"Перечитывать записи очень полезно, ибо это помогает вспомнить то, что было забыто, или то, что не было приложено в жизни. Невозможно усвоить сразу все, что дается, ибо на это требуется время, необходимое для ассимиляции.

Если проследить жизнь среднего человека, нетрудно увидеть, что за всю свою земную жизнь он изменяется сравнительно мало и что свои характерные особенности, крепко в него вросшие, он уносит с собою и дальше. И даже думающие, что они преобразили себя, часто остаются почти такими же, как и при воплощении. И только огненно устремленные духи успешно освобождаются от многих из своих недостатков и несовершенств.

Нужно неукротимое устремление, которое движет вперед с такой быстротой, что все тяжкое, плотное и неизжитое ранее не выдерживает скорости движения и начинает отпадать. Учитель Говорит: устремитесь, ибо силою устремления преодолевается все."

Б.Н. АБРАМОВ. ГРАНИ АГНИ ЙОГИ. Том 11. 009. (М. А. Й.). 1970 г.

"Сила устремления заключается в его магнитных свойствах. Они притягивают к себе элементы, созвучные устремлению. Конечно, сила устремления связана с мыслью. Сильная устремленная мысль – явление огненного порядка. Устремлением можно привлечь из пространства мысли любого свойства. Пространство насыщено ими, но по слоям.

Нет отказа в привлечении, вернее, в притяжении к сознанию, мыслей, как самых прекрасных и светлых, так и темных и низких. Все зависит от свободного выбора и направления. И если кого-то одолевают нехорошие мысли, против которых у него нет сил бороться, это значит, что в прошлом когда-то он свободно сам, по воле своей, выбрал эти мысли, их возрастил и усилил до такой степени, что оказался у них в подневолии. В этом случае можно действовать формулой: «я тебя породил, я тебя и убью», то есть свои собственные порождения преодолеваются их породителем, осознавшим, что при достаточном напряжении воли и устремлении он этого может достичь."

ГРАНИ АГНИ ЙОГИ. Том 12. 018. (М. А. Й.). 1971 г.

Можно ли быть уверенным в достижении намеченной цели? Можно, если достигается она с Владыкою. Не все можно достичь сразу. На все требуется время. Но достижимо все, созвучное Миру Учителя. Думают, как тщетны мечтания человеческие. Это верно, ибо они идут вразрез с велением Космических Законов. Достижимо все, основанное на созвучии с ними. Бесчисленны желания людские, но осуществляются они в пределах малого круга своего радиуса, обреченные на смерть его малостью. Смертные люди смертные дела свои и желания свои на смерть обрекают даже в случае их исполнения. Напиток бессмертия состоит из огненных энергий, устремленных за пределы обреченности. Самая дальняя мысль обывателя не отваживается дальше конца отрезка его земной жизни.

Так можно видеть предел дел человеческих и границы устремлений. Архат не знает этих ограничений. Он перешагивает не только за грань смерти и выдвигает свои энергии в область Незримого Мира и послесмертного существования, но и захватывает свою следующую жизнь и жизни. И, закладывая семена будущих следствий, он имеет в виду уже не ряд последующих воплощений, но даже саму Беспредельность как поле уявления его огненных энергий. Мудрость его заключается в проведении бесконечной линии в Беспредельность. И на этой бесконечной линии откладывает он знаки будущих свершений, ныне им в зародыше своем утверждаемых.

Для него звезды духа и искры не просто звезды и искры, а прообраз грядущих прозрений, которые на линии Беспредельности дадут ему сверкание огненных громад. И ныне на бесконечной линии, устремленной в будущее, закладывает он семена будущих достижений. Они будут. Они не могут не быть. В этом – веление Космоса и ручательство Эволюции. Он просто знает, что так будет, ибо должно быть по плану Бытия. Реализация в жизни огненной мысли, исполнение огненного желания, видение тонкого облика, или чтение мысли, или предвидение будущего для него не просто явления духа, но символы непреложных нахождений, растущих из жизни в жизнь.

Если для того чтобы побывать на Венере в ментальном теле и в полном сознании ему потребуется два воплощения, то почему же не подождать, ныне закладывая к тому нужные зерна труда и устремления. И если для того чтобы быть зрячим в Мире Тонком после смерти нужно знание, то почему бы не приобретать это знание уже теперь, на Земле, пока это доступно. И если будущее обывателя можно символизировать пучком коротких энергий, не превышающих длину его жизни, то будущее Архата можно изобразить лучами энергий длительных, уходящих порой в далекое, далекое будущее. Краткие сроки теряют свой конечный смысл, ибо заводят в тупик. Поле устремления Архата – Беспредельность.

