ДУХ И МАТЕРИЯ

Когда Дух закончил свое падение в Материю, Материя начнет восходить к Духу. Постепенно, на каждой эволюционной ступени, все материальное будет преображаться, становиться все менее и менее грубым, освещаясь изнутри светом Духа. Обогащенный новыми знаниями и ощущениями, закаленный в адском огне испытаний, Дух, достигнув прежних высот, щедро отблагодарит свою когда-то непримиримую, а ныне одухотворенную подругу. Теперь настало Его время. Теперь Он будет показывать Материи Свой Мир. Как когда-то Она помогала Ему спуститься даже в адские недра окаменевшего Света, облачив Его в тяжелейший защитный скафандр, в котором Он чуть было не задохнулся, так теперь Он поможет Ей подняться на ослепительные высоты к Триединству.

Дух терпеливо и умело будет заставлять Материю... вспоминать, что Они — это Одно Целое, что Они не Духо-Материя и, тем более, не Дух и Материя, а ДУХОМАТЕРИЯ — Единый Элемент, из которого сотворен Мир, на основе воображения Матери-Рождающей, из ее дивных грез о Мире, более прекрасном, чем сотворенный ею же в предыдущем Цикле. Пройдет Вечность — выраженная рядом из пятнадцати цифр — но Дух все же поднимет свою Противоположность к таинственному (теперь уже для Материи) порогу. За ним начинается существование, неведомое для Нее — Царство Духа, Царство He-Бытия, Не-Жизни. И, остановившись у самого порога, ведущего к Высшему Триединству, к Высшей Триаде, Материя поймет, что она не может переступить этот таинственный порог и остаться Материей. Даже в том предельно преображенном, лучезарном, тончайшем покрывале, в котором Материя явилась в высочайших сферах Мироздания, Она все-таки оказалась не в силах преодолеть непостижимо слепящий огненный предел. Она очень будет желать проникнуть за этот Предел, отделяющий два Царства, два Мира, но увы! И тут Дух сделает то, что когда-то сделала Материя. Он предложит Ей переступить порог Его дома в... Его покровах. И вот Материя делает шаг к той тончайшей линии, тончайшей и крепчайшей завесе, которая отделяет Мир от Антимира, Жизнь от He-Жизни, Бытие от He-Бытия,проявленное от непроявленного, материальное от духовного, воплощенные идеи от чистых идей. Материя переступает через заповедную границу, отделяющую Ее Материальную Вселенную от духовного прообраза этой Вселенной — от Духовной Вселенной. Шаг сделан. И в этот миг Материи кажется, что Она исчезает, растворяясь в чувстве высочайшего восторга, превращаясь в тончайшую субстанцию, облаченную в нечто неуловимое, которое пронизало каждый ее атом, каждую элементарную частицу мощными потоками непостижимого Света, непостижимой Любви. Материя в оболочках Духа начинает путешествие по неведомому Миру так же, как когда-то Дух в материальных оболочках путешествовал из формы в форму на протяжении Семи Вечностей через все Семь Кругов Бытия. Но об этом путешествии может знать лишь... освобожденный от пут земли духовный человек, уже живущий в огненном, но не в тонком и, тем более, не в физическом теле. Любое, самое фантастическое воображение в бессилии поникает при попытке представить Мир Духа...

Конечно, это лишь аллегория. Никто, кроме Великих Душ — Алмазных Душ, стоящих на Пределе Вселенной, не знает, что там — у Порога Миров, ни тем более, что — за этим Порогом. Но Закон Аналогии для того и дан человеческому уму, чтобы мы постоянно испытывали силу своего воображения, даже если бы она вдребезги разбивалась на испытаниях. Будем помнить, что говорил людям один Великий Учитель— Космический Дух, когда-то воплощенный в человеке, а ныне помогающий человечеству своей энергией с далекого мира, присылая, как бы это не звучало фантастично, новые элементы для построения Нового Мира на Земле. Этот великий Мыслитель ходил по земле человеческими ногами, ел человеческую пищу, страдал человеческими страданиями. Он и говорил людям: «Учитесь думать. Начните с самых простых помыслов. Лучше всего начните мечтать о самых прекрасных предметах. Умейте мечтать ярко, переживая созданные образы. Только мечты разовьют воображение. Куда же пойдем без воображения? Можем ли мы сохранить в земной жизни искры сияния надземного, если не привыкнем запечатлевать образы? Поистине, устремление к Высшему поможет воображению». Философ должен обладать сильным воображением. Так же и художник без воображения не может творить. Мечта зарождается в дни детства, помогите зачаткам мышления». Так говорил Мыслитель и просил учеников быть мечтателями». «НАДЗЕМНОЕ».

