизни. Их вклад будет наиценнейшим."

Грани Агни Йоги 1971 г. 024. (М. А. Й.).

Да! Да! Сколько возможностей в течение дня использовать каждое свободное мгновение с пользою и плодоносно. Если болит что, надо сосредоточиться на заболевшем органе, чтобы послать в него заряд огненной силы.
Если не достигнута желаемая степень четкости мысли или Изображения – в этом поупражняться. Если друзья далеко, им мысли послать бодрости, стойкости и преуспеяния духа.
Если вокруг нехорошо – посветить. Если стихии в волненье – сделать попытку их укротить. Если где-то несчастье случилось – мыслью помочь. Если где-то и что-то не так, духом и в духе послать свою помощь силою Агни и энергиями творческого воображения. Столько несовершенства кругом и столько дела. Мыслью творящей можно оплодотворить сознания множеств и мыслью творить.

Г.А.Й. 1963 г. 448. (Гуру).

Не уйти от исполнения своего долга. Долг понимается по-разному. Высшая форма исполнения долга есть Великое Служение. Служителем Света становится принявший его. Служение начатое не прерывается на всех планах и заполняет цепь жизней. Огни, творимые его сущностью, принадлежат высшей октаве огней. Микрокосм Служителя Света порождает огни высшие. Подобно тому как лучи спектра дают в гармоническом сочетании своем луч света, так и гармоническое сочетание высших огней порождает Свет. Их носитель становится Носителем Света. Сфера огненного аппарата излучает вокруг себя Свет, оставляя формы огней огромной длительности везде и всюду, где он проходил. Земной огонь освещает сферу вокруг и согревает ее в момент действия видимо и явно. Огни духа длительны в своем действии. И там, где по Земле проходит Служитель Света, он оставляет как бы каналы Света, прорытые в местности, где ступала его нога. И там, где он пребывал более или менее длительный период времени, остаются очаги Света. Меняется самая атмосфера местности, или дома, или обители светоносного духа.

Почитание мест жизни Великих Духов имеет очень глубокое значение, основанное на знании воздействия огненной ауры на окружающий земной мир. Свет трансмутирует окружающую сферу. Так называемые святые места могут действительно быть местами особой значимости. Так создаются магниты светоносные, действующие века. Их трансмутирующая сила может быть огромна. Технически они представляют собою сгущенные кристаллы Света высшей светоносной материи, выраженные в определенной форме и пребывающие в месте концентрации огненной энергии. Так же и священные предметы представляют собою как бы сгустки Света, накопленные и собранные вокруг их материального символа.

Все вещи, созданные человеком или находящиеся в его пользовании, насыщаются им его психической энергией и становятся в зависимости от ее свойств или характера предметами благословения или проклятия. Ибо огни, излучаемые человеком, бывают разных степеней и свойств. Если рассматривать все окружающее в его огненном аспекте, то можно представить себе, как предметы и вещи, дома и одежда и все, что находится вокруг людей, напитывается их эманациями. Ибо как вверху, так и внизу. Только ступени напряжения аур и октава огней каждого микрокосма разнятся необычайно: от Свет несущих до темных носителей низших огней. Но огни ауры своими излучениями насыщают пространство и ткут атмосферу планеты. Редки светлые огненные оазисы. Кругом серая мгла и пепел низших темных огней.

Все чувства и эмоции человеческие есть различные формы и фазы огня, и все оставляет свой неизгладимый след на окружающем. Можно себе представить, какой ужас окружает центры огромных людских скопищ и каков их пространственный вред. Магнитная сущность наслоенных излучений охватывает сознание как бы сферой и, если оно нестойкое, подчиняет и заставляет вибрировать в унисон. Только сильные сознания могут преодолевать напряжение таких сфер и – связанные с Иерархией. Остальные безнадежно тонут в зловонном болоте тяжких человеческих эманации, аккумулированных веками. В этих сферах сосредоточено все задерживающее эволюцию. Трудно прободать тяжкие наслоения. Потому неоценимы сознания, которые силою связи с Иерархией разбивают нагнетение окружающей сферы и, преодолевая ее магнитную силу, являются очагами Света и центрами магнитного притяжения высших светоносных энергий.

Ученик, живущий среди обычных людей и в обычных условиях, есть поистине герой, несущий тяжкий подвиг служения Свету. Будучи связан с Иерархией и пребывая в Ее Лучах, он является фокусом, на который направляется Луч Владыки. Он воспринимает Луч, ассимилирует его, и сам становится лученосным центром, вокруг себя излучающим Свет высших огней. Подвиг состоит в постоянном преодолении напряжения окружающей сферы, стремящейся в силу своей природы потушить и угасить огни духа его носителя. Идет страшная, постоянная, непрекращающаяся борьба носителя Света с окружающей тьмой. Тусклые серые сознания людей, как в трясину, стремятся затянуть светоносную сущность героя. А он, один, стоит против этого страшного серого дракона обыденного тусклого существования и силою своего духа, своих огней не только не склоняется перед его силой, но и побеждает его, и прежде всего в сознании своем. И, не угасив своих огней, Света своего, один противостоит всему окружению человеческому.

Потому труден путь героя духа, потому мощен его огонь, потому Рука Владыки с ним в его борьбе против мрака. Потому слава им, Свет во тьме несущим, ибо даже не знают и не подозревают величия своего священного геройства. И тьма подавляет и тушит каждую вспышку Света, но неутомим воин Света, не устает рука в делании, не тухнет священный огонь сердца. Победитель преодолевает тьму. Микрокосм подвижника духа горит своим Светом, как маяк в темную ночь, и светит всем.

Грани Агни Йоги, 1952 г. § 612.