"<... > Надо понять, что путь отрешения от себя, от своего обычного мира мыслей и чувств, есть условие правильного пребывания в Мире Тонком, и особенно, после смерти. Иначе не вырваться из круга безысходности. Личному нет места в космическом, но от личного надо учиться отрешаться на Земле. Ибо там, где сознание движется по колеям, прорытым в пространстве во время земной жизни, очень трудно менять обычное привычное направление. Это надо научиться делать здесь, на Земле, прорывая в пространстве каналы устремления духа, по которым легко и свободно можно будет двигаться после смерти. Если эти каналы высшего устремления мысли не созданы, дух будет топтаться на месте в замкнутом круге личного мира, из которого выхода нет. По каналам устремления, прорытым в пространстве при жизни земной, устремляется дух в сферы Высших Миров.

Потому Говорю: «Стремитесь не когда-то и где-то потом, но именно ныне, сейчас, когда воля ваша свободна и здесь может утвердить Общение с Высшим Миром». Общение с Учителем устанавливается сознательно. Решающее значение при переходе в Мир Тонкий имеет. Отнесемся к нему сознательно и полносердечно, все сердце, все силы, всю силу сущности вкладывая в процесс Общения".

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 342.

"Прорытые в пространстве каналы устремления имеют чрезвычайно важное значение для жизни духа, и в особенности, в Мире Надземном. Если человек, живя на Земле, ограничивался кругом интересов семьи или работы, никогда не поднимались мысли выше обычных земных условий, то в том мире, где все движется мыслью, после смерти тела окажется он, толкаемый мыслью обычной, в кругу тех же привычных образов. Но если когда-нибудь он думал о звездах, скажем, о Венере, и хотел там побывать и увидеть, как живут люди, то, освободившись от тела, он, движимый мыслью, полетит туда, к объекту своего устремления. Устремление пробивает слои окружающие тяжких условий и пролагает пути к тем объектам, на которых сосредоточивалась мысль. И после смерти устремится дух привычным и прорубленным устремлением каналом в пространстве именно туда, куда дух стремился при жизни.

Можно представить себе, как от каждого человека к предметам или явлениям, о которых он думает, протягиваются лучи мысли, соединяя его с ними и замыкая его сознание пределами явлений, к которым оно направлено. Сбрасывается тело, и человек оказывается в мире, где все движется мыслью, до его тонкой оболочки включительно. Куда направится она? По привычным руслам устремлений. И если человек всю жизнь устремлялся к Мирам Высшим, к планетам далеким, к Духам Великим и явлениям высоким, то и дух его полетит туда же по готовым каналам, в пространстве прорытым им самим здесь, на Земле. Устремление начертит границы возможностей и достижений, ибо то, что невозможно здесь, возможно становится там, где двигателем сущего является мысль устремляющая.

Потому заповедуется Беспредельность, не ограничивающая человека ничем, кроме его огненного устремления, связывающего его с целью далекой, как бы далека и недостижима ни была она на Земле. Шире широкого шейте, шире широкого разбрасывайте семена устремления к Мирам Дальним, к Сферам Высочайшим, к высотам недостижимым, ибо достижимо и возможно все, если не здесь, то там, в Мирах. В комнате малой мыслью можно стремиться туда, где может мысль проявиться. Если орел пролететь не сможет, то мысль сможет везде пролететь. Для мысли невозможного нет. Это звучит неубедительно на Земле, но подумайте, как это звучит там, где двигателем всего является мысль светоносная, ни пределов, ни ограничений не знающая. Но надо это утвердить на Земле, но надо сейчас прорывать каналы в пространстве для будущих полетов.

