«Овладение собою Пошли, Владыка». Пошлю, но приложите усилие. Учиться владеть собою можно всегда. Жизнь дает нужные испытания – значит, качество это усилить возможно, как бы ни сложилась жизнь. Обладать им хотел бы каждый, но не каждый хочет работать над собою. По усилиям и плоды. По приложенным стараниям и результаты. Следовательно, остается только постараться. Испытания пройдут – опыт останется. С ним пойдем дальше.

Трудно усвоить, что жизнь дана не для удовольствия, но для приобретения опыта, который является ее главной целью. Это не трудно понять, но очень трудно применить на деле. И все же где-то в глубине сознания остается страх перед будущим и перед теми испытаниями, которые могут выпасть на долю, то есть осуществление цели жизни вместо радости и накоплений приносит лишь огорчения. Значит, сущность Учения еще не понята. Надо научиться перед лицом испытания оставаться сильным.

Что может сломить дух? Ничто, испытания могут сделать его лишь еще более сильным. Надо изъять из сознания боязнь и огорчение трудностями. И не надо себя жалеть. Много печали от этого происходит и много ненужных переживаний. Посторонних мало жалеем, так же и на себя самого следует научиться смотреть, как на постороннего. Пусть учится и страдает малое «я» – это его доля. А вы же смотрите со стороны. Любые методы допустимы, лишь бы только собой овладеть. Ведь вся работа происходит внутри. И, притом, победителя не судят. Прощается все, если победа над собою достигнута.

Почему же самое главное не ставится превыше всего остального, менее нужного и часто ненужного совсем? Как можно утерять нить жизни, если необходимый опыт приобретается ежечасно. Знание! Знание! Знание! Опыт! Опыт! Опыт – так опытное знание, опытом достигнутое, становится целью всего того, что происходит с человеком. Кто-то обманул, кто-то обидел, что-то случилось, что-то потеряно – все и что бы то ни было приносит сокровище знания и сокровище опыта. Так можно идти через жизнь, жадно впитывая даваемые ею возможности. Не огорчаться, но именно радоваться надо всему, что дает жизнь, независимо от того, приятно оно или нет.

Делить ценности получаемого знания на приятные или неприятные будет признаком младенчества духа. Все истинно ценное приобретается с трудом. Мучения, страдания и труд – наилегчайшие пути приобретения опыта. Порою иными путями его и не приобрести. Почему сильные и высокие духи столько страдают, в то время как ничтожества утопают в благополучии? И часто лишь только смерть-освободительница позволяет увидеть сокровища накопленные. Ничего с собой не берем в Миры Высшие, кроме опыта и знания. Так что же тогда является самым ценным в жизни? Так чему же тогда охотнее всего и радостно силы свои отдадим? «Овладению собою Пошли, Владыка, ибо знаю, куда иду, и знаю, что нужнее всего на этом пути из царства смерти в царство жизни и Света».

Надо! Надо найти в себе силу противостояния жизни. Надо! Надо из этой борьбы с нею выйти победителем. И что пользы, если все обстоит хорошо, а человек остается ничтожеством и ничто не достигнуто. К чему тогда все? Осознанию вечной, неумирающей силы в себе, духа в себе, что предпочтем? На что, на какие призраки Майи земной променяли право своего первородства? И если приобретен весь мир, но умерло сердце, что пользы тогда человеку, когда врата Надземного Мира раскрываются перед ним. Не мерами земными измеряется и определяется Сокровище духа, ибо цены ему нет.

Грани Агни Йоги, 1955 г. § 470.