Для усиления в себе магнита, привлекающего энергии Высшего Мира, можно собрать свои лучшие достижения, свои лучшие мысли, свою любовь и свою преданность, все устремления свои и накопления и, собрав это всё в сознании в шар света, в сферу светящуюся свою, устремить полюс познавания к Владыке для насыщения его силою привлеченных тонких энергий. Нельзя ожидать даров Неба, будучи погруженным с головой в заботы земного дня. Собирание родственных Высшему Миру элементов происходит сознательно, и отрешенность в эти моменты от дел земных требуется полная. Нельзя служить Богу и Мамоне.

Так монолит сознания нераздельно устремляется к Лучу Владыки и, будучи охваченным им, с ним и сливается. Замыкание токов получается при достаточно сильной напряженности воспринимающего полюса. Так утвердим новую и ещё более глубокую ступень возможностей преодоления энергий окружающего плотного мира. Нельзя установить Общения с Высшим, не собрав в сознании достаточное количество энергий соответствующих и не повысив их напряжения до степени, когда замыкание токов энергий становится неизбежным. Но рычаг воли всё же находится в руках устремленного сознания. Энергии плотного мира разбивают монолит устремляющегося сознания, ибо сильны земные магнитные притяжения, влекущие вниз. Но волевая сознательная поляризация сознания и сосредоточение в фокусе достаточного количества высших, уже ранее накопленных и утвержденных в нём энергий, создает мощь, преодолевающую скрежет земных условий.

Нельзя забыть, что элемент преодоления остается неизбежным при всяких условиях и никогда не прекращается борьба между низшим и высшим, пока идёт развертывание спирали эволюции. Потому надо полюбить это состояние вечного борения духа и преодоления низшего высшим. Владыка – это Огонь, вечно устремленный в спирали восхождения и мощно преодолевающий чудовищные сопротивления стихий планетно-космического размаха. Ему уподобимся и научимся преодолевать все, всякие и какие бы то ни было сопротивления, сила которых будет все время увеличиваться по мере роста нашего духа. И не смущаться силой растущих сопротивлений, но радоваться научимся им, ибо это явные показатели нашей растущей огненной мощи. Растет семя знания. Растет опыт, и шаг непреложности ведет дух к новым победам. Победу Утверждаю. Преодолел волну и вихри земных энергий, на тебя устремленных, и Общение утвердил, несмотря на их силу. Новой победе порадуемся. В борьбе и преодолении тайна и сила твоей растущей мощи. Победителя Приветствую.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 105. (Фев. 27).  

Нужно найти достойную форму выражения себя, своих энергий, света, который внутри. Можно все, даже хорошее, трансформировать в плохое, но можно и наоборот. Можно все и что бы то ни было трансмутировать, или преломлять в сознании в нужное и утверждаемое волей во благо. Можно из всего создавать негодные формы своего собственного выражения. Но даже на смерть можно идти с песней и улыбкой, вместо того чтобы, посинев от страха, в пароксизме являть собой нечто отвратительное и презираемое.

Значит, любое явление, идущее из внешнего Мира, можно на огнях сердца оформить достойно. Из неприятностей, огорчений и условий отягощающих можно создать ступени победы, или трансмутации гнетущих энергий в победно-светлые. Так страх превращается в бесстрашие, беспокойство и волнение, энергии хаотические, – в энергии равновесия. Пламенем духа и воли совершается трансмутация внешних энергий. Победною песней духа можно сделать жизнь в аспекте реакции сознания на волны внешних воздействий. Вот случилось нечто очень неприятное и тяжкое, почему бы не встретить это нечто с улыбкой спокойствия и сознания силы своей? Вовне пусть будет, что будет, постольку, поскольку это не зависит от нашей воли или усилий, но ответить огнями своими на любое внешнее воздействие можно достойно ученика при всяких условиях и обстоятельствах.