Человек, ничего не знающий, все отрицающий и устремление не породивший, останется в заколдованном круге тех мыслей и тех объектов, к которым его мысль была привязана при жизни земной. Каждый является своим собственным освободителем или тюремщиком в условиях надземного существования. Посеявший здесь пожинает там. Или бескрайние возможности бесконечного пространства, насыщенного всеми видами форм жизни и всем, чего когда-либо достигал дух человека, или сознание Высочайших Огненных Великих Духов, или же получает малую сферу ограниченного круга земных интересов, выше которых никогда не поднималось его сознание. Ограничиваем и освобождаем себя сами своими устремлениями, ставя себе предел проявления для своего духа.

Потому Говорю: «Устремляйтесь, и зальет вас сияние Беспредельности». Потому Говорю: «Круг обычности надо пробить, создав спираль устремления». Потому Говорю: «Поймите мощь огненных достижений, разбивающих темницы ваши, крылья дающих вам и приводящих дух туда, куда его ведет мысль лученосная, лучами пронизывающая пространство и создающая в нем светоносные пути духу». О каналах, прорезаемых в пространстве мыслью устремленной и служащих путями передвижения духа, надо помыслить. И надо лученосные пути Света понять".

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 343.  

<...> Оправдание в духе. Дела личные нуждаются в оправдании перед самим собой. Но дела Учителя, во Имя Его свершаемые, ни в каких оправданиях не нуждаются. Совесть чиста, и можно смело смотреть в глаза всему миру. Именно, надо достичь того состояния дел, чтобы ими ни перед кем не устыдиться, если даже самые тайные мысли и деяния станут явными. Ведь явными они станут все когда-то и где-то. И к этому тоже надо быть готовым. И надо много мужества собрать, чтобы с обнаженной сущностью своей предстать перед глазами смотрящих на нее. Предстать, и не устрашиться, и достоинства духа не утерять. Ничтожество теряется и начинает унижаться и пресмыкаться в пароксизме позора, стыда и сознания того, что все, так тщательно скрываемое внутри, стало вдруг явным. Но дух сильный может встретить волну, сохранив достоинство, спокойствие и равновесие.

Надо осознать, надо помнить, что судьей Может быть лишь один Владыка, который и ныне Знает все, и для которого и ныне нет ничего тайного в сущности и деяниях ученика. Владыка Знает, но Он не судья и не осудитель. Судья у каждого внутри. И судить может, по праву судить, лишь судья, который в себе. Потому, собрав все силы духа, можно выйти победно и из этого тяжкого испытания, закрывшись бронею духа. Никто не судья, ибо карма неумолима, и каждый и без суда человеческого несет на плечах всю тяжесть ее. Но тем более суров, и нелицеприятен, и беспощаден должен быть судия в себе, которого каждый имеет внутри. И тогда не страшен суд человеческий. Беспощадны враги, беспощадны темные, беспощадны люди в массе своей и скоры на осуждение. Им можно противопоставить лишь силу духа.

Ведь в Тонком Мире все взаимоотношения людские можно уже рассматривать не по-земному, как это продолжают все еще делать там многие, но под другим углом. Многие непонятные привязанности и близость получают объяснение и даже оправдание в свете прошлых воплощений, и никто уже не может претендовать на полное владение чьим-то сердцем. Много отцов, много матерей, много братьев, сестер, сыновей, дочерей, жен и друзей среди спутников земных узнается. И суд человеческий уже становится судом невежества. Это не оправдание для нарушителей законов чистоты и морали, но объяснение и возможность силы в себе обрести, чтобы обнаженной сущности своей не убояться, когда тайное станет явным, не убояться и сохранить равновесие и достоинство духа. Иначе смеющиеся, и злорадствующие, и наслаждающиеся унижением и позором растерзают незадачливого путника Земли. Судьи самовольные много страданий ближним своим приносят в жизни земной, но в Тонком Мире, где все обострено и обнажено, эти условия несказанно усугубляются. Огонь равновесия обожжет несовершенные ауры осудителей самовольных. Друзья же, истинные друзья, любящие друзья, поймут и не только не осудят, но и помогут.