Эволюцию Духоматерии наглядно можно представить в виде трансмутаций единого элемента — воды. Тончайшее состояние этого единого элемента — невидимый, невесомый, растворенный в атмосфере водяной пар (газообразное состояние вещества). В аналогии — это «Дух». Пар-«Дух» сгущается, тяжелеет и однажды превращается в новое состояние вещества (жидкое, подвижное). Это — обычная вода. Думаю, можно было бы ее условно назвать «Духо-Материей». Но вот «Духо-Материя» замерзает и становится глыбой льда — твердой, неподвижной, чрезвычайно тяжелой по сравнению с невидимым, невесомым паром. Это уже «настоящая Материя».

Но каждый школьник при этом скажет: «Дух» и «Материя», в этой аналогии — одно и то же! Это ведь разные состояния одной и той же воды ». Именно так оно и есть. Неразделимая Духоматерия — основа всех вещей. Только там, где перевес идет в сторону материального мира, мы можем сказать: «это — лед», т.е. «Материя» (но можно сказать и «кристаллизованный Дух»). Если начинается восхождение к духовности, и лед, испаряясь, превращается в пар, мы образно можем сказать, что это «Дух» (или «сублимированная Материя»).

ЗЕРНО ДУХА

– Как понять «зерно духа»? – Выше даже ментала – тело огня.
(Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.10.1927)

Зерно духа одето в сияющую психическую энергию. Это одеяние может быть убого или прекрасно, но оно менее всего принадлежит человеку. Он одарен щедро, ибо микрокосм является конденсатором психической энергии. Не следует называть собственностью дар, который прислан для познания Надземного. (Надземное, 697)

Веданта правильно указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание... (АЙ, 275)

"Все стремящиеся атомы притягиваются к зерну духа, ибо каждое творческое проявление имеет свои ядра. В зерне духа заключено все устремление и выражение творческого напряжения. Конечно, в зерне духа утверждены все энергии и сообразование космического направления, но явление устремления к разным комбинациям создает процесс обратного напряжения...Когда вокруг зерна духа собирается энергия, соответствующая устремлению Магнита, то оно равно собиранию атома вокруг его ядра. Все процессы жизни действуют из внутренних импульсов. Когда импульс перестает поддерживаться притяжением Космического Магнита, тогда сила сцепления уничтожается. Когда зерно духа покрывается нагромождениями, тогда является разобщение с чистым током, ведущим к притяжению Космического Магнита.
Так зерно духа есть связь между сферами. (Беспредельность, 2 ч. 325)

...ядро духа несет те энергии, которые заложены в его Светиле. Светило зарождающее дает те утвержденные энергии и предопределяет развитие зерна. (Б, 2 ч., 326)

...Когда энергии устремляются к своему зерну, тогда устанавливается связь с Материей Люцидой. Состав явленного Магнита и объединение с энергиями вызывают токи, содержащиеся в пространстве. Изобилие космических токов дает непрекращающуюся цепь, которая объединяет и вмещает все жизненные проявления. Так в Космосе все группируется вокруг своего жизненного зерна и все жизненное направляется к своему зерну...
(Б, 2 ч. 327)

Все молекулы двигаются по притяжению, все пространственные огни двигаются по притяжению. Зерно космическое притягивает к себе все атомы. Конечно, каждый атом есть зерно, но существуют зерна космические. Так каждое Светило притягивает в свои вихревые кольца энергии и насыщает их своими лучами. Пространственный огонь потому не однороден, но разного напряжения и свойств.
Светила при вращении притягивают и вовлекают в свои орбиты энергии, потому творчество Светил насыщает Вселенную. Свойство зерна духа утверждается на целую Манвантару и составляет тождественную сущность со Светилом. Конечно, монада насыщается также Светилами, ибо составляет зерно духа. (Б, 2 ч., 328)

Зерно духа составляет часть намагниченной мощи светила. Лучи, проходящие через утвержденную, явленную энергию, напрягают ее свойства своим устремлением, потому зерно духа имеет в себе каждый импульс, который заключен в светиле. Энергия, которая комбинируется с устремлением Магнита, дает развитие сочетанию. Так когда творчество луча насыщает свое пространство, тогда энергия круга, устремленного к жизни, притягивает другие энергии, и сочетание светила с жизненным импульсом дает мощь зерну духа. Так заключим закон притяжения зерен к жизни (Б., 2 ч., 330)

ЗЕРНО ДУХА

"Луг один, но травы на нем растут разные. Каково семя, такова и трава, хотя питающая среда и Солнце и одинаковы для различных видов трав. Следовательно, при одних и тех же условиях вид жизни зависит от зерна, дающего жизнь.
Зерно — центр магнитного притяжения соответствующих элементов и энергий, обуславливает жизнь и развитие формы. И водяная лилия, и зеленая тина могут расти на одном и том же болоте, и фиалка и мухомор — в одном и том же лесу, и гений и ничтожество — в одной и той же семье. В случае человека тоже зерно, зерно духа обуславливает сущность и характер индивида.