Почему же нужно быть непременно раздираемым явлениями дисгармоничными, когда мир внутри и состояния сознания можно обусловить приказом воли? Паяц – существо безвольное – кривляется и ломается в зависимости от того, что кто-то или что-то дергает его за многочисленные веревочки, протянутые им самим от внутренней сущности своей к кому-то или чему-то вовне. Печальное зрелище, когда за веревочки постоянно дергают и паяц неуемно продолжает кривляться. О достоинстве человеческом Говорю, о достоинстве духа, насущно необходимом. Пусть содрогается мир внешний в судорогах неуравновесия, но пусть дух человеческий явит лик достойный и приличествующий сужденному носителю света. Не потому надо быть спокойным и радостным, что все вокруг хорошо, но потому, что плохо.

Именно в условиях отрицательных и противодействующих явить нужное состояние духа, волей утверждаемое вопреки всему, будет великой победой. Ведь так всю жизнь можно пройти под знаком победы. Но обычные люди проходят ее под знаком поражения, являя самые ярые виды рабства духа. Пусть будет нехорошо все и все тяжко. Тем более причин и поводов для того, чтобы хранить нерушимое спокойствие и равновесие.

Можно даже упражняться в том, чтобы при столкновении с воздействиями трудных условий сознательно и волей вызвать в себе реакцию прямо противоположную той, какую они вызывают у обычных людей. Под контроль все: все мысли, и чувства, и ощущения. Переживаю, потому что хочу, и именно так, как хочет воля. Довольно безысходного и беспросветного рабства у внешних условий. Утверждаю силу духа над всем. Невозможно изменить кривые (личные) условия жизни. Да и к чему менять, если мир внутри побежден.

Сколько воды утечет, прежде чем Новый Мир утвердится. Неужели до тех пор быть во власти паяца, являя собою его мир. Нет! Власть духа Утверждаю над всеми воздействиями, которые идут из внешнего мира в сферу микрокосма человеческого. Поймите, не кривые условия надо сломать, но кривое зеркало сознания сделать спокойным и ровным, дабы могло отражать внешний мир, не искажаясь и не колеблясь, в унисон с идущими энергиями. В гармонии можно звучать лишь с Лучами Учителя и Иерархии. Энергиям Высшим можно созвучать. Но созвучие, или звучание на энергии низшие будет означать хаос и дисгармонию. Уши ваши будут раздирать вопли двуногих рабов духа, их жалобы недовольства и беспокойство. Они будут требовать, чтобы и вы погрузились в их воображаемую безысходность мохнатого клубка их переживаний, будьте на страже. Что бы то ни было, как бы ни были тяжки и трудны обстоятельства, Учитель с вами всегда, Его Луч с вами.

Дух над всем, и воля утверждает победу. Хочу указать, что не то имеет значение, что идет извне к человеку в сферу его микрокосма, но то, что исходит от него, преломленное и трансмутированное его сознанием, и если этот свет, исходящий из него, – тьма, то каковой же будет казаться ему, уже омраченному, тьма внешняя, где плач и скрежет зубовный. Потому Говорю: все в духе и внутри. Власть утверждается над собой, но не над миром. Ибо что пользы человеку, если весь мир приобретет, а власть над миром своим и собою утеряет. Камень духа, сокровище огненное, внутри утвержденное, ценнее всех земных богатств, ибо только с ним богат человек, но без него нищ в духе. Но имеющему его и внешнее приложится в соответствии и целесообразно. Нужные условия Дам. Но дом духа должен быть в порядке. Радостными, бодрыми, сильными Хочу видеть Моих и светлыми.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 46.  

Невместно с достоинством духа пресмыкаться перед чем бы то или кем бы то ни было. Рабская угодливость есть наследие прошлого. Отсюда и страх, и бессмысленное лепетание. Неказист и неубедителен вид пресмыкающегося духа. Достоинство свое надо хранить во всех случаях жизни. Ни богатство, ни положение, ни власть, кому-то принадлежащая, не могут лишать человека чувства достоинства и самоуважения. Зачем распластывается духом перед знаками земного величия и значимости? В аспекте духа они не имеют никакого значения и равны нулю. Не могут добавить они ничего к накоплениям нашим. Потому следует быть одинаковым в отношении своем к тем людям, с которыми сегодня сталкивает жизнь, чтобы изъять их из жизни нашей завтра. Но достоинство духа, вами сохраненное, при вас и останется.