Надо духом и в духе приготовиться к этому моменту, через который проходят все земляне, покидающие мир плотный. И потому на Земле надо так жить, и так быть, и так мыслить, чтобы ни перед кем не устыдиться светом своим. Нужно пересмотреть всю свою жизнь и самому осудить в себе все, что заслуживает осуждения, осудить так, чтобы повторение прошлых ошибок стало уже невозможно. И тогда никакой суд страшен уже не будет, ибо можно сказать осудителям добровольным, что опоздали они и что суд над самим собою дух уже сам совершил и в их услугах совсем не нуждается. Кто же сможет тогда кому-то сказать, что то или это плохо, когда дух и без всяких указаний может ответить: «Знаю и без вас всю глубину совершенных ошибок, излишен и ненужен ваш суд, и к чему он, когда я сам все проступки и ошибки мои уже осудил без пощады. Не вы, но я сам себе судья, ибо каждый имеет в себе судию».

Учитесь стоять на своих собственных ногах, неся ответственность индивидуальную за все, что творите, и не давая никому права вершить над собою суд, кроме вас самих. Вы творите, и вы отвечаете, и вы же карму деяний своих на себе и несете. Власти над сознанием своим никому не давайте нигде – ни здесь, ни в Мирах Надземных. Ведь даже с Учителем связаны узами свободы, ибо свободна воля человека и священна свобода его. Зачем вашей свободе быть судимой чужою свободой? Как говорит апостол, будьте в духе свободны от суда человеческого. Ваш судья лишь один Владыка, но Он не судья, но Заступник, и Друг, и Отец. Свободу свою осознайте, а в ней и силу, и власть. Никто не властен над сознанием вашим ни здесь, ни там. Темным поработителям и судьям самовольным власти над собой не дадим, несмотря ни на что, что было или случилось в прошлом. Освобождаю от власти греха над сознанием и Разрушаю чьи бы то ни было права судить того, кто свободу свою осознал и кто понял неотъемлемое космическое право свое быть своим собственным судиею. Великую силу обретает тот, кто становится сам над собою. <...>

Грани Агни Йоги, 1955 г. § 181.

Раздав все имение свое перед смертью, человек освобождается от вещей и уходит в Мир Тот несвязанным. Там вещей не нужно, и ликвидация ненужных вещей на Земле, при жизни, прерывает нити, связывающие сознание с каждой из них. Полезно и настоятельно нужно тем же путем ликвидировать и все прочее, что не нужно для пребывания в Мире Тонком. Там не нужны все земные привычки: еда, вино, курение и все прочее, что привык делать человек на Земле. Там не женятся и не выходят замуж, следовательно, выбрасывается из сознания самая возможность сексуальной жизни. Надо упорно и твердо приказать сознанию освободиться мысленно от всех условий земных, которые неизбежны на Земле и к которым привык человек, для того чтобы не подпасть под их власть там. Следует четко представить себе, что нужно там, без чего человек там не может существовать, и отбросить наслоения земные.

Освобождение от вещей путем их раздачи очищает сознание от призрачной собственности. Точно так же освобождается оно и от явлений уже невещественных, но связанных с земным существованием. Полностью прекращается обычное и привычное течение жизни. Труд земной заменяется тонкой работой. Ненужным становится все, что делает обычный человек, и трудно ему приспосабливаться к новым условиям, если он никогда не думал о них на Земле и не изучал их. Не нужны дома-тюрьмы, не нужны обычные способы передвижения, ибо человек может летать. Не нужны астральные эмоции страха, раздражения, зависти, злобы и все те, которыми на Земле живет человек и которые вызываются земными взаимоотношениями. Не нужны все вожделения, ибо их нельзя удовлетворить.