В Ego человеческом заключены элементы в виде кристаллических невидимых образований, которые по линиям магнитного притяжения создают его оболочки, а также и окружения из плотных условий. Называют это кармой, эту способность из определенной среды окружающей создавать разное для каждого человека окружение. В одном доме живут люди, но живут они часто совершенно в различных мирах. Условия внешние создаются зерном духа из энергий внешней среды. Видимое внешнее не обходится без невидимого внутреннего. Но зерно притягивает к себе условия по соответствию.

Селекционная способность человека создавать свое окружение изумительна. Чем выше и сильнее дух, тем более мощно проявляется это свойство. Великие Духи могут создавать целые эпохи в истории народов и даже планеты. Дух — Водитель планеты — Творит ее эволюцию. Эта творческая сила создавать вокруг себя сферу воздействия определенного характера в разной степени принадлежит всем людям. И каждый творит по себе. Эти сферы творимые отражают мощность своего творца независимо от того, велик он или ничтожен. Миры пьяницы, наркомана, поэта, художника, философа, подвижника, героя различны. Различны миры двух пьяниц, двух поэтов и двух художников, если бы даже жили они все в одном доме.

Творческая сила духа огромна, если даже она творит ничтожный мир падшего сознания. Чтобы из прекрасного мира земного и его возможностей создать страшный мир наркомана, тоже нужна творческая способность, правда, устремленная во тьму. Жалуются люди на трудности жизни, не замечая того, что сами творят жизнь. Жизнь человечества творится человеческим духом. И не сила творческая духа ответственна за то, что творчество это не всегда удачно, но тьма перед глазами, обратившая светлое творчество в темное. Творчество светлое радость творит. Но что же творит тьма?"

Грани Агни Йоги §134 1955 г. Март 12.

Вильям Дауэр


Мы не сможем понять дух, не поняв материи. Одно является идеальным отражением и аналогом другого. Материя и дух являются противоположными полюсами одной и той же Всемирной Субстанции. Любая электрическая батарея имеет два полюса. Мы не сможем понять природу этой батареи, изучая ее один полюс и отказываясь признать существование другого. Некоторые учителя, у которых отсутствует синтетическое сознание, велят своим ученикам изучать дух и игнорировать материю. Другие велят изучать материю и игнорировать дух. Это обязательно выльется в потерю как учителями, так и учениками душевного равновесия, ибо попытка лететь с помощью только одного крыла – либо материального, либо духовного – приведет к простому полету по кругу и невозможности достижения цели.

Как физические существа мы должны знать себя. Как духовные существа мы должны знать себя. Однажды, пребывая в физическом теле, мы должны осознать все семь планов – от самого низкого до самого высокого. В противном случае будет невозможным достижение уровня Посвящённых. Отсюда проистекает важность физического тела. Всемирные законы Соответствия продемонстрируют нам Дух так, как мы понимаем законы материи. Те же самые законы Соответствия продемонстрируют духовному человеку материю так, как он понимает законы своего царства.

Видимая Вселенная – это Тело Небесного Человека. Земной человек является воплощением Небесного Всемирного Человека, как капля морской воды является воплощением моря со всеми его элементами. Видимый Небесный Человек является материальным полюсом невидимого Духовного Божественного Человека, называемого Богом. Соответственно, материальное тело человека является внешним физическим аналогом тех сил и качеств, которые представляют собой реальную субстанцию, составляющую Человека-Душу. Ибо Вера, Надежда, Доброта, Сочувствие, Сострадание, Справедливость и так далее являются на самом деле духовными разновидностями материи, которые используются для создания Души, подобно тому, как водород, кислород, железо, калий, сода, известь используются для создания физического тела.

"Среди постоянно меняющегося внутреннего и внешнего окружения человека ядро духа остается неизменным в своей стихийной огненной целостности. Оболочки нарастают, накапливаются наслоения ядра, но неизменная сущность его пребывает не задетой этими процессами.
При каждом цикле воплощения сбрасываются все тела, одно за другим, чтобы образоваться вновь при новом воплощении, но Высшая Триада остается со всеми накоплениями духа, которые облекают его ядро. С оставленными духом телами Природа не считается, пуская их материю в переработку. Не считается она и с личностью человека, зная, что личность обречена на уничтожение, после того как передала Высшей Триаде свой опыт земной.

В старых писаниях люди называются словом «смертные». В этом великая Истина. Ко времени вспомнить слова: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов, вы же следуйте за Мною», в вечную жизнь по пути бессмертия духа, ядро которого вечно, неуничтожаемо и нерушимо, стремясь при этом перенести свое сознание в его сферу."

Грани Агни Йоги 1970 г. 408. (Июнь 29).