Не умаляйте значения того, что не ведаете!

Любите друг друга - жутко разъединение.

Дорого платим за легкомыслие и болтливость.

Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей.

Отдавая, получаем. Презирая вещи, получаем небесное одеяние.

Однажды французский вельможа сказал графу Сен-Жермену: "Не приложу ума понять всю чепуху, которая около Вас происходит".
Сен-Жермен ответил: "Не трудно понять мою чепуху, если ей уделите столько же внимания, как и своей; если прочтете мои представления с тем же вниманием, как и список придворных танцоров. Но беда в том, что порядок менуэта будет для вас значительнее, нежели целость Земли".

Бесстрашие - Наш водитель.
Красота - Наш луч понимания.
Простота - Наш ключ от тайных дверей счастья.

Простота, красота и бесстрашие - Христос и Будда ничего иного не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами.

Христос учил состраданию, и попран закон любви.
Гаутама, нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии - и предались лени последователи Его.
Конфуций учил о стройной государственности - и предались подкупности последователи Его.

Два признака подлинности Учения: первый - устремление к Общему Благу; второй - принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку.

Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений.
Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями.
Получается губительная формула: наша вера лучшая или мы верные, они же все неверные.
Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во имя тех, кто осуждал убийства.
Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры.

Мы говорили против современных церквей, но нельзя общо сказать против священнослужителей. Мы знали прекрасного ксендза, но вместо кардинальства он был перемещен в самый убогий приход.

Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик.
Служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией.
В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии.
Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира эллинов или Сарасвати индусов.
Святой Дух христиан являет признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи.
Конечно, никто не сомневается, что Огонь Зороастра есть Огонь Пространства.

Учение может открыть дверь, но войти можно лишь самому.