Мало кто понимает, что достоинство духа может оявиться лишь тогда, когда точку опоры, или центр устойчивости, обрел в себе человек и на него, но не на нечто, вовне стоящее, возлагает надежды свои. Учитель с тем, кто око свое вовнутрь обратил. Потому Говорю: при тесных и сгустившихся обстоятельствах, невзгоду несущих, ко Мне обратиться. Помогу, но спокойствие сохранившим. Вихревые вибрации страха, беспокойств и неуверенности при потере равновесия лишают ауру возможности получить нужную помощь, ибо Луч помощи не во что становится послать, так как приемник выведен из строя допущением хаотических энергий, которые отталкивают гармонические энергии Луча.

Торжественность и достоинство духа тесно связаны. Жалко и беспомощно теряются люди при переходе Великих Границ, когда сохранение указанных качеств могло бы многое облегчить и упростить. Антиподом достоинства духа торжественного будет явление паяца из базарного балагана, все движения которого зависят от веревочек, за которые его дергают все, в чьи руки они попадают. Явление унизительное и недостойное духа человека, но паяцам базарным и ярмарочным многие уподобляются на потеху толпе и праздношатающимся зевакам. Много таких в жизни мимо проходят. Зачем же звучать и ответствовать на каждое дергание психических нитей связи, которыми люди пытаются зацепить вашу ауру, чтобы заставить ее вибрировать в унисон со своею? Осознание достоинства духа поможет удержаться от того, чтобы паяца собою не являть.

Власть над собою означает и власть над людьми. И первым условием ее реализации будет овладение и своими эмоциями и чувствами, и чужими, что является естественным следствием овладения собою. Усмотрев желание кого-нибудь из окружающих вас воздействовать на вашу ауру эмоционально и вызвать ряд определенных переживаний, сохраните спокойствие нерушимое и наблюдайте результаты. Незадачливый попытчик, на ауре своей резко ощутивший могучее воздействие ауры спокойствия, будет стоять перед вами раскрытым, и незащищенным, и беспомощным. И тогда уже вы можете дать ему вибрацию, приличествующую достоинству духа. Что бы то ни было, оградить себя надо, ибо слишком много воздействующих, и воздействующих во зло.

Как мало людей, несущих в ауре своей благо. Как мало тех, кого можно подпустить близко, не опасаясь вреда и ущерба. Размагничивают и обкрадывают все, свет духа носителя огня угашая. Потому нужна с людьми величайшая осмотрительность, зоркость и настороженность. Хорошо давать, и надо давать, и следует делиться светом своим с людьми, но до известных границ. Негоже являть собою обобранного нищего, лишенного последней искорки духа. Потому сокровище свое следует охранять недреманно. Потому раздача производится мудро. Потому часто надо застегнуть панцирь духа на все застежки. Людей вампирических остерегайтесь – много их.

Не забудьте явление сообщающихся сосудов. Все окружающие огненный заряд вашего духа стремятся понизить до своего уровня, а часто и ниже. Сокровище, с таким трудом накопленное, нужно охранить всеми силами духа. Много гасителей, много вампиров, много живых мертвецов, много пустых оболочек, и все жадно тянутся к магниту зажженного сердца. И часто с неосознанным, но явным требованием – дай, дай, дай. Или – взять, взять, взять, взять любою ценой, любым способом, ни с чем не считаясь и ни перед чем не останавливаясь. Оберегитесь от тушителей сознательных и бессознательных. Толпами ходят по миру, и особенно, в Тонком. Опасность Учитель Укажет, но и свой дозор нужен. Об охране огненного сокровища подумаем.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 253.  

Друг Мой, одного желания приобрести качества недостаточно для того, чтобы иметь их. Нужно применение постоянное и нужно постоянное держание в сознании того качества, которое утверждается. Тупая инертность оболочек мешает корням укрепиться. В случае особого упорства может помочь приказ ваш, решительный и бесповоротный. Этим ценны обеты. Они представляют собой приказ воли бесповоротный. В обоих случаях приводится в действие рычаг воли, протянутый в будущее любой длительности. Как же иначе обуздать паяца внутри, если он продолжает кривляться, несмотря на самое искреннее желание приобрести то или иное качество?

Человек хочет, но что-то внутри него сопротивляется и борется против его самого. Что это? Не тьма ли? Не лунная ли сущность восстает? Но негоже такое разделение в самом себе. Негоже, когда низшее и прошлое пытается управлять высшим и будущим. На то дана человеку воля. Сколько усилий приложено, сколько мыслей предпослано, сколько сказано слов, и из всего этого снова поднимается лунный паяц и снова пытается подменить собой завоеванные достижения. Упорен астрал – враг древний. Подчиненный полностью, полезен и может стать другом. Не может быть с ним компромиссов – только подчинение полное и безоговорочное. Сущность врага надо понять, прежде чем его победить, но когда принято решение, отступления быть не может. Подпасть снова под его власть будет поражением. Много людей управляется своими страстями, но не управляют ими. На карту надо поставить все, себя самого. Владыка не может стать снова рабом.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 384.  

Не может понять человек, что что бы ни происходило в плотном мире, его окружающем, не должен он дозволять астралу своему неистовствовать, бесноваться или просто допускать в нем бесконечные бурные движения или даже вообще какие-либо движения без санкции воли. Мало ли что может случиться вовне с самим человеком или другими людьми. Ничто не дает ему права на разнузданное уявление астральных переживаний. Можно все учесть, можно все принять к сердцу и даже допустить чувство печали или тоски, но в полном спокойствии сердца. Что бы ни случилось около или вдали, не дает это случившееся права на распущенность эмоций.

Огненное сердце должно быть холодным, то есть уявлять свои движения поверх вибраций низшей оболочки астрального проводника. Именно в ней не следует сознанию себя выражать. Надо научиться быть холодным. Огненно холодным надо научиться стать. Как можно успокоить ближнего, раздираемого чувством отчаяния, если в микрокосме своем не утверждены холодно-спокойные энергии, нейтрализующие астральную бурю, бушующую в ауре человека, находящегося в пароксизме отчаяния? Без этой холодной серебряной узды духа на чувствах своих становится невозможным дальнейшее продвижение на высшие ступени. Или обуздание астрала и овладение собой, или остановка до тех пор, пока подчинение астрала не состоится.

Для каждой ступени сознания есть свои условия. Овладение астралом будет овладением мыслью, ибо мысль управляет низшим проводником. Нужно научиться вынимать из мыслей, слов и поступков эмоциональные астральные элементы и наблюдать за результатами. В Высших Мирах Незримых отсутствуют сферы астральных страстей, и люди живут в них, не только ничего от этого не теряя, но, наоборот, преуспевая в духе и мыслях. Будем учиться жить в этих сферах, будучи на Земле, освободившись от рабства неистового астрала. Это рабство есть рабство у астральных рефлексов, не подчиняющихся контролю воли, но возникающих самостоятельно помимо нее. Рефлекс есть наследие прошлого, он допустим, если положителен и одобрен сознанием, но даже в этом случае на нем должна лежать печать одобрения или утверждения воли. Не может быть власти без подчинения астрала воле.

Человек, яро уявляющий свои переживания и эмоции, является открытой книгой для окружающих, доступной всем и каждому прохожему. Зачем же внутренний мир свой делать прохожим местом? Прохожие могут и насорить, и наплевать, и натоптать, и нанести грязь. Если внутренние покои дома закрыты для посторонних, то как же душа? Учу сдержанности, замкнутости и умению владеть собой. Но редкие манускрипты сокровенной мудрости хранятся в недоступных местах. Не может сохранить тайны тот, кто внутренний мир свой от посторонних взоров оградить не в силах. Учитесь собою владеть. Увлекателен процесс обуздания астрала; много радости доставляет, когда понят. Утверждение царственного права своего на власть над своим микрокосмом много радости доставляет. Не вериги, не отказ от чего-то, не лишение себя вещей вожделенных, не унылые отречения от жизни, но радостное победное солнечное утверждение власти духа над всем, что ему подчинено по Праву Космическому.

Грани Агни Йоги, 1954 г. § 412.