Грани Агни Йоги, 1953 г. §562.  

"В процессе постоянного устремления к Учителю отпадают тяжелые частицы и наслоения оболочек, и они постепенно очищаются и светлеют, более темное заменяется более светлым. Идет незаметное преображение всего существа человека. Только со стороны наблюдая, Отмечает Учитель происходящую перемену. Так же незаметно расширяется и сознание, освобождаясь от ненужных нагромождений. Трудно даже представить себе, сколько лишнего и бесполезного груза несет на себе человек. Чего стоят мода или условности светского поведения. А ведь на эти нелепости тратится столько энергии и внимания. Много ненужного делается в жизни, в то время как Эволюция не ждет и часы Вечности неумолимо отбивают свои удары."

Грани Агни Йоги §181.1967 г. Апр. 4. (М. А. Й.).

Дадим себе полный отчет в том, чего мы желаем. Устремление должно быть четким и нераздельным. Равнодействующая всех энергий, устремляющих человека по разным направлениям, только тогда может быть поступательной, когда главное направление превалирует над всеми прочими, то есть когда среди прочих энергий, влекущих человека в разные стороны, основной, и главной, и самой мощной будет энергия восхождения, поднимающая дух кверху. Ведущей энергии можно все сердце отдать и сознательно сделать ее наиглавнейшей.

Человек живет под властью различных потенциалов. Восхождение возможно тогда, когда потенциал основной возвышающей и поднимающей дух энергии превалирует. Этой силой может быть любовь к Владыке, любовь к Иерархии Света, любовь к Высшему Миру, любовь к усовершенствованию своему и ко всему, что возвышает дух. Следует привести в порядок дом свой. При этом процессе можно заметить, что различные устремления имеют разную протяженность. Одни ограничены днями, месяцами или годами, другие идут вперед далеко, захватывая будущие жизни. Ценность высокого и чистого устремления лежит не только в его качестве, но и в его длительности. Сказано: «И Царству Его не будет конца». Истинны те устремления, которые ведут в Беспредельность или приводят к ней. Все мелкожитейское, хотя, быть может, и нужное, ограничено малостью круга своего проявления и потому самоцелью быть не может.

Ценим все, ведущее к далекой огненной цели. Ведет вперед дух к Огненному Миру кристалл психической энергии, накопленный в течение долгих жизней, полных трудов и страданий. Чем он больше и ярче, тем определеннее и увереннее путь. Накоплению психической энергии и росту ее кристалла можно посвятить и отдать всю жизнь. Эта задача будет соизмеримой с назначением человека, и осуществление ее целесообразно. Огонь накопляется чувствами, мыслями и действиями, и огонь расточается ими же. Все зависит от их качества. Страдания, трудности и испытания, хотя они нам и очень не нравятся, накопляют огненную мощь; жизнь беспечальная, жизнь в довольстве и покое, наоборот, не только не способствует накоплению огней, но их угашает.

Мерки обывательские и мерки духа различны. Подвиг духа для тела и самости тяжек и неприятен. Путь долог. Поклажа за спиной, и вопрос о том, что взять с собою в дорогу дальнюю, важен необычайно. Этот груз за плечами сопровождает человека из жизни в жизнь. Берется наинужнейшее и пригодное для пути. Хорошо и полезно пересмотреть не только свои устремления, но и все, что лежит за плечами. Кто несет злобу, кто раздражение, кто ненависть, кто похоть и прочие, столь любимые обывателями вещи, – разная бывает поклажа. Ученику не надо ненужных вещей. В дорогу берется лишь то, без чего в пути не обойтись.

Многие останавливаются из-за непосильной, но ненужной ноши. Многие сидят, тупо смотря вспять, ибо жалко бросить ненужную поклажу, а поднять ее на плечи и продвигаться с нею вперед они уже не в силах. Несущие – все, вопрос лишь в том, кто и что несет. Самая легкая ноша – не своя, а за человечество, хотя и кажется она непомерно тяжкой. Многие несут ношу за других. Наши – среди последних. Среди вещей бесполезных много ненужных слов, мыслей, чувств и поступков по невежеству допускается. Разгрузить сознание и полезно, и необходимо. Много тогда времени останется для вещей действительно необходимых. Сколько времени тратится попусту на то, что цели огненной не соответствует! Много ненужных страданий происходит от этих несоответствий. Соизмеримость и целесообразность – основы продвижения духа.

Грани Агни Йоги, 1955 г. § 155. (Март 26).