Если туда человек вступает с твердым и ясным осознанием того, что там нужно и чего не нужно, с осознанием, утвержденным на Земле, это обстоятельство много помогает его освобождению. Очень трудно начинать освобождать свое сознание там, ибо все, что осталось в духе неочищенным и не выметенным, остается в нем как нечто, становящееся для него реальностью, такою же реальностью, как это было на Земле. От земных вещей легче избавиться, чем от багажа психического, но земного. Лучше всего весы Беспредельности: на них можно взвесить пригодность и целесообразность любого психического достояния. Можно для Тонкого Мира применить весы Тонкого Мира и для Ментального – ментальные. Например, добрые отношения с людьми остаются, но родственные связи или земные узы обычные уже перестают иметь значение. Отец, мать, дети, жена остаются близкими духами и друзьями, если отношения были таковыми, но родственные ярлыки снимаются за несоответствием. Все людские учреждения, и законы, и власть государственная теряют там все свое значение, но остается любовь к Родине, забота о ней и о мире и добрые отношения к людям.

Если не провести этой границы между тем, что есть и действительно там и здесь, то человек долго еще будет жить под властью иллюзий земных и отдавать честь своему начальнику, если он был солдатом и умерли оба в то время, когда эти отношения существовали на Земле. И так во всем. Курильщик будет курить, пьяница – пить, развратник – развратничать, скряга – считать деньги, злой – злопыхательствовать и обжора – обжираться, а все прочие проделывать все то, что они делали на Земле, если они не отдадут себе отчета, живя на Земле, в том, что означает великая перемена, называемая смертью. Ведь Сказано ясно, прямо и точно: то, что связано на Земле, будет связано на небесах. И что разрешите на Земле, будет разрешено на небесах. Но люди отнесли это не к себе, но к другим, которым якобы дана власть освобождать их от тех цепей и ограничений, в которые они сами себя заключили; и люди решили, что не они сами, своей волей, но кто-то другой, и часто такой же темный и невежественный человек, как и они сами, может освободить их от тех нагромождений, которые они создали и которыми связали себя по рукам и ногам.

Если человек вообразит, что кто-то может простить ему его преступления и уничтожить следствия порожденных им причин, то все равно это соображение не сделает его умнее и не освободит от невежества. А не освободившись, придет он в Мир Тонкий слепым и будет тупо и полусознательно продолжать делать все то, что он делал на Земле. Если даже раскаяние, то есть суровое осознание недопустимости, скажем, воровства, освободит его от этого порока в Мире Незримом, то все же он будет продолжать и есть, и пить, и курить, и делать все прочее, что он делал на Земле. Не платное отпущение грехов нужно человеку, но знание, освобождающее его от цепей плоти, и ограничений, и иллюзий мира земного. Даже если вы, обиженные им, и все пострадавшие от него простят ему его преступления, он может оказаться стоящим неподвижным чурбаном, лишенным способности двигаться, если он отрицанием разрушил свои возможности.

Нужно знание – ясное, четкое, определенное. Нужно изучение и понимание законов Тонкого Мира. Нужно иметь представление о том мире, в котором человек проводит время гораздо большее, чем в теле физическом. Но знания обычных людей в этом направлении ничтожны и неверны. А современные религии при невежественном состоянии пастырей скорее мешают, чем помогают человеку. К великому переходу надо готовиться сознательно, и не за день или за два, но сейчас, с этой самой минуты следует начинать думать о том, что ожидает человека за гранью. Одно лишь понимание бессмысленности действий земных в условиях Тонкого Мира сильно поможет человеку освободиться от многого. Он мог гордиться, будучи директором банка или завода, или министром, но гордость эта бессмысленна становится там, а земные отличия – плодами воображения несуществующих явлений. Надо знать, что там приобретают огромное значение ценности иные, быть может, на Земле малозаметные и выгод не приносящие, но, прежде всего нужно знание и умение различать действительность от нагромождений. Трудный процесс освобождающего дух познавания начинайте здесь, на Земле, ибо чем свяжет себя человек здесь или от чего освободит себя на Земле, от того будет свободен и там, где все творится и движется мыслью.

Грани Агни Йоги, 1955 г. § 232. (Май